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L'Œuvre de Libération – la souffrance - la libre volonté

Les hommes profitent trop peu des Grâces de l'Œuvre de Libération et donc l'humanité doit souffrir au-delà de toute mesure comme conséquence des péchés que maintenant elle doit porter elle-même. Jésus Christ a pris sur Lui la faute des péchés de l'humanité et avec cela aussi les conséquences du péché, la souffrance, avec laquelle les hommes doivent se racheter et au travers de laquelle ils doivent être purifiés. Si maintenant ils se servent des Grâces de l'Œuvre de Libération, alors ils acceptent l'Aide que Jésus Christ leur a assuré, qu'Il a conquis au travers de Sa mort sur la Croix pour les hommes de sorte que tous ceux qui Le reconnaissent ainsi que Son Œuvre de Libération puissent s’en servir. Cela est une Grâce particulière, parce que selon la Justice divine chaque homme doit expier tout seul son injustice. Mais Dieu s’est contenté du très grand Amour d'un Homme qui voulait expier les péchés des hommes avec Sa mort et a accepté ce Sacrifice. Les hommes sont maintenant soulagés par cette expiation, le péché et même la dette leur a été enlevée, donc aussi la conséquence du péché, la souffrance. Mais il est compréhensible que cela concerne seulement les hommes qui, au travers de la reconnaissance du Christ et de Son Œuvre de Libération, se mettent eux-mêmes dans le groupe de ceux pour lesquels Jésus Christ est mort. De toute façon Il est mort pour tous, mais celui qui ne Le reconnaît pas s'exclut de lui-même ; il refuse Sa Grâce, Son Aide. Maintenant il doit aussi porter tout seul la faute du péché et donc il doit aussi prendre sur lui la souffrance comme conséquence du péché, pour expier et pour changer son sentiment à travers la souffrance, pour qu'il se tourne vers le divin Rédempteur, parce que sans Lui il ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu. Et donc sont rachetés seulement les hommes qui sont dans la foi en Jésus Christ, parce qu'à eux-mêmes les péchés sont pardonnés. Mais les hommes qu'ils ne font aucun emploi des Grâces conquises au travers de la mort du Christ ne peuvent jamais compter sur le pardon des péchés, parce qu'ils ne reconnaissent pas le divin Rédempteur, parce qu'ils refusent Son Œuvre de Libération ou bien ils lui font face d’une manière entièrement négative. Car si la libre volonté de l'homme n'était pas déterminante, c'est-à-dire si l'Œuvre de Libération était efficace sans différence sur tous les hommes de sorte que les Grâces de celle-ci, l'Aide évidente, étaient données à chaque homme, alors toute souffrance serait inutile, alors le monde serait déjà racheté depuis l'heure où Jésus Christ est mort sur la Croix, alors toute dette du péché serait éteinte et cela signifierait une remontée spirituelle sans exception pour toute l’humanité. Parce que le péché aurait été effacé du monde, parce que Christ a racheté tous les hommes. Mais la libre volonté aurait été délaissée et avec cela la possibilité de devenir parfait aurait été rendue impossible. Mais l'humanité est libre de se servir des Grâces de l'Œuvre de Libération à travers une reconnaissance consciente et une très profonde foi en Jésus Christ, le divin Rédempteur. À travers cette reconnaissance l'homme se met lui-même sous la Croix du Christ, c'est-à-dire dans le groupe de ceux pour lesquels Il est mort et qui ont été libérés de la faiblesse de leur volonté au travers de Sa mort sur la Croix, et maintenant ils peuvent tendre vers le Haut et être constamment soutenus avec la Force et la Grâce qui est à leur disposition sans limitation. Parce que Jésus Christ a racheté l'homme de l'état sans défense, de l’état totalement affaibli par la conséquence du péché, Il l'a libéré du pouvoir de Son adversaire dès qu'il profite des Grâces de l'Œuvre de Libération, dès qu'il croit en Lui et se recommande à Lui et à Sa Grâce.

Amen

Erlösungswerk.... Leid.... Freier Wille....

Die Gnaden des Erlösungswerkes werden viel zuwenig in Anspruch genommen, und darum muß die Menschheit übermäßig viel leiden als Folge der Sünden, die sie nun selbst tragen muß. Jesus Christus nahm die Sündenschuld der Menschheit auf Sich und somit auch die Folgen der Sünde.... das Leid, womit die Menschen büßen müssen und wodurch sie geläutert werden sollen. Nimmt er nun die Gnaden des Erlösungswerkes in Anspruch, dann nimmt er also die Hilfe an, die Jesus Christus ihm zugesichert hat, die Er durch Seinen Tod am Kreuz den Menschen erworben hat und derer sich jeder bedienen kann, der Ihn und Sein Erlösungswerk anerkennt. Es ist dies eine besondere Gnade, weil laut göttlicher Gerechtigkeit ein jeder Mensch sein Unrecht selbst büßen muß, Gott aber Sich an der übergroßen Liebe eines Menschen genügen ließ, Der mit Seinem Tode die Sünden der Menschen büßen wollte, und dieses Opfer annahm. Die Menschen sind nun dieser Buße enthoben, die Sünde ist von ihnen genommen und auch die Schuld.... also auch die Folge der Sünde.... das Leid. Doch verständlicherweise nur die Menschen, die durch das Anerkennen Christi und Seines Erlösungswerkes sich selbst in den Kreis derer stellen, für die Jesus Christus gestorben ist. Er ist zwar für alle gestorben, doch wer Ihn nicht anerkennt, der schließt sich selbst aus; er lehnt die Gnade.... die Hilfe ab.... Er muß nun auch die Sündenschuld allein tragen, und also muß er auch das Leid als Folge der Sünde auf sich nehmen, um erstmalig zu büßen und um durch das Leid seinen Sinn zu wandeln, auf daß er sich noch dem göttlichen Erlöser zuwende, weil er ohne Diesen nicht in das Reich Gottes eingehen kann. Und also sind erlöst nur die Menschen, die im Glauben an Jesus Christus stehen, denn ihnen sind auch die Sünden vergeben. Niemals aber können die Menschen auf Sündenvergebung rechnen, die von den durch Christi Tod erworbenen Gnaden keinen Gebrauch nehmen, weil sie den göttlichen Erlöser nicht anerkennen, weil sie Sein Erlösungswerk ablehnen oder Ihm völlig negativ gegenüberstehen. Denn wäre der freie Wille des Menschen nicht ausschlaggebend; d.h., wäre das Erlösungswerk ohne Unterschied an allen Menschen wirksam, daß also die Gnaden dessen, die offensichtliche Hilfe, jedem Menschen zuteil würde, dann wäre jegliches Leid unnötig, dann wäre die Welt erlöst schon von der Stunde an, da Jesus Christus am Kreuz gestorben ist, dann wäre sämtliche Sündenschuld getilgt, und dies bedeutete einen ausnahmslosen geistigen Aufstieg der gesamten Menschheit. Denn die Sünde wäre aus der Welt geschafft, weil Christus alle Menschen erlöst hat.... Der freie Wille aber wäre übergangen und somit auch das Vollkommen-Werden unmöglich gemacht.... Es steht aber der Menschheit frei, sich der Gnaden des Erlösungswerkes zu bedienen durch bewußtes Anerkennen und tiefsten Glauben an Jesus Christus, den göttlichen Erlöser. Durch dieses Anerkennen stellt sich der Mensch selbst unter das Kreuz Christi, er gehört zu denen, für die Er gestorben ist und die Er durch Seinen Tod am Kreuze von ihrer Willensschwäche frei gemacht hat und die nun streben können zur Höhe und ständig unterstützt werden mit Kraft und Gnade, die ihnen ungemessen zur Verfügung steht. Denn von dem kraftlosen, völlig geschwächten Zustand, der Folge der Sünde war, hat Jesus Christus den Menschen erlöst, Er hat ihn befreit aus der Gewalt Seines Gegners, sowie er die Gnaden des Erlösungswerkes in Anspruch nimmt, sowie er an Ihn glaubt und sich Ihm und Seiner Gnade empfiehlt....

Amen