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Troisième, quatrième, cinquième et sixième Commandement

« Respectez le jour du sabbat : sanctifiez le....»

Celui-ci est un Commandement qui doit vous rendre conscient que vous Me devez quelque chose ; que votre vie terrestre vous a été donnée pour un certain but, que vous devez aspirer sérieusement à atteindre la liaison avec Moi, que vous devez emprunter le pont vers Moi, que vous devez laisser en arrière le monde et vous transférez dans le Royaume spirituel au moyen d'observations, au moyen d’une intime prière, au moyen d’un dialogue silencieux avec Moi, que vous tenir dans votre cœur et ce sera un vrai jour de fête ainsi qu’un temps de repos dans votre course et dans votre frénésie pour le monde dans lequel vous vivez, mais qui ne doit pas faire de vous un esclave. Vous devez reconnaître en Moi seulement votre Seigneur et vous devez Me servir et faire assez souvent une heure de fête, une heure où vos pensées demeurent avec Moi, même si vous vous acquittez de votre devoir terrestre et êtes actif de façon ininterrompue. Plus vous êtes en mesure de vous détacher du monde terrestre, plus souvent vous vous unissez avec Moi en pensées, avec plus de conviction vous Me reconnaissez comme votre Dieu et Père de l'Éternité, et ainsi vous vous acquittez de ce Commandement seulement en sanctifiant un jour de fête dans le Commandement de l'amour pour Moi.

Mais votre amour doit aussi être dédié à votre prochain. Mais qui est votre prochain ? Votre amour doit être pour tous les hommes avec lesquels vous serez en contact.

Lorsque J’ai donné les dix Commandements aux hommes par Moïse, il était nécessaire de faire remarquer aux hommes particulièrement leurs erreurs et leurs vices, parce qu’en eux l'amour pour tous les hommes qui les entouraient, était refroidi. De plus l'amour filial n'était pas exercé, c’était un état de décadence, d'atrocité et de désir ardent de soi. Donc il devait être présenté le Commandement de l'amour pour le prochain dans tous les détails. Ils ignoraient tout ce qu’était l'Ordre divin, et ainsi il devait leur être donné plus de Commandements, bien qu’ils fussent certes contenus dans le Commandement de l'amour pour le prochain, et ils doivent être observés encore aujourd'hui par les hommes s'ils ne veulent pas agir contre l'amour. Vous devez honorer vos parents, porter à leur rencontre l'amour filial et être pour eux toujours obéissants. Vous devez toujours penser au fait qu’ils vous éduquent en des hommes dans l'amour désintéressé et donc qu’ils vous rendent possible de parcourir votre chemin de la vie terrestre dans un but de développement vers le Haut, qu'ils ont reçu de Moi cette tâche et que vous devez donc les récompenser de l'amour qu'ils vous dédient naturellement et qui les pousse à vous pourvoir dans le corps et dans l'âme. À eux vous devez votre vie, et donc vous devez les honorer et les récompenser pour leur préoccupation pour vous jusqu'à la fin de leur vie. Alors Je vous regarderai avec Bienveillance et saurai vous récompenser avec Mon Amour, parce qu'avec l'amour pour les parents vous montrez un cœur chaud et affectueux qui battra à Ma rencontre avec amour dès qu'il M’aura reconnu comme Père de l'Éternité dont toutes les créatures sont procédées, et qu'Il veut former en vrais fils. Seulement l'amour fait de vous Mes fils, et celui qui aime et honore ses parents, aimera aussi le Père céleste et il sera béni par Lui.

Amen

« Tu ne dois pas tuer....»

Ce Commandement va aussi de soi, lorsqu’on pense avec amour au prochain. Parce que l'amour ne lui causera jamais de dommage et encore moins il attentera à sa vie. Il ne s'agit pas uniquement de la vie que l'homme mène sur la Terre, et que veut lui voler l'homme sans amour ; il s'agit de la possibilité de développement qu'il peut mener avec succès seulement sur la Terre, de changer l'homme en fils de Dieu. Vous vous chargez d’une manière irresponsable d’une grande faute sur vous lorsque vous attentez à la vie d'un homme, lorsque vous interrompez brutalement et sans aucun droit Mon Don de Grâce à l'âme. Vous commettez un double péché contre le prochain et aussi contre Moi, de même que chaque manque contre le Commandement d'amour du prochain est aussi un manque contre l'amour pour Moi, parce que vous niez indirectement l'amour à Celui Qui a créé votre prochain. Donner la mort terrestre n'est jamais une bonne chose, même lorsque des raisons nobles en sont la cause. Parce qu'il est de nouveau déterminant que la vie du corps a été donnée à l'âme seulement pour que l'âme se développe vers le Haut. Vous ne devez pas considérer la vie terrestre, la vie du corps, comme la chose la plus importante mais seulement faire attention à la vie du corps. Et encore bien moins vous devez considérer la vie trop insignifiante pour croire pouvoir la finir arbitrairement. Un désir ardent de vengeance inimaginable, que ce soit sur la Terre ou dans le Royaume spirituel, poursuit l'homme qui a enlevé illégitimement la vie au prochain, et en outre à travers de telles actions de haine et de désamour lui-même se précipite dans la plus épaisse obscurité, parce qu'il s'est donné à Satan, dont la tendance est de détruire la vie réveillée par Moi, pour empêcher tout développement vers le Haut. Il a transmis sur l'homme sa volonté de pécher et ainsi il l'a utilisé pour une œuvre satanique que cependant l'homme pouvait refuser dans la libre volonté. Il n'était pas forcé de pécher. Mais là où persiste la contrainte par des puissants de la Terre, là où l'homme doit agir dans la légitime défense pour conserver sa vie, là où son intérieur se hisse contre une action du plus grave désamour et où il ne peut de toute façon pas s’opposer à la loi terrestre, là est évalué toujours seulement le sentiment de celui qui exécute une action contre ce Commandement. Mais là où l'homme agit depuis le cœur contre le Commandement, là il est aussi pleinement responsable, parce qu'il n'a pas observé Mon Commandement d'amour et s’est soumis à Mon adversaire.

Amen

Tu ne commettra pas d’adultère »

Ce Commandement est particulièrement significatif, parce qu'il comprend tout ce qui est relié aux désirs charnels. Il concerne l'orientation des sens, une jouissance débridée sur le champ sexuel. Moi-même J’ai donné certes le droit pour cela avec les Paroles : « croissez et multipliez vous ». Moi-même J’ai créé les hommes de sorte que les corps de l'homme et de la femme désirent ardemment l'unification, mais cette dernière a seulement un but de multiplication, et vu que l'homme est en possession de la libre volonté, il est laissé libre de se dominer ou bien de jouir à fond de façon débridée. Ce qui d'un coté est béni par Moi, peut être d’un autre coté une occasion hautement bienvenu pour l'adversaire de séduire l'homme au dommage, et celui-ci en sera aussi toujours conscient, parce que chaque jouissance débridée, tout accomplissement des désirs corporels tire l'homme en bas et le met encore sous l'animal qui suit seulement sa poussée naturelle correspondant à la loi de la nature. Mais l'homme a la liberté de sa volonté du fait qu’il doit se vaincre lui-même, parce qu'il doit repousser son corps, pour aider l'âme à monter en haut. Les vices sensuels sont la plus grande entrave pour la spiritualisation de l'âme. Et J'ai créé l'homme de toute façon de sorte que le désir charnel ardent puisse le presser beaucoup, lorsqu’il se laisse dominer, s'il n'a pas la volonté d'opposer résistance aux tentations derrière lesquelles il y a toujours Mon adversaire. C’est un Commandement sérieux que Je vous ai donné que celui de ne pas commettre d’adultère. Et un adultère est chaque chemin de vie impur qui, en Vérité, signifie un comportement illégitime contre Ma Loi et Mon Ordre, un abus du processus naturel de procréation au réveil d'une vie humaine. L'amour pur, désintéressé doit porter ensemble deux personnes, et une procréation exécutée avec un tel amour ne sera jamais péché, parce qu'elle correspond à Ma Loi éternelle de l'Ordre. Mais sans amour chaque ivresse des sens est seulement le plus grand danger pour l'âme, de se précipiter dans la nuit spirituelle et difficilement elle pourra s’en élever. L'envie de la chair est l'amour de soi dans le plus grand degré, il étouffe tout amour désintéressé pour le prochain, parce que pour un tel homme rien n’est sacré, il ne s’honore pas et il ne respecte pas le prochain, mais il l'exploite seulement, il prend ce qui ne lui appartient pas et pèche donc contre le Commandement de l'amour pour le prochain de nombreuses façons.

L'âme de celui qui tend vers le Haut, sait aussi qu'il ne doit pas jouir à fond de façon débridée, parce qu'il sent que l'âme est tirée en bas et qu'il devra incroyablement lutter pour arriver de nouveau en haut. Un vrai mariage ne trouvera jamais Ma désapprobation, autrement Je n'aurais pas créé les hommes capables de se procréer eux-mêmes, mais les frontières peuvent être enfreintes facilement, et chaque infraction est une falsification du mariage voulu par Moi au moyen de la loi de la nature qui fait cohabiter d'homme et la femme dans un but de procréation de la race humaine. Mais Je connais la constitution des hommes, Je connais leur faiblesse de la volonté et la très forte influence de Mon adversaire. Je ne condamne pas celui qui pèche, mais Je lui donne ce Commandement pour son utilité, et celui qui l'observe, est aussi dans l'amour pour Moi et pour le prochain, et il atteindra plus facilement la hauteur que ceux qui laissent libre cours à leurs vices corporels et endommagent leur âme.

Amen

Traducteurs

Het derde - vierde - vijfde - zesde gebod

U zult de rustdag heiligen. Dit is een gebod dat u bewust moet laten worden, dat u MIJ iets verschuldigd bent, dat uw aardse leven u voor een bepaald doel gegeven werd, dat u er ernstig naar moet streven verbinding met MIJ te verkrijgen - dat u de brug naar MIJ betreden moet, dat u de wereld achter u laat en u verplaatst in het geestelijke rijk door beschouwingen, door innig gebed, door 'n stille samenspraak met MIJ - dat u dus in uw hart een ware rustdag houdt, dat u een rustpauze inlast in het jagen en jachten voor de wereld, waarin u weliswaar leeft, maar die u niet tot slaven mag maken.

MIJ alleen zult u als uw HEER moeten zien en MIJ zult u moeten dienen en juist daarom vaak een uur van rust inlassen, een uur waarin uw gedachten bij MIJ vertoeven, ook wanneer u uw aardse plicht vervult en ononderbroken bezig bent. Hoe meer u zich van de wereld los kan maken, hoe vaker u zich in gedachten met MIJ verbindt, des te meer overtuigd erkent u MIJ als uw GOD en VADER van eeuwigheid en met dit gebod vervult u dus het heiligen van de rustdag en tevens ook het gebod van de liefde tot MIJ.

Maar uw liefde moet ook uw naaste gelden. Maar wie is uw naaste? Alle mensen met wie u in aanraking komt - uw liefde moet allen toebehoren.

Toen IK door Mozes de mensen de tien geboden gaf, was het nodig de mensen speciaal te wijzen op hun fouten en ondeugden, want de liefde voor alle mensen die hen omringden, was in hen verkoeld. Ook de kinderlijke liefde werd niet meer betracht, het was een toestand van verdorvenheid, slechtheid en ikzucht. Derhalve moest hun het gebod van de naastenliefde in alle details bekend worden gemaakt. Alles wat de goddelijke ordening betrof, lieten ze buiten beschouwing en zo moesten hun meerdere geboden gegeven worden die weliswaar alle in het gebod van de naastenliefde zijn begrepen, maar ook heden ten dage door de mensen in acht moeten worden genomen, willen ze niet in strijd handelen met de liefde.

U moet uw ouders eren, hun uw kinderlijke liefde betonen en steeds aan hen gehoorzamen. U moet er steeds aan denken dat zij u in onbaatzuchtige liefde tot mensen vormen en het u dus mogelijk maken de gang door het aardse leven te gaan om u positief te ontwikkelen. Dat ze van MIJ deze taak kregen toegewezen, dat u hun dus de liefde zult moeten vergelden die zij u overeenkomstig de natuurwet betonen en die hen in staat stelt lichamelijk en geestelijk voor u te zorgen. Aan hen dankt u uw leven en dus moet u hen eren en hun zorgen voor u aan hen vergelden tot het einde van hun leven.

Dan zal ook IK u met welgevallen aanzien en u met Mijn Liefde bedenken, want u bewijst door de liefde tot uw ouders een warm en gewillig liefdevol hart te hebben, dat ook voor MIJ in liefde zal kloppen, als het MIJ heeft herkend als VADER van eeuwigheid, van WIE alle schepselen zijn uitgegaan, die HIJ tot Zijn ware kinderen wil maken. Alleen de liefde maakt u tot Mijn kinderen en wie zijn ouders liefheeft en eert, hij zal ook de hemelse VADER liefhebben en door HEM gezegend zijn.

"U zult niet doden". Ook dit gebod wordt vanzelf nagekomen, als er aan de naaste in liefde wordt gedacht. Want de liefde zal hem nooit schade berokkenen en nog minder hem naar het leven staan. Het gaat niet alleen maar om het leven dat de mens op aarde leidt, dat de liefdeloze mens hem wil ontnemen, het gaat om de mogelijkheid zich (positief) te ontwikkelen, die alleen op aarde tot het resultaat kan leiden de mens te veranderen tot kind van GOD. Daarom laadt u een onverantwoordelijk grote schuld op u, wanneer u zich aan het leven van een mens vergrijpt, wanneer u het met geweld afbreekt en daardoor wederrechtelijk van de ziel een genadegeschenk van MIJ afneemt. U begaat een dubbele zonde, tegen de naaste en ook tegen MIJ, zoals trouwens elke overtreding van het gebod van de liefde tot de naaste ook een overtreding is van de liefde tot MIJ, omdat u indirect ook HEM de Liefde ontzegt DIE uw naaste geschapen heeft.

Het aardse leven te ontnemen is nooit goed te praten, zelfs wanneer edele motieven aanleiding zijn. Want doorslaggevend is weer, dat het leven van het lichaam alleen maar om reden van de ziel gegeven werd, dat de ziel zich erin in opwaartse lijn ontwikkelt. U mag het aardse leven, het leven van het lichaam niet als het voornaamste beschouwen en om die reden alleen maar aandacht schenken aan het leven van het lichaam. Maar nog veel minder mag u het leven voor zo onbelangrijk houden dat u meent het naar willekeur te mogen beëindigen.

Een onvoorstelbare zucht naar wraak achtervolgt de mens op aarde en ook nog in het geestelijke rijk die wederrechtelijk het leven van een medemens nam, en tevens zinkt hij door zulke daden van haat en liefdeloosheid zelf in het diepste duister, want hij heeft zich aan satan overgeleverd, wiens streven het is, dat wat door MIJ tot leven is gewekt, te vernietigen, om elke positieve ontwikkeling te verhinderen. Hij heeft zijn wil om te zondigen op de mens overgedragen en hem dus voor een satanisch werk gebruikt, wat de mens echter in vrije wil kon weigeren. Hij was niet gedwongen om te zondigen. Waar echter dwang aanwezig is door aardse machthebbers, waar de mens in noodweer handelt om zijn eigen leven te behouden, waar zijn innerlijk zich verzet tegen een daad van de ergste liefdeloosheid en zich toch niet verzetten kan tegen het aardse gebod, wordt steeds alleen de instelling van diegene beoordeeld die een daad in strijd met dit gebod (van de liefde) verricht. Maar waar de mens tegen het gebod zondigt vanuit zijn hart, wordt hij ook ten volle ter verantwoording geroepen, omdat hij Mijn gebod van de liefde niet telt en Mijn tegenstander aanhangt.

"U zult geen echtbreuk plegen". Dit gebod is bijzonder belangrijk, want het omvat alles, wat met vleselijke begeerten samenhangt. Het betreft de richting die de zinnen nemen, het zich uitleven op sexueel gebied. Wel gaf IK Zelf daartoe het recht met de woorden: "Groei aan en vermenigvuldig u". IK Zelf heb de mensen zo geschapen dat het lichaam van man en vrouw verlangen naar vereniging, maar het einddoel ervan is alleen de voortplanting, en daar de mens in het bezit is van een vrije wil, staat het hem vrij zich te beheersen of zich ongeremd uit te leven.

Wat enerzijds door MIJ gezegend is, kan anderzijds voor de tegenstander een hoogst welkome gelegenheid zijn de mens tot zonde te verleiden, waarvan deze zich echter ook steeds bewust zal zijn, want elk uitleven, elk vervullen van lichamelijke begeerten trekt de mens naar beneden en plaatst hem nog onder het dier, dat zijn natuurdrift slechts volgt, beantwoordend aan de natuurwet. De wil van de mens is daarom echter vrij omdat hij zichzelf moet overwinnen, omdat hij zijn lichaam moet achterstellen, om de ziel te helpen opwaarts te klimmen.

Zinnelijke driften zijn de grootste hindernis om de ziel te vergeestelijken. En nochtans heb IK de mens zo geschapen dat de vleselijke begeerte hem erg kan aanpakken, wanneer hij zich door haar laat beheersen, als hij de wil niet heeft om weerstand te bieden aan de verzoekingen, waarachter steeds Mijn tegenstander staat. Het is een ernstig gebod dat IK u gaf: "geen echtbreuk te plegen". En echtbreuk is elke onkuise levenswandel, die in waarheid een ongeoorloofd gedrag betekent jegens Mijn gebod van de ordening - een misbruik van de geslachtsdaad om menselijk leven te verwekken. Reine onzelfzuchtige liefde moet twee mensen de weg naar elkaar laten vinden, en de verwekking die in zo'n liefde plaatsvindt, zal nooit zonde zijn, want ze beantwoordt aan Mijn eeuwige wet van ordening.

Maar zonder liefde is elke zinnelijk roes alleen maar het grootste gevaar voor de ziel die in geestelijke duisternis wegzinkt en zich daar moeilijk uit kan verheffen. Het is de vleselijke lust van een eigenliefde van de hoogste graad, die elke onbaatzuchtige liefde tot de naaste verstikt, want voor zo'n mens is niets heilig, hij respecteert en acht de medemens niet maar gebruikt hem alleen maar, hij neemt wat niet van hem is en zondigt dus tegen het gebod van de naastenliefde in velerlei opzichten.

Hij wiens ziel er serieus naar streeft opwaarts te gaan, weet ook, dat hij zich niet ongeremd mag uitleven, omdat hij voelt dat de ziel omlaag wordt getrokken en dat ze ongelooflijk moet worstelen om weer een hoger niveau te bereiken. Een waar huwelijk zal nooit Mijn afkeuring ondervinden, anders zou IK de mensen niet geschapen hebben, zich zelf voort te planten, maar de grenzen kunnen makkelijk overschreden worden en elk te buiten gaan is een breuk in de door MIJ door de natuurwet gewilde echt, in het samenleven van man en vrouw met de voortplanting van het menselijk geslacht als doel. Maar IK ken de geaardheid van de mensen, IK ben op de hoogte van hun zwakheid van wil en de uitermate sterke invloed van Mijn tegenstander. IK verdoem hen niet die zondigen, maar IK geef hun het gebod tot hun eigen voordeel en wie het naleeft, heeft ook de liefde tot MIJ en tot de naaste en hij zal de weg omhoog makkelijker beklimmen dan diegenen die hun lichamelijke driften de vrije loop laten tot schade van hun ziel.

Amen

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