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La volonté – la pensée – l'action – la responsabilité

Votre volonté est libre, et donc vous n’êtes pas forcés d’être bon, comme vous ne pouvez pas être forcé à de mauvaises actions ou à des pensées provenant des forces de l'obscurité, mais il dépend de vous-mêmes, selon vos pensées de mener votre chemin de vie. Et lorsque vous êtes forcés à des actions qui sont contre Dieu par des hommes qui sont plus forts que vous, alors vous n’êtes pas responsables pour ces actions, parce qu'alors ce n’est pas votre volonté ni votre prédisposition intérieure qui décide ce que vous exécutez sous la contrainte. Si cependant votre pensée est mauvaise, si votre volonté est prête à porter ces pensées à exécution, vous ne serez pas dégagés de votre responsabilité et vous devrez prendre sur vous les conséquences de vos actions, sur la Terre ou bien dans le Règne de l'au-delà. Des actions exécutées dans la libre volonté ont donc un effet qui déterminent la vie dans l'Éternité, s'ils n'ont pas déjà trouvé sur la Terre leur récompense ou leur punition ; tandis que des actions exécutées sous la contrainte peuvent être très importantes pour la vie terrestre, mais elles n'endommagent pas la vie de l'âme après la mort, parce que ces actions sont à mettre sur le compte de ceux qui avaient le pouvoir sur l'homme et qui ont rendu non-libre sa volonté. Ceux-ci devront répondre pour les actions dont ils ont été les instigateurs, et leur faute est parfois si grande que des temps éternels sont nécessaires pour l'expiation de leur faute. L'homme doit s'examiner toujours davantage, jusqu'où ses pensées les plus intimes correspondent aux Commandements divins, jusqu'où ses actes coïncident avec ses pensées, parce que les pensées sont toujours des produits de la libre volonté. Donc les pensées doivent être bonnes pour correspondre à la Volonté de Dieu. Si les pensées dévient, si elles prennent une direction erronée, alors c’est que la volonté de l'homme a décidé d’agir contre Dieu, même lorsqu’il ne peut pas exécuter une action. Donc il est déjà responsable de ses pensées, parce qu'elles proviennent de sa libre volonté. Et donc l'homme devra rendre compte de ses pensées, parce qu'il dépend de lui si celles-ci sont tournées par la contrainte vers le mal ou vers le bien du prochain, ou si elles se sont levées par sa propre poussée dans l'homme. Mais l'homme aura toujours la possibilité de refuser des pensées inadéquates, parce que son activité mentale dépend de sa volonté, et celle-ci est en mesure de laisser tomber des pensées qui lui sont contraires, de même qu’il peut aussi condamner intérieurement des œuvres mauvaises et donc se libérer de toute complicité. Dieu s'occupe seulement des pensées les plus intimes de l'homme qui se manifestent dans sa volonté – donc de la volonté intime de l'homme - qui donc s’exprime dans ses pensées. Et Dieu ne le condamnera jamais pour ce qu’il fait, si cela est contraire à ses pensées, à sa volonté intime. Mais il est souvent mis devant la décision, et alors il doit s'affirmer, autrement il devra répondre un jour pour ses pensées et ses actes. Parce que Dieu a donné à l'homme la libre volonté mais maintenant il doit aussi l’utiliser d’une manière juste, avec de bonnes pensées, paroles et œuvres, qui ensuite auront leur effet dans le Règne spirituel et procureront à l'âme la Vie éternelle.

Amen

Wille.... Gedanke.... Tat.... Verantwortung....

Euer Wille ist frei, und sonach werdet ihr nicht gezwungen, gut zu sein, wie ihr auch nicht zu schlechten Taten oder Gedanken gezwungen werden könnt von den Kräften der Finsternis, sondern euch allein liegt es ob, wie ihr euren Lebenswandel zu führen gedenkt. Und wenn ihr durch Menschen, die euch an Stärke überlegen sind, gezwungen werdet zu Taten, die Gott-widrig sind, so seid ihr für diese Handlungen nicht verantwortlich, denn dann entscheidet auch nur euer Wille, eure innere Einstellung zu dem, was ihr gezwungenermaßen ausführt. Ist aber euer Gedanke schlecht, ist euer Wille bereit, diese Gedanken zur Tat werden zu lassen, so werdet ihr der Verantwortung nicht enthoben werden und die Folgen eurer Taten auf euch nehmen müssen, auf Erden oder im jenseitigen Reich. Im freien Willen ausgeführte Handlungen wirken sich also so aus, daß sie das Leben in der Ewigkeit bestimmen, sofern sie nicht auf Erden schon ihren Lohn oder ihre Strafe gefunden haben, während im Zwang ausgeführte Handlungen wohl für das Erdenleben bedeutungsvoll sein können, nicht aber das Leben der Seele nach dem Tode gefährden. Denn diese Handlungen werden denen zur Last gelegt, die Macht hatten über den Menschen und also dessen Willen unfrei gemacht haben. Diese müssen sich verantworten für die Taten, deren Anstifter sie waren, und ihre Schuld ist mitunter so groß, daß ewige Zeiten benötigt werden zum Abbüßen ihrer Schuld. Es soll der Mensch sich immer mehr und mehr prüfen, wieweit sein innerstes Denken den göttlichen Geboten entspricht, wieweit also sein Handeln mit seinem Denken übereinstimmt, denn die Gedanken sind stets die Produkte des freien Willens. Also müssen die Gedanken gut sein, sollen sie dem Willen Gottes entsprechen. Weichen die Gedanken ab, nehmen sie eine falsche Richtung an, dann hat sich also der Wille des Menschen entschieden zu Gott-gegnerischem Handeln, selbst wenn er eine Tat nicht zur Ausführung bringen kann. Also ist er auch schon für seine Gedanken verantwortlich, weil diese der freie Wille gebärt. Und darum muß der Mensch sich über sein Denken Rechenschaft ablegen, denn wieder kommt es darauf an, ob diese gewaltsam hingelenkt werden auf das Böse oder Gute von den Mitmenschen oder ob sie aus eigenem Antrieb im Menschen auftauchen.... Immer aber wird der Mensch die Möglichkeit haben, ihm nicht zusagende Gedanken abzulehnen, denn seine Gedankentätigkeit hängt wiederum von seinem Willen ab, und es ist dieser auch fähig, ihm widerstrebende Gedanken fallenzulassen, wie er auch stets schlechte Werke innerlich verdammen kann und er sich dadurch von jeder Mitschuld frei macht. Gott achtet nur auf den innersten Willen des Menschen, der also in seinem Denken zum Ausdruck kommt. Und niemals wird Gott ihn verurteilen für das, was er tut, so dies seinem inneren Willen widerspricht. Doch er wird oft vor die Entscheidung gestellt, und dann muß er sich bewähren, ansonsten er sich dereinst verantworten muß für sein Denken und Handeln. Denn Gott gab dem Menschen freien Willen, den er nun aber auch nützen muß in der rechten Weise.... in guten Gedanken, Worten und Werken, die dereinst im geistigen Reich sich auswirken und der Seele das ewige Leben eintragen....

Amen