La voluntad de vivir anima a todos los seres, es decir, toda esencia de ser se esfuerza por ser activa porque originalmente era poderosa y podía usar su fuerza ilimitable. Y es por eso que el estado de inactividad es muy doloroso para la esencia de ser, porque contradice completamente la naturaleza y el propósito real. Es por eso que es constantemente empujada a estar activa, pero se le impide hacerlo en el estado ligado, especialmente en la materia sólida, y esto causa un gran tormento para la esencia de ser. La falta de fuerza es por lo tanto lo primero que hay que remediar para hacer soportable el estado del ser, y el menor suministra de energía lo deja ser activo y revela vida.... es decir, todo ser vivo, desde la planta más pequeña hasta la obra de creación más evolucionada, el hombre, es un receptor de fuerza y es capaz en diferentes grados de realizar una actividad y, por lo tanto, hay vida en ellos.
La actividad de todo ser viviente, aparte del hombre, está determinado por Dios, y los seres vivientes cumplen su destino según una determinada ley imperativa, es decir, se subordinan a la ley natural divina, según la cual se le asigna un destino a toda obra de la creación que debe cumplir. Pero el impulso de vivir es tan fuerte en la esencia de ser que no se opone a esta ley, sino que cumple su propósito porque le permite volverse cada vez más activo. Y es por eso que toda en la creación muestra una intensa actividad, todo prueba la vida, excepta la materia dura, que parece estar muerta, pero también incluye la vida que aparece tan imperceptiblemente al ojo humano que apenas se nota y, por lo tanto, la materia se considera sin vida, sin serlo.
Pero cuanto más se desarrolla la esencia de ser, más reconocible es su actividad, su vida, para el hombre para quien esta vida en cada obra de creación debe ser también una ocasión para reflexionar sobre el propósito que tiene que cumplir toda la creación. Porque el ser humano como tal es capaz de reflexionar al respecto, mientras que los demás seres vivos todavía carecen de esta capacidad. Pero el hombre es capaz de ser activo en un grado mayor, y eso por su propia voluntad. La fuerza vital le afluye constantemente que puede usar para un actividad constante, por lo que se ha acercado considerablemente al estado del ser creado originalmente, y ahora puede evaluar la última etapa para alcanzar la libertad completa y la fuerza ilimitada, para crear y ser creativo de nuevo como estaba previsto originalmente.
Pero la actividad que el hombre realiza en la tierra debe ser un servicio en el amor.... Sólo esto determina si el ser alcanza la verdadera vida. También puede abusar de la capacidad de estar activo en la vida terrenal al crear y ser creativo en el desamor, al usar su fuerza vital en perjuicio de los demás seres humanos, porque tiene libre albedrio, ya no está en un estado de obligación, obligado a una actividad específica, sino que puede elegirla libremente, pero también debe ser responsable de ella y asumir las consecuencias.
Un hombre que usa mal su fuerza vital aún no querrá renunciar a ella, no querrá terminar con su vida terrenal; siente que después toda la fuerza será retirado y por lo tanto teme la muerte, el cese de su estado de poder, mientras que la persona que está activa en el servicio del amor está igualmente convencida de que un mayor poder está disponible para ella en la vida del más allá, de modo que voluntariamente renuncia a la vida terrenal en aras de la vida eterna. Es estado de estar lleno de poder siempre significa vida, pero la falta de poder significa muerte.... El ser teme a la muerte y desea la vida.... Pero no hay vida sin Dios, y Dios es el amor.... Entonces el ser tiene que estar en el amor para poder vivir. Pero si ignora el amor, entonces la muerte, es decir, la impotencia es su destino....
amén
TraductorA vontade de viver anima todos os seres, ou seja, toda a disposição se esforça por ser ativa porque era originalmente poderosa e podia usar sua força sem limitações. E é por isso que o estado de inatividade é agonizante para a beingness, porque contradiz completamente a natureza real e o propósito da beingness. É por isso que é constantemente empurrado para a atividade, por assim dizer, mas no estado vinculado, especialmente na matéria sólida, é impedido de fazê-lo, e isso causa a grande agonia da beingness. A falta de força é, portanto, a primeira coisa que tem de ser remediada para que o estado da entidade seja suportável, e a menor oferta de força permite que ela se torne ocupada e traia a vida...., ou seja, cada ser vivo, desde a menor planta até ao trabalho mais desenvolvido da criação, o ser humano, é um receptor de força e em diferentes graus capaz de realizar uma actividade, e por isso a vida está neles. A atividade de cada ser vivo, além do ser humano, é determinada por Deus, e os seres vivos cumprem seu destino de acordo com uma certa lei de compulsão, ou seja, subordinam-se à lei divina da natureza, segundo a qual a cada obra da criação é atribuído um destino que deve cumprir. Mas o desejo de viver é tão forte no ser que não resiste a esta lei, mas cumpre o seu destino, porque assim lhe é permitido tornar-se cada vez mais activo. E é por isso que tudo na criação mostra atividade ocupada, tudo demonstra vida, exceto a matéria dura, que aparentemente está morta, mas também inclui uma vida dentro de si mesma, que parece tão imperceptivelmente ao olho humano que quase não é notada e, portanto, a matéria dura é considerada como sem vida sem ser assim. Mas quanto mais desenvolvida é a essência, mais reconhecível é a sua actividade, a sua vida, para o ser humano, para quem esta vida em cada obra de criação deve agora ser também motivo de reflexão sobre qual a finalidade que toda a criação cumpre..... Pois o ser humano enquanto tal é capaz de pensar sobre isso, enquanto a todos os outros seres vivos ainda falta essa capacidade. Mas o ser humano é, em maior medida, capaz de ser activo, e isso por livre vontade. Ele se esforça constantemente pela vitalidade que pode usar para uma atividade constante, e por isso já se aproximou consideravelmente do estado do ser originalmente criado e pode agora fazer uso da última etapa para alcançar total liberdade e força desmedida, a fim de poder ser ativo novamente na criação e moldagem, como era seu propósito original. Mas a actividade que o ser humano realiza na Terra tem de ser um serviço no amor.... Só isto determina se o ser atinge a verdadeira vida. Ele também pode abusar da capacidade de ser ativo na vida terrena, sendo criativamente e criativamente ativo na indelicadeza, usando sua vitalidade em detrimento do seu semelhante, pois ele tem livre arbítrio, não está mais em estado de compulsão, forçado a uma determinada atividade, ao invés disso, ele pode escolhê-la livremente, mas deve também responder por ela e aceitar as conseqüências. Uma pessoa que usa mal as suas forças não quererá, contudo, desistir delas, não quererá terminar a sua vida terrena; sente que todas as forças lhe serão retiradas depois e, portanto, teme a morte, o fim do seu estado de força, ao passo que a pessoa que é ativa no serviço do amor está igualmente convencida de que forças aumentadas estarão à sua disposição na vida no além, de modo que desiste de bom grado da vida terrena por causa da vida eterna. O estado de plenitude da força significa sempre vida, mas a falta de força significa sempre morte.... A disposição teme a morte e deseja a vida.... Mas não há vida sem Deus, e Deus é amor.... Portanto, o ser deve estar apaixonado para poder viver. Mas se ignora o amor, o seu destino é a morte, ou seja, a falta de força...._>Amém
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