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La Création....

Le Cosmos quant à sa formation est aussi peu explicable que peut être rendu compréhensible aux hommes l'Être de l'éternelle Divinité, tant qu’eux-mêmes ne sont pas encore entrés dans le Royaume de la Lumière. Parce que ce que vous voyez dans la Création est certes à l'extérieur matière, mais au fond du fond cependant c’est du spirituel, c'est-à-dire la Force de Dieu qui s’est consolidée dans une forme. La consolidation de la Force dans une forme est cependant un processus qui ne trouve aucun parallèle dans la vie terrestre, et restera donc inexplicable aux hommes, parce que la Force est quelque chose de spirituel, la forme par contre est quelque chose de terrestre. Que le spirituel puisse se changer en quelque chose de terrestre visible va au-delà de toute capacité de concept humain et donc il ne peut pas être rendu compréhensible aux hommes. L'Amour de Dieu est Force – Sa Volonté est Force – et cette Volonté d'Amour a pris une forme – donc chaque Œuvre de Création est la Volonté divine devenue forme. Outre cela elle est la Pensée divine devenue forme. Ce que Dieu pense et veut, se produit, et ainsi Il fixe toutes Ses Pensées sous forme d’Œuvre dans le Cosmos. Sa Création est procédée de Lui, Il en a déterminé la forme selon Sa Volonté. Il ne se passe pas une seconde où la Volonté de Dieu s’arrêterait de former, il ne se passe pas une seconde où il ne nait pas de nouvelles Créations dans le Cosmos, parce que Sa Force d'Amour est continuellement active. Et tout le créé est sans interruption nourri avec Sa Force d'Amour. Par conséquent ce qui a été créé par Dieu est éternel, bien que la forme extérieure change et apparemment passe. Il n’y a aucun lieu où quelque chose puisse aller se perdre ou bien se dissoudre en rien, parce que tout est Force divine, donc éternel. Chaque Création est issue vraiment au moyen de cette Force et ne peut jamais plus être annulée. Si donc apparemment l'homme accomplit une œuvre de destruction, sa libre volonté se tourne contre la Volonté de Dieu. Dieu retire Sa Volonté de la forme extérieure de Son Œuvre de Création, et apparemment la forme cesse d'exister, jusqu'à ce que Dieu fasse de nouveau devenir forme Sa Volonté d'Amour. Cela est le motif déterminant pour la destruction du fait de la volonté humaine, pour combien cela soit injuste devant Dieu. Mais ce que Dieu a créé hors de la Terre, est intouchable par un pouvoir qui a des sentiments contraires à Dieu. Cela est seulement temporairement soumis au changement – en partie par la Volonté divine, en partie par la volonté humaine pour ce qui est en contact avec la Terre. Mais ces Œuvres de Création sont vraiment incompréhensibles pour l'homme et leur formation le fait réfléchir. Seule la Terre reçoit des êtres dans lesquels il y a la poussée pour la destruction, pendant que toutes les Créations hors de la Terre ne sont pas exposées à la volonté de destruction des natures immatures. Mais l'apparente œuvre de destruction a pour conséquence que la Force divine n'est pas toujours reconnue en tant que Substance d’Ur de la Création. Et par conséquent l'Omnipotence de Dieu est mise en doute ; cela a pour conséquence que l’on cherche à expliquer l’origine des Œuvres de Création d’une manière purement terrestre, que l'on cherche à renier la Force créatrice d'une Divinité essentielle et qu’on voudrait lui substituer une Force naturelle élémentaire apparemment plus crédible pour l'homme qui serait alors indépendante d'une Entité suprême et qui se serait conditionnée elle-même. Toute construction selon un plan de l'entière Œuvre de Création pourrait alors être mise en doute, puisqu'elle serait naturelle, et ainsi le concept de l'Omnipotence, de l'Amour et de la Sagesse pourrait être nié.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Schöpfung....

Das Weltall ist in seiner Entstehung genauso wenig erklärbar, wie den Menschen das Wesen der ewigen Gottheit verständlich gemacht werden kann, solange sie selbst noch nicht in das Reich des Lichtes eingegangen sind. Denn was ihr sehet in der Schöpfung, ist wohl nach außen Materie, im Grunde des Grundes jedoch Geistiges, d.h. Kraft aus Gott, die sich verdichtet hat zur Form. Das Verdichten der Kraft zur Form aber ist ein Vorgang, der im Erdenleben keine Parallele findet, und wird daher den Menschen unerklärlich bleiben, denn Kraft ist etwas Geistiges, Form dagegen etwas Irdisches. Daß Geistiges sich wandeln kann in irdisch Sichtbares, übersteigt menschliches Begriffsvermögen und ist daher den Menschen auch nicht faßlich zu machen. Gottes Liebe ist Kraft.... Sein Wille ist Kraft.... und dieser Liebewille nahm Form an.... Es ist also jegliches Schöpfungswerk zur Form gewordener göttlicher Wille. Es ist weiter der zur Form gewordene göttliche Gedanke.... Was Gott denkt und will, das geschieht, und also stellt Er alle Seine Gedanken als Werk in das Weltall.... Seine Schöpfung ist von Ihm ausgegangene Kraft, die Gestalt angenommen hat nach Seinem Willen. Es vergeht nicht eine Sekunde, wo nicht der göttliche Gestaltungswille rege ist, es vergeht nicht eine Sekunde, wo nicht neue Schöpfungen ins Weltall gesetzt werden, denn Seine Liebekraft ist unentwegt tätig. Und alles Erschaffene wird ununterbrochen mit Seiner Liebekraft gespeist. Folglich ist auch das von Gott Geschaffene unvergänglich, wenngleich es die Außenform ändert und scheinbar vergeht. Es kann nichts im Weltall verlorengehen oder sich auflösen in nichts, denn alles ist göttliche Kraft, daher unvergänglich. Jegliche Schöpfung ist erstanden durch eben diese Kraft und kann nimmermehr vernichtet werden. So also der Mensch scheinbar ein Zerstörungswerk vollbringt, wendet sich sein freier Wille gegen den Willen Gottes.... Es zieht Gott Seinen Willen von der Außenform Seines Schöpfungswerkes zurück, und es hört diese Form scheinbar auf, zu sein, ist jedoch nur dem Auge des Menschen unsichtbar, bis Gott Seinen Liebewillen erneut zur Form werden läßt. Es ist das Motiv zur Zerstörung durch menschlichen Willen dabei ausschlaggebend, wieweit solches Unrecht ist vor Gott.... Was Gott jedoch geschaffen hat außerhalb der Erde, ist unantastbar für Gott entgegengesinnte Macht. Es ist nur das einer zeitweiligen Veränderung unterworfen.... teils durch göttlichen Willen, teils durch menschlichen Willen.... was mit der Erde in Berührung steht. Doch eben diese Schöpfungswerke sind es, die der Mensch nicht begreifen kann und deren Entstehung ihn grübeln lassen. Nur die Erde allein birgt Wesen, denen der Zerstörungsdrang innewohnt, während alle Schöpfungen außerhalb der Erde dem Zerstörungswillen unreifer Wesenheiten nicht ausgesetzt sind.... Das scheinbare Zerstörungswerk aber hat zur Folge, daß göttliche Kraft nicht immer anerkannt wird als Ursubstanz der Schöpfung. Es hat zur Folge, daß die Allmacht Gottes angezweifelt wird; es hat zur Folge, daß man sich das Entstehen dieser Schöpfungswerke rein irdisch zu erklären versucht, daß man die erschaffende Kraft einer wesenhaften Gottheit zu leugnen versucht und sie ersetzen möchte mit den Menschen glaubhafter erscheinender Elementarkraft, die unabhängig von einer Wesenheit und in sich selbst bedingt ist. Jeglicher planmäßige Aufbau des gesamten Schöpfungswerkes wäre aber dann in Frage gestellt, sofern eine Wesenheit, Die unübertrefflich und der Inbegriff ({aller}) der Allmacht, Liebe und Weisheit ist, bestritten wird....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde