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Le mystère de l’Amour eternel

Sonder le Mystère de l'Amour éternel va au-delà de la faculté humaine, et il ne sera jamais possible à un homme d'imaginer Dieu comme l'Amour Même, parce que Dieu est pour l'homme croyant une Entité, et l'Amour un sentiment. Or Entité et Amour sont deux concepts qui peuvent certes coïncider, lorsque l'un peut signifier l'achèvement de l'autre, mais ils sont difficiles à imaginer comme étant égaux. Dieu comme Amour est imaginable seulement comme l'Être le plus sublime, le plus parfait qui doit aussi être dans le plus haut degré d'Amour, donc, par conséquent Dieu et l'Amour ne peuvent pas se scinder. Et cette Explication est l'unique qui peut être donnée aux hommes, mais elle ne dévoile pas le Mystère de l'éternel Amour, et les pensées qui vont au-delà sont erronées parce que les pensées humaines ne sont pas en mesure de sonder ce Miracle. Et à l'homme il doit suffire de s'imaginer l'Amour comme quelque chose d'Insaisissable qui peut être compris seulement par l’amour, c'est-à-dire que seulement l'amour qui aime pénètre dans ce Mystère et on peut toujours seulement employer son degré d'amour comme unité de mesure, parce que «plus» ne lui est pas compréhensible. Seulement lorsqu’il aura réussi à changer son être en amour, il lui sera facile de s'imaginer Dieu comme l'Amour Même, mais en tant qu’homme il ne le sondera jamais définitivement. Il est certes en mesure de s'imaginer Dieu comme une Entité, bien que cela ne soit pas imaginable selon des concepts humains, car l'homme s'imagine une Entité toujours comme quelque chose de corporel (avec une forme), même si celle-ci n'est pas visible à l'œil comme telle. Mais l'Amour ne peut pas prendre une forme dans son imagination, car à peine une forme Lui serait donnée, ce serait de nouveau Le considérer comme une Entité. Et donc la tentative de guider l'homme dans ce Mystère est entièrement inutile, elle mènerait seulement à des parcours de pensées erronées qui pourraient empêcher l'homme de reconnaître l'éternelle Vérité. L'homme dans sa difficulté de compréhension pourra certes sonder tout ce qu’il doit faire dans la vie terrestre, mais comprendre le spirituel nécessite d’être actif dans l'amour. Ainsi l’essence de l'être est amour et lorsque l'âme se sépare du corps, il reste seulement la substance animique originelle, qui maintenant est en soi justement le même amour, donc on ne peut pas les considérer comme une dualité, mais à travers l'amour l’être a pu en général devenir seulement ce qu’il est, donc l'être et l'amour sont de nouveau la même chose. (23.12.1940) Celui qui est en soi l’Amour Même devient imaginable seulement comme Entité, parce que pour l'homme la possibilité de comprendre se trouve seulement dans la substance animique originelle. Bien qu’il perçoive aussi l'amour, même si c’est en très petite mesure, il ne peut pas de toute façon s'imaginer l'éternelle Divinité comme Quelque chose qui Se manifeste seulement dans la vie des sentiments, parce qu'il considérerait alors cette chose seulement comme appartenant à l'Entité, mais pas comme l’Entité Même. L'Amour est une Force, et Dieu est la Force, donc Dieu et l'Amour doivent être la même chose. Et Dieu doit à nouveau être reconnu comme Entité, autrement il pourrait manquer le concept de base pour l'Existence de l'éternelle Divinité. Seulement lorsque l'être se sera approché de l'éternelle Divinité, il lui sera possible de fondre ensemble les deux concepts, et alors ce que l'être ne peut maintenant pas encore comprendre lui deviendra totalement clair. Mais sur Terre il lui en manque la faculté, vu qu’il peut accueillir seulement ce qui se laisse unir avec les lois terrestres, autrement cela reste incompris.

Amen

Das Geheimnis der ewigen Liebe....

Das Geheimnis der ewigen Liebe zu ergründen geht über die menschliche Fähigkeit, und so wird es niemals einem Menschen möglich sein, Gott als die Liebe Selbst sich vorzustellen, denn Gott ist für den gläubigen Menschen eine Wesenheit, die Liebe aber eine Empfindung.... Wesenheit und Empfindung aber sind zwei Begriffe, die wohl zueinander gehören können, wo das eine die Ergänzung des anderen bedeuten kann, die aber schwer zu denken sind als das gleiche.... Es ist Gott als die Liebe nur insofern vorstellbar, als daß das höchste, vollkommenste Wesen auch im höchsten Liebesgrad stehen muß, folglich also Gott und die Liebe nicht voneinander zu trennen sind. Und diese Erklärung ist auch die einzige, die den Menschen gegeben werden kann, lüftet aber nicht das Geheimnis der ewigen Liebe. Denn jeder Gedanke darüber hinaus ist falsch, weil menschliche Gedanken dieses Wunder nicht zu ergründen vermögen. Und es muß dem Menschen genügen, sich die göttliche Liebe als etwas Unfaßbares vorzustellen, das mit dem gleichen erst begriffen werden kann, d.h., daß nur der liebende Mensch eindringt in ein Mysterium und er dann nur immer den eigenen Liebesgrad als Maßstab anlegt, da ihm ein "Mehr" einfach nicht faßlich ist. Erst wenn es ihm gelungen ist, sein eigenes Wesen in Liebe zu wandeln, wird es ihm leichter fallen, sich Gott als die Liebe Selbst vorzustellen, doch restlos ergründen wird er es als Mensch nie. Er vermag wohl, sich Gott als eine Wesenheit vorzustellen, wenngleich diese Wesenheit nach menschlichen Begriffen auch nicht vorstellbar ist, jedoch denkt sich der Mensch eine Wesenheit immer als etwas Körperliches (eine Form wurde überschrieben d. Hg.), wenn es auch dem Auge nicht sichtbar ist als solche(s). Liebe aber kann in seiner Vorstellung keine Form annehmen, und sobald ihr eine Form gegeben würde, wäre diese eben wieder als etwas Wesenhaftes anzusprechen. Und daher ist der Versuch ganz zwecklos, den Menschen in dieses Geheimnis einzuführen, es würde nur zu irrigen Gedankengängen führen, die den Menschen am Erkennen der ewigen Wahrheit hindern könnten. Der Mensch in seiner Beschränktheit wird wohl alles ergründen können, was mit dem Erdenleben in (Berührung) Zusammenhang steht, doch Geistiges zu verstehen erfordert (selbst) ein Liebetätigsein. Dann gestaltet sich auch sein Wesen zur Liebe und so die Seele sich trennt vom Körper, bleibt auch nur das Wesenhafte zurück, das nun eben in sich gleichfalls Liebe ist, also dann auch nicht als zweierlei anzusehen ist, sondern durch die Liebe überhaupt nur zu dem werden konnte, was es ist.... also wieder Wesen und Liebe das gleiche ist. (23.12.1940) Der in Sich Selbst die Liebe ist, wird jedoch erst als Wesenheit vorstellbar, weil für den Menschen die Möglichkeit des Begreifens erst im Wesenhaften liegt.... Obgleich er die Liebe auch empfindet, wenn auch im kleinsten Maß, so kann er sich doch nicht die ewige Gottheit vorstellen als etwas, das im Empfindungsleben nur zum Ausdruck kommt. Denn dieses würde er erst als zur Wesenheit gehörig ansehen, nicht aber als Wesenheit selbst. Es ist die Liebe eine Kraft, und es ist Gott Kraft, also muß Gott und die Liebe das gleiche sein. Und wiederum muß Gott als Wesenheit anerkannt werden, da sonst der Grundbegriff für die Existenz der ewigen Gottheit fehlen möchte. Erst wenn das Wesen sich der ewigen Gottheit genähert hat, ist es möglich, die beiden Begriffe ineinander zu verschmelzen, und es wird dann dem Wesen völlig klarwerden, was es jetzt noch nicht begreifen kann. Auf Erden aber mangelt ihm die Fähigkeit, da es nur das aufnehmen kann, was sich mit irdischen Gesetzen vereinen läßt, ansonsten es unverstanden bleibt....

Amen