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Destructive will of God's adversary.... Bound spirits - Human being....

Everything that is transient in the world belongs to My adversary, that is, all matter shelters imperfect spirits which My adversary once turned against Me and which therefore still oppose Me. Material Creation came into being through My will and he has no authority over it. And yet, this world belongs to him, for he can boast that the spiritual substances bound in matter are the product of his will. However, My will caused the emergence of material Creation in order to remove the spirits from their creator's control and he will never ever be able to destroy My work of love and compassion although it is his constant endeavour. He certainly would like to liberate the spirits from the bound state I placed them in for the purpose of attaining beatitude, for as free beings the imperfect spirits would never strive towards ascent but, under the control of My adversary, would continue to descend ever further into the abyss. For this reason I removed his power over these spiritual beings and created forms he is unable to destroy, because they are My consolidated will. Thus, My adversary has no control over the spiritual substances which are still bound in matter.... However, he tries to use it all the more on the final material form which shelters the spiritual being, on the human being in the stage of free will.... He cannot force the human being to become enslaved by him yet he can seduce him in every way and try to cause him to maliciously destroy material creations as well. Thus, he uses the human being in order to accomplish his will after all.... the destruction of matter.... It is, however, up to the human being to comply with his will or to offer him resistance. And in order to win a person over for his disgraceful plans My adversary enticingly presents that to him which he himself would like to be destroyed. He tries to arouse or to increase the human being's greed for matter and thereby also trigger instincts in him which do not shy away from destroying matter in order to enrich himself or to amass possessions, thereby taking their actual purpose of releasing themselves through being of service away from them, because the human being himself prevents the inherent spiritual substance from being helpful.

Consequently, what the enemy is unable to destroy he wants to prevent from developing further. He tries to give permanence to that which is impermanent, if his destructive will cannot reach it. And the human being obeys him only too gladly as long as matter is enticing to him and he constantly aims to increase it. If My adversary succeeds in tempting people into becoming destructively active, then the prematurely released spirits will wreak so much havoc that it will revoke the order, so that chaos will ensue which will also affect those people who want to withdraw from My adversary's influence. For the devious spiritual beings will cause destruction everywhere, which will always happen through My adversary's initiative who will once again exert his influence over the released spirits. This is why they will be bound again by My will.... Due to the individual person's impulse of preservation, people, whose material possessions were destroyed, will constantly create works for helpful purposes again in which the spirits which escaped from matter will be bound once more for their continued maturing. And these works will then be even more eagerly of service, because the inherent spiritual substance will sense the relief of having been integrated into the process of development again, which it involuntarily had to abandon. It will sense the benefit of order which forms the basis for all My creations, in contrast to My adversary's unlawful activity, which it is indeed subject to in a free state but which does not make it happy. The human being can, by virtue of his free will and My grace, which is at his disposal, resist My adversary and contribute considerably towards preventing him from destroying matter if he helps it to fulfil a serving function and only destroys it if matter is given a higher function of service. Then the human being will keep removing himself ever further from My adversary's influence, then he will completely submit himself to My will by releasing himself and also help the spiritual substance in matter to progress in its development by not granting My adversary any power at all over himself and also trying to release matter from him, by making sure that the human being's will always resists My adversary....

Amen

Volontà di distruzione dell’avversario di Dio – Lo spirituale legato – L’uomo

Tutto ciò che nel mondo è incostante, è parte del Mio avversario, cioè ogni materia cela in sé dello spirituale imperfetto, quindi dello spirituale che è ancora ribelle contro di Me, che il Mio avversario Mi ha una volta tolto. La Creazione materiale è sorta attraverso la Mia Volontà e lui non ha nessun potere su di lei. Ciononostante gli appartiene questo mondo, perché si può vantare che lo spirituale legato nella materia è il prodotto della sua volontà. Ma la Mia Volontà ha fatto sorgere la Creazione materiale, per sottrarre lo spirituale al potere del suo genitore e non può mai distruggere l’Opera del Mio Amore e della Mia Misericordia, cosa che è il suo costante tendere. Lui vorrebbe bensì liberare lo spirituale dallo stato legato, nel quale Io l’ho messo allo scopo della sua beatitudine, perché come essere libero l’imperfetto non tende mai in Alto, ma tende sempre di più all’abisso sotto il potere del Mio avversario. Per questo motivo quindi gli ho sottratto il potere su questo spirituale ed ho creato delle forme che lui non può distruggere, perché sono la Mia Volontà consolidata. Sullo spirituale legato ancora nella materia quindi il Mio avversario non ha potere. Ma lui cerca per questo ancora di impiegarlo maggiormente sull’ultima forma materiale, che cela lo spirituale, sull’uomo nello stadio della libera volontà. Anche lui non lo può costringere ad essergli succube, ma lo può tentare in ogni modo e cercare di indurlo a distruggere anche per cattiveria le Creazioni materiali. Quindi si serve dell’uomo per eseguire la sua volontà, per distruggere la materia. Ma l’uomo è libero di eseguire la sua volontà oppure di prestargli resistenza. Per conquistarlo ora per i suoi piani oltraggiosi, il Mio avversario gli mette davanti agli occhi in modo seducente ciò che lui stesso vorrebbe volentieri distruggere. Cerca di attizzare nell’uomo la brama per la materia oppure di aumentarla, per far scaturire in lui anche degli istinti, che non si fermano davanti alla distruzione della materia, di procurarsi della ricchezza e di racimolare dei beni, ai quali poi viene tolto il vero scopo, di riscattarsi attraverso il servire, perché l’uomo stesso impedisce lo spirituale nel servire. Quindi ciò che il nemico non può distruggere, lo vuole ostacolare nello sviluppo verso l’Alto. Cerca di dare incostanza alla costanza, se non è raggiungibile dalla sua volontà di distruggere. L’uomo presta volentieri a lui stesso obbedienza, finché lo stimola la materia e che cerca di aumentarla continuamente. Se al Mio avversario riesce di sedurre gli uomini all’attività distruttiva, allora lo spirituale divenuta libero anzitempo esercita la sua malvagità in una misura, che viene rovesciato l’Ordine, che è quindi il caos che tocca anche gli uomini, che si vogliono sottrarre all’influenza del Mio avversario, perché gli spiriti impuri causano disastro ovunque, cosa che avviene sempre su spinta del Mio avversario, che ora esercita nuovamente la sua influenza sullo spirituale divenuto libero. Perciò verrà di nuovo legato attraverso la Mia Volontà. Gli uomini i cui beni materiali vengono distrutti, suscitati dalla spinta di conservazione del singolo, si creano sempre delle nuove opere di destinazione servente, in cui ciò che è sfuggito alla materia viene di nuovo legato allo scopo dell’ulteriore maturazione. Queste Opere quindi servono poi con maggior fervore, perché lo spirituale contenuto in esse sente il beneficio, di essere nuovamente inserito nel processo di sviluppo, che ha dovuto interromptere involontariamente. Percepisce il beneficio dell’Ordine, che è alla base di tutte le Mie Opere in confronto all’agire illegittimo del Mio avversario, il quale gli è bensì sottomesso nello stato libero, che però lui non rende felice. L’uomo grazie alla sua volontà e la Mia Grazia a sua disposizione può prestare resistenza all’avversario e contribuire molto affinché anche la materia rimanga intoccata da lui, appena l’aiuta al servizio e intraprende una distruzione solamente, quando alla materia dev’essere assegnata un’attività superiore di servire. Allora l’uomo si sottrae sempre di più all’influenza del Mio avversario, e quindi si subordina totalmente alla Mia Volontà mentre libera sé stesso ed aiuta anche lo spirituale nella materia allo sviluppo verso l’Alto, mentre non concede nessun potere su sé stesso al Mio avversario e cerca anche di liberare la materia da lui, mentre la volontà dell’uomo resiste sempre al Mio avversario.

Amen