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L'Amour divin

L'Être de la Divinité est incompréhensible pour les hommes tant qu’ils ne peuvent pas se faire un juste concept de ce qu’est l'Amour. L’Amour de Dieu ne peut pas être comparé même de loin avec l’amour des hommes, parce qu'il est d'une profondeur et d'une intériorité infinie, et l'amour humain en est seulement un reflet, même lorsqu’il est pur et propre, donc désintéressé. L’homme qui aime est en mesure de faire tout sacrifice, de s'acquitter de tout désir et de faire pour celui qu’il aime tout ce qui lui donne de la joie. Il cherche à le préserver de la souffrance, des dangers et de lui rendre la vie belle. Mais combien davantage l'Amour divin est intéressé au bien de ses créatures! Mais les hommes doutent de ce grand et profond Amour de Dieu ou bien ils ne s'en rendent pas compte, autrement ils seraient pleins d’une profonde foi et de confiance en Dieu, autrement beaucoup de ce qu’ils refusent à cause de leur ignorance leur deviendrait compréhensible, parce que tout peut être expliqué avec le profond Amour de Dieu. Dès qu'ils Le tiennent devant leurs yeux, dès qu'ils cherchent à pénétrer dans le très bon Être de Dieu et qu’ils s’imaginent Son infini Amour, dès qu’ils se confient tranquillement à Sa Conduite, ils agissent comme leur cœur les pousse, parce qu’ils se sentent en sécurité sous la Conduite de Dieu, parce qu'ils savent que Son Amour ne les laissera pas parcourir des voies erronées s'ils se confient à Lui. Un Dieu affectueux ne laissera jamais s’égarer Ses créatures si elles ne repoussent pas Son Amour. Un Dieu affectueux ne les laissera ni dans la misère de l'âme ni dans la misère terrestre, si l'homme se réfugie dans Son Amour. Et ainsi il s'entend tout seul qu'Il répond à l'amour d'un homme pour Lui, en le saisissant avec Son Amour et en ne le laissant jamais plus, parce que tout Son Être Est un très profond Amour qui est comme un Feu, comme une Lumière qui brille à travers tout, qui veut allumer tout ce qui arrive dans l’entourage de Son Rayonnement. L'Amour divin est profond et intime, Il est de bonne volonté pour donner et il est toujours prêt à pardonner. Il courtise continuellement l'amour correspondant. Mais l'homme n'est pas en mesure de répondre au profond Amour divin et donc il refuse souvent l'Amour de Dieu, en croyant que les hommes sont laissés à eux-mêmes, en Le refusant en ne croyant pas à l'Action évidente de Dieu, donc il met en doute Son Attention et Son Amour pour les hommes. Il parle certes de l’Amour de Dieu, mais cela est pour lui une façon de parler qui est davantage pour lui seul, lorsque lui-même, à travers ses actes d'amour, commence à comprendre l'Être de Dieu Qui est en soi Amour. L'Amour divin a seulement un but, c’est de rendre heureux Ses créatures et même la plus grande souffrance sert à cet effet et si l'homme se donne pleinement confiant à Dieu, tout ce qui maintenant lui est destiné, sera une expression de Son Amour infini. Et cet Amour ne laissera jamais tomber un fils d'homme qui L'invoque dans la ruine, qui se donne à Lui, qui désire Son Amour et Lui offre sa faible force en service. L'Amour divin veillera sur un tel homme, Il le mènera délicatement par la Main pour qu'il n'achoppe pas, Il lui prescrira sa voie sur la Terre et Il lui fournira toujours la Force et il lui donnera la juste connaissance, parce que l'Amour est d'Éternité et Il cherche à guider à Lui le spirituel dans l’éternité. Il cherche à lui transmettre de nouveau la Force primordiale, pour qu'il devienne pur amour et qu’avec cela il pénètre toujours plus profondément dans le savoir de l'Amour divin et cela n'est maintenant plus un Mystère pour l'homme, dès que lui-même est dans l'amour.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Göttliche Liebe....

Das Wesen der Gottheit ist den Menschen unbegreiflich, solange sie sich keinen rechten Begriff machen können, was Liebe ist.... Die Liebe Gottes kann nicht im entferntesten mit der Liebe der Menschen verglichen werden, denn erstere ist von unendlicher Tiefe und Innigkeit, daß die menschliche Liebe nur ein Abglanz davon ist, selbst wenn sie rein und lauter, also uneigennützig ist. Doch der Mensch, der liebt, ist fähig, jedes Opfer zu bringen, jeden Wunsch zu erfüllen und dem, den er liebt, alles anzutun, was ihm Freude macht.... Er sucht ihn vor Leid zu bewahren, vor Gefahren und ihm den Lebensweg schön zu gestalten.... Wieviel mehr aber ist die göttliche Liebe bedacht auf das Wohl ihrer Geschöpfe.... Doch diese tiefe, innige Liebe Gottes zweifeln die Menschen an, oder sie sind sich derer nicht bewußt, ansonsten sie von tiefem Glauben und Vertrauen zu Gott erfüllt wären, ansonsten ihnen vieles verständlich wäre, was sie ablehnen ihrer Unkenntnis wegen. Denn mit der tiefen Liebe Gottes ist alles zu erklären.... Sowie sie sich diese vor Augen halten, sowie sie in das übergute Wesen Gottes einzudringen suchen und sich Seine unendliche Liebe vorstellen, geben sie sich auch sorglos Seiner Führung hin; sie handeln, wie das Herz sie drängt, weil sie sich in der Führung Gottes geborgen fühlen, weil sie wissen, daß Seine Liebe sie nicht irrige Wege gehen läßt, so sie sich Ihm anvertrauen.... Ein liebender Gott wird niemals Seine Geschöpfe sich verirren lassen, sofern sie nicht Seine Liebe zurückweisen. Ein liebender Gott wird sie weder in der Not der Seele noch in irdischer Not lassen, so der Mensch zu Seiner Liebe Zuflucht nimmt. Und also versteht es sich von selbst, daß Er die Liebe eines Menschen zu Ihm erwidert, daß Seine Liebe diesen erfaßt und nimmermehr lassen will, weil Sein ganzes Wesen tiefste Liebe ist, die wie ein Feuer ist, wie ein Licht, das alles durchstrahlt, das alles entzünden will, was in das Bereich Seiner Ausstrahlung kommt.... Die göttliche Liebe ist tief und innig, sie ist stets gebewillig und stets bereit, zu vergeben. Und sie wirbt unausgesetzt um Gegenliebe. Der Mensch aber ist nicht fähig, die tiefe göttliche Liebe zu erwidern, und darum zweifelt er auch oft die Liebe Gottes an, indem er die Menschen sich selbst überlassen glaubt, indem er das offensichtliche Wirken Gottes ungläubig ablehnt, also auch Seine Sorge und Liebe für die Menschen in Frage stellt. Er spricht zwar von der Liebe Gottes, doch es ist ihm dies eine Redensart, die ihm erst dann mehr sein wird, wenn er selbst durch Liebeswirken beginnt, das Wesen Gottes zu begreifen, das in sich Liebe ist. Die göttliche Liebe hat nur ein Ziel, Seine Geschöpfe zu beglücken, und selbst das größte Leid dient diesem Zweck, und so sich der Mensch voll vertrauend Gott hingibt, wird alles, was ihm nun beschieden ist, ein Ausdruck Seiner unendlichen Liebe sein. Und diese Liebe wird niemals ein Menschenkind dem Verderben anheimfallen lassen, das Ihn anruft, das sich Ihm hingibt, das Seine Liebe begehrt und Ihm seine schwache Kraft zum Dienst anbietet.... Die göttliche Liebe wird wachen über einem solchen Menschen, Sie wird ihn behutsam an der Hand führen, auf daß er nicht stolpere, Sie wird seinen Weg vorzeichnen auf Erden und ihm ständig Kraft zuführen und ihm die rechte Erkenntnis geben. Denn die Liebe ist von Ewigkeit, und Sie sucht das Geistige Sich zuzuführen auf ewig, Sie sucht ihm wieder die Urkraft zu vermitteln, auf daß es gleichfalls zur Liebe werde und dadurch immer tiefer eindringe in das Wesen der göttlichen Liebe und nun diese kein Mysterium für den Menschen ist, sowie er selbst in der Liebe steht....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde