• Retour

La prédisposition de l'homme envers Dieu et le juste rapport

Il est laissé à l'homme lui-même quelle position il assume face à Dieu. Il est une partie de Dieu, inséparable de Lui, mais s'il reconnaît cette appartenance à Dieu, il le décide lui-même. Il peut se croire totalement isolé dans le Cosmos, sans liaison avec la Force qui l'a créé, mais il peut aussi se sentir uni avec elle et sa vie terrestre sera en rapport avec cette position. Il n’est en rien forcé de se déclarer pour Dieu, d'entrer dans une intime prise de contact avec Lui et de se laisser compénétrer par Sa Force d'Amour, il est laissé totalement libre quant au rapport qu’il veut établir avec Dieu. Il peut lui-même rester entièrement indépendant de Lui puisqu'il n'y aspire pas ou ne demande consciemment aucun apport de Force. Il peut vivre sa vie terrestre dans la croyance de pouvoir la former avec sa force selon sa volonté. Il ne reconnaîtra alors pas Dieu, il ne croira pas en Lui en tant qu'Être sage et tout-puissant, il n'établira aucun lien avec Lui, mais il se sentira totalement libre et refusera la Puissance qui mène son destin. Mais sa prédisposition envers Dieu sera toujours déterminante pour son développement spirituel, pour sa Vie dans l'Éternité. Parce que dès qu’il s’installe dans le refus envers Dieu, il ne peut pas se servir du Courant de Force qui le rend capable d'arriver en haut. Certes il vivra, mais son esprit restera non-réveillé, parce que la Force spirituelle de Dieu ne peut pas se joindre à l’étincelle spirituelle dans l'homme, celle-ci somnole et l'homme vit sa vie entièrement inutilement, parce qu'il ne s'acquitte pas du but de sa vie, du développement vers le Haut de son âme, parce que Dieu doit être reconnu et la liaison doit être établie avec Lui, pour qu'à l'homme soit transmise la Force de Dieu qui est absolument nécessaire si l'âme doit mûrir. L'homme peut recevoir sans limite cette Force lorsqu’il entre en intime contact avec Dieu, lorsqu’il demande consciemment Sa Force dans la prière et donc se reconnaît aussi comme une créature qui reste dépendante de l'Amour et de la Grâce de Dieu tant qu’elle demeure sur la Terre. La juste prédisposition envers Dieu a comme conséquence d’établir le juste rapport du fils envers le Père, le fils demandera toujours et donc il pourra recevoir continuellement, la Force de Dieu lui affluera constamment et il s'acquittera consciemment du but de la vie terrestre, c'est-à-dire qu’il établira le rapprochement avec Dieu, il diminuera l'éloignement de Lui et formera son âme de sorte qu’il puisse entrer dans le Royaume spirituel comme fils de Dieu, lorsque sa vie terrestre sera terminée. La juste prédisposition envers Dieu procurera à l'homme le juste succès, une Vie éternelle dans la Lumière, la Force et la Béatitude, alors que par contre l'âme qui se croyait indépendante de Dieu, ira les mains vides et par conséquent elle restera sans Force sur la Terre.

Amen

Einstellung des Menschen zu Gott und rechtes Verhältnis....

Es bleibt dem Menschen selbst überlassen, welche Stellung er Gott gegenüber einnimmt. Er ist ein Teil Gottes, unzertrennlich von Ihm, ob er aber diese Zugehörigkeit zu Gott erkennt als Mensch, das bestimmt er selbst. Er kann sich völlig isoliert im Weltall stehend wähnen, ohne Zusammenhang mit der Kraft, Die ihn schuf.... er kann aber auch sich mit Dieser verbunden fühlen, und dieser Stellung entsprechend wird sein Erdenleben sein. Er wird keineswegs genötigt, sich zu Gott zu bekennen, in innige Fühlungnahme mit Ihm zu treten und sich von Seiner Liebekraft durchstrahlen zu lassen, sondern es steht ihm völlig frei, welches Verhältnis mit Gott er herstellen will. Er kann auch gänzlich unabhängig bleiben von Gott insofern, als er keine Kraftzuwendung bewußt anstrebt oder anfordert. Er kann sein Erdenleben zurücklegen im Glauben, es sich aus eigener Kraft gestalten zu können nach seinem Willen.... Er wird dann Gott nicht erkennen, er wird nicht an Ihn glauben als liebevollstes, weisestes und allmächtiges Wesen, er wird auch keine Bindung mit Ihm herstellen, sondern sich völlig frei fühlen und eine sein Schicksal lenkende Macht ablehnen. Immer aber wird seine Einstellung zu Gott bestimmend sein für seine geistige Entwicklung, für sein Leben in der Ewigkeit. Denn sowie er sich ablehnend einstellt zu Gott, kann er den Kraftstrom nicht in Anspruch nehmen, der ihn befähigt, zur Höhe zu gelangen.... Er wird wohl leben, aber sein Geist wird unerweckt bleiben, denn die geistige Kraft aus Gott kann sich dem Geistesfunken im Menschen nicht zugesellen, es schlummert dieser, und es lebt der Mensch sein Leben völlig nutzlos, denn er erfüllt nicht seinen Lebenszweck, die Höherentwicklung seiner Seele.... Denn Gott muß anerkannt und die Verbindung mit Ihm hergestellt werden, auf daß dem Menschen die Kraft aus Gott vermittelt werden kann, die unbedingt erforderlich ist, soll die Seele reifen. Während der Mensch ungemessen diese Kraft entgegennehmen kann, der in innige Fühlungnahme mit Gott tritt, Seine Kraft bewußt anfordert im Gebet und also sich selbst erkennt als ein von Gottes Liebe und Gnade abhängig bleibendes Geschöpf, solange es auf Erden weilt. Die rechte Einstellung zu Gott hat als Folge das Herstellen des rechten Verhältnisses des Kindes zum Vater, es wird das Kind stets bitten und daher unentwegt empfangen dürfen, die Kraft aus Gott wird ständig ihm zufließen, und es wird den Zweck des Erdenlebens bewußt erfüllen.... nämlich die Annäherung an Gott herstellen, die Entfernung von Ihm verringern und seine Seele so gestalten, daß es als Kind Gottes in das geistige Reich eingehen kann, so sein Erdenleben beendet ist. Die rechte Einstellung zu Gott trägt dem Menschen den rechten Erfolg ein, ein ewiges Leben in Licht und Kraft und Seligkeit.... wohingegen die Seele leer ausgeht, die sich unabhängig wähnte von Gott und folglich ohne Kraft blieb auf Erden....

Amen