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L'homme se met lui-même des limites au savoir, pas Dieu

Dieu a imposé une limite au savoir seulement pour l’homme qui s'en contente. Il semble que cette limite ne puisse jamais être dépassée, mais si un homme entend sérieusement savoir davantage, pour lui il ne doit exister aucune limite. Et tant qu’il désire savoir davantage il doit pouvoir le faire, c'est-à-dire que lui-même décide les limites du savoir à travers sa volonté. Lorsque l'homme s'acquitte des conditions qui lui garantissent la transmission du savoir, il emploie d’une manière juste sa libre volonté, parce que maintenant il peut lui être donné la Sagesse la plus profonde sans limitation. Mais s'il a tendance à croire que Dieu Lui-Même lui impose des limites, alors il devra se contenter avec ce que le monde sait et il ne sentira en lui aucune poussée pour dépasser arbitrairement ces limites. Il s’en contente et cela est toutefois une rétrogradation, parce que seulement avec une aspiration constante l'homme progresse. Mais il doit lui être compréhensible que Dieu en tant que la Vérité Même veuille guider aussi Ses créatures dans ce sens et que donc Il est toujours disposé à prodiguer la Vérité, mais Il ne peut la prodiguer à ceux qui n'en ont aucun désir. C’est un Bien précieux que les hommes peuvent s’approprier seulement s’ils le veulent, toutefois ce Bien doit être désiré pour être offert aux hommes. Mais le fait que rien n'arrive au hasard n'autorise pas à supposer que Dieu cache à tous les hommes le savoir sur Son Action et Son Règne, et qu'Il veuille laisser Ses créatures dans l'ignorance. Il leur donne continuellement l'éclaircissement mental mais il dépend uniquement de la volonté de l'homme si et jusqu'où il veut se laisser instruire par des êtres qui peuvent lui donner l'éclaircissement. Mais vraiment cette volonté de l'homme est trop insuffisante et faible. L'homme doit d'abord s'acquitter des Conditions pour pouvoir être guidé dans le Royaume spirituel, sa volonté doit d'abord devenir active par un travail diligent sur lui-même. Et cela semble infaisable à la majorité des hommes et donc ils ne s’y essayent même pas. Et cela détermine les limites que l'homme se pose lui-même, parce qu'il n'a pas la volonté de dépasser ces limites. Et lui-même ne sait pas ce qu'il perd ; il ne sait pas quelle Béatitude peut lui apporter un savoir augmenté sur des choses qui autrement lui resteraient cachées ; il ne sait pas quelle richesse spirituelle il pourrait s'approprier s’il en avait le désir. Mais l'infini Amour de Dieu donne de toute façon Son Savoir aux hommes, parce qu'il voudrait répandre la Vérité parmi l'humanité. À travers la bouche d'homme Il donne des éclaircissements de sorte que l'homme puisse arriver à un savoir augmenté qui le stimulera à faire par lui-même la tentative, parce qu'Il voudrait leur transmettre le Bien le plus précieux pour le salut de leurs âmes. Donc Il leur fait savoir que l'homme ne doit pas se contenter avec le savoir qui est répandu dans le monde. Et Il les incite tous à faire des brèches dans les barrières, parce qu'ils peuvent les faire seulement s’ils le veulent. Il voudrait leur transmettre un savoir insoupçonné et pour cela Il a seulement besoin de leur volonté, et ils doivent la montrer en réalisant les conditions préalables qui sont nécessaires pour pouvoir être guidé dans le savoir profond sur Dieu, sur Sa Puissance et Sa Magnificence.

Amen

Grenzen des Wissens setzt sich der Mensch, nicht Gott....

Es hat Gott eine Grenze des Wissens gesetzt nur für den Menschen, der sich damit zufrieden gibt. Wohl scheint es, als könne er diese Grenze niemals überschreiten, doch so es ihm ernst ist darum, mehr zu wissen, braucht es für ihn keine Grenze zu geben. Doch wieweit es ihn nach vermehrtem Wissen verlangt, steht ihm frei, d.h., er bestimmt selbst die Grenzen des Wissens durch seinen Willen. Sowie der Mensch die Vorbedingungen erfüllt, die ihm die Übermittlung des Wissens gewährleisten, hat er seinen freien Willen in der rechten Weise genützet, denn nun wird ihm tiefste Weisheit gegeben ohne Einschränkung. Ist er aber geneigt zu glauben, daß Gott Selbst Grenzen gesetzt hat, dann läßt er sich genügen an dem, was die Welt weiß, und er fühlt auch keinen Drang in sich, eigenmächtig die Grenzen zu überschreiten. Er begnügt sich, und es ist dies allemal ein Rückschritt, denn nur in stetem Streben schreitet der Mensch vorwärts. Verständlich muß es ihm doch sein, daß Gott als die Wahrheit Selbst auch Seine Geschöpfe in diese leiten möchte und daß Er daher immer bereit ist, die Wahrheit auszuteilen, daß Er sie aber nicht einem jeden vermitteln kann, der kein Verlangen danach trägt. Es ist kostbares Gut, was die Menschen sich aneignen können, so sie nur wollen, das aber auch begehrt werden muß, soll es den Menschen dargeboten werden. Daß es aber nicht allen Menschen wahllos zugeht, berechtigt nicht zu der Annahme, daß Gott allen Menschen das Wissen um Sein Walten und Wirken vorenthält, daß Er Seine Geschöpfe in Unkenntnis lassen will. Unausgesetzt gibt Er ihnen gedanklich Aufschluß, und es liegt allein am Willen des Menschen, ob und wieweit er sich belehren lassen will von den Wesen, die ihm Aufschluß geben können. Doch gerade dieser Wille der Menschen ist sehr gering und schwach. Da der Mensch zuvor Bedingungen erfüllen muß, um eingeführt werden zu können in das geistige Reich, so muß erst sein Wille tätig werden zu emsiger Arbeit an sich selbst. Und dies erscheint den meisten Menschen undurchführbar, und also versuchen sie es auch nicht.... Und das sind die Grenzen, die der Mensch sich selbst setzt, weil er nicht den Willen dazu hat, diese Grenzen zu überschreiten. Und er weiß es nicht, was er sich selbst dadurch verscherzt.... er weiß nicht, in welche Glückseligkeit er sich selbst versetzen kann durch das vermehrte Wissen, durch das Wissen um Dinge, die ihm sonst verborgen blieben.... er weiß nicht, welchen geistigen Reichtum er sich aneignen könnte, so es ihn danach verlangte. Gottes unbegrenzte Liebe aber führt den Menschen dennoch Sein Wissen zu, weil Er die Wahrheit unter der Menschheit verbreiten möchte.... Er gibt ihnen durch Menschenmund Aufklärung, wie der Mensch zu vermehrtem Wissen gelangen kann, um diese wieder anzuregen, selbst den Versuch zu machen, weil Er ihnen das kostbarste Gut vermitteln möchte zum Heil ihrer Seelen. Also gibt Er ihnen Kenntnis, daß sich der Mensch nicht genügen lassen soll an dem Wissen, das in der Welt verbreitet ist.... Und Er ermahnet sie, die Schranken zu durchbrechen, weil sie dies tun können, so sie nur wollen. Er möchte ihnen ungeahntes Wissen vermitteln und bedarf dazu nur ihren Willen, der sich beweisen soll, indem der Mensch die Vorbedingungen erfüllt, die nötig sind, um in das vertiefte Wissen um Gott und Seine Macht und Herrlichkeit geleitet werden zu können....

Amen