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Le dévouement à Dieu

La conscience de s'être donné à Dieu, donne à l'homme la paix intérieure et son âme ne craint pas, malgré la misère terrestre, parce qu'elle reconnaît en Dieu le Conducteur des destinées, l'Aide dans toute misère, la Force et la Puissance dans toute sa plénitude et l'infini Amour. Elle ne prête aucune résistance envers cet Amour, elle cherche à s'unir avec Lui et dans sa tendance à Dieu elle trouve le bonheur et la paix. Elle revient dans son état primordial, dès qu'elle est devenue totalement Une avec Dieu, par conséquent la tendance, le dévouement à Dieu, doit faire jaillir en elle un sentiment de bonheur, vu qu’Il l'accompagne sur la voie juste qui mène au but. La séparation du monde, de tout ce qui cache encore en soi du spirituel éloigné de Dieu est la condition pour que puisse avoir lieu l'infini dévouement à Dieu, parce que le monde entrave l'âme, parce qu'il dirige sur elle toutes les pensées et la tendance de l'homme et fait jaillir en elle des avidités qui tirent l'âme vers le bas et lui rendent impossible la liaison avec Dieu. Seulement celui qui évite le monde et le méprise peut s'approcher de Dieu et ne fait vraiment rien de mal. Les biens du Royaume spirituel sont à sa disposition il peut se les approprier sans limite, afin qu'ils le rendent voyant et clair-entendant pour le monde spirituel, pour sa Patrie spirituelle et vu que les Biens spirituels sont le Rayonnement de l'éternel Amour, ils doivent aussi rendre heureux et mettre l'âme dans un état de paix qui la prépare à la Béatitude pour laquelle elle avait été créée primordialement. Le monde offre certes des joies terrestres, mais l'homme qui appartient au monde, est sans Lumière, c'est-à-dire sans connaissance. Et cette ignorance rend l'âme malheureuse, elle est enveloppée du noir le plus profond et elle le ressent comme un tourment. Et alors l'homme cherche à étourdir ce sentiment avec les jouissances du monde, même s’il le fait involontairement au début. Mais s'il recule son désir terrestre pour désirer des Biens spirituels, alors en lui la Lumière se fera, l'âme sera heureuse, parce que la connaissance de la Vérité signifie pour elle un retour à son Origine, où elle était pleine de Lumière et de Force, où elle appelait sien le plus profond savoir et où elle pouvait le valoriser pour créer et former dans la Béatitude. L'ignorance est en même temps aussi faiblesse et absence de Force, l'âme est dans un état qui dévie totalement de sa vraie constitution et donc la paix ne peut ne pas être donnée à celui qui la désire ardemment. Mais avec le dévouement à Dieu avec la poussée la plus intérieure l'âme a aussi le désir pour la Lumière et la Force et il sera toujours correspondu à son désir, parce que celui-ci est tourné vers Dieu, lequel dans Son Amour de Père prend soin de chaque âme qui s'offre à Lui. Elle ne peut jamais plus aller se perdre dans le monde, elle ne désirera jamais plus revenir en arrière, lorsqu’elle a une fois senti la Béatitude de l'Amour de Dieu dans le dévouement à Lui, parce qu'une âme chez qui la Lumière à déjà brillée craint l'obscurité et elle la reconnaît dans le trafic du monde, elle cherche à lui échapper et s'unit toujours plus intimement avec Dieu, Lequel ne la laisse jamais plus toute seule, mais la porte dans sa Patrie, dans la Maison Paternelle.

Amen

La dedizione a Dio

La consapevolezza di essersi dato a Dio, dà all’uomo la pace interiore e la sua anima non teme, malgaro la miseria terrena, perché riconosce in Dio il Conduttore dei destini, l’Aiutante in ogni miseria, la Forza e la Potenza in tutta la pienezza e l’infinito Amore. Non presta nessuna resistenza verso questo Amore, cerca di unirsi con Lui e nel suo tendere a Dio trova felicità e pace. Ritorna nel suo stato primordiale, appena è diventata totalmente una con Dio, di conseguenza il tendere, la dedizione a Dio, deve far scaturire in lei anche un sentimento di felicità, dato che l’accompagna sulla retta via che conduce alla meta. La separazione dal mondo, da tutto ciò che cela ancora in sé lo spirituale lontano da Dio è premessa, affinché possa aver luogo la sconfinata dedizione a Dio, perché gliela impedisce la separazione, il mondo ostacola l’anima, perché dirige su di sé tutto il pensare e tendere dell’uomo e fa scaturire in lui le bramosie che tirano giù l’anima e rendono impossibile il collegamento con Dio. Solo chi evita il mondo e lo disprezza, può avvicinarsi a Dio e non scambia davvero nulla di male. Gli stanno a disposizione i beni del Regno spirituale che si può appropriare illimitatamente, che lo rendono chiaroveggente e chiaroudente per il mondo spirituale, per la propria Patria dello spirituale e dato che i Beni spirituali sono l’Irradiazione dell’eterno Amore, devono anche rendere felici e mettere l’anima in uno stato pacifico, quindi le preparano Beatitudine, per la quale era stata creata primordialmente. Il mondo offre bensì gioie terrene, ma l’uomo che appartiene al mondo, è senza Luce, cioè senza conoscenza. E questa ignoranza rende l’anima infelice, è avvolta dal buio più profondo e lo sente come tormento. Ed allora l’uomo cerca di intontire questo sentimento con i godimenti del mondo, anche se inconsapevole della loro origine. Ma se retrocede il suo desiderio terreno per desiderare i Beni spirituali, allora in lui si farà Luce, l’anima è felice, perché la conoscenza della Verità significa per lei un ritorno alla sua Origine, dov’era colma di Luce e Forza, chiamava suo proprio il più profondo sapere e lo poteva valorizzare per creare e formare nella Beatitudine. L’ignoranza è contemporaneamente anche debolezza ed assenza di Forza, l’anima è in uno stato che devia totalmente dalla sua vera costituzione e perciò non le può nemmeno essere data la pace che brama. Con la dedizione a Dio con la spinta più interiore però l’anima ha anche il desiderio per Luce e Forza e verrà sempre corrisposto al suo desiderio, perché questo è rivolto a Dio, il Quale nel Suo Amore di Padre Si prende Cura di ogni anima che Gli si offre. Non può mai più andare perduta al mondo, non desidererà mai più ritornarvi indietro, quando ha una volta sentita la Beatitudine dell’Amore di Dio nella dedizione a Lui, perché un’anima alla quale una volta splendeva la Luce, teme l’oscurità e la riconosce nel traffico del mondo, cerca di sfuggirle e si unisce sempre più intimamente con Dio, il Quale non la lascia mai più da Sé, ma la porta nella Patria, nella sua Casa Paterna.

Amen