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Gott bewertet nur den Willen.... Innerste Empfindung....

Die Richtung des Willens bestimmt ihr Menschen selbst, denn euer innerstes Denken und Wollen kann von keiner Seite aus zwangsmäßig beeinflußt werden, selbst wenn ihr gezwungen werdet, euer Denken und Wollen geheimzuhalten. Und ebenso könnet ihr von außen durch gute Lehren hingewiesen werden auf das, was ihr tun sollet, um recht zu leben vor Gott.... es können euch die Liebegebote nahegebracht werden, die euch veranlassen sollen zu diesem rechten Wandel vor Gott.... Aber auch nun ist wieder euer innerstes Denken und Wollen bestimmend, obgleich ihr auch nach außen dieser Liebelehre gerecht werdet.... Denn bewertet wird nur ebenjener Wille, den ihr Menschen recht richten sollet. Und so könnet ihr scheinbar gute Werke verrichten, denen aber der innere Liebedrang mangelt, und dann sind sie wertlos vor Gott.... Ihr könnet aber auch gehindert werden am Liebewirken durch äußere Umstände, und doch kann euer Denken und Wollen diesem Liebewirken gelten.... Und dann wird Gott wieder nur diesen guten Willen ansehen und bewerten, den ihr in aller Freiheit recht gerichtet habt. Der innere Drang, helfen zu wollen, beweiset diesen rechten Willen, der aber allen jenen fehlt, die der Gegner Gottes noch gefesselthält. Da es aber im Erdenleben um die Wandlung eures Willens geht, der ursprünglich sich dem Gegner zuwandte, ist eben das Motiv jeder Handlung der Menschen von größter Bedeutung, welche Willensrichtung dieses beweiset. Denn ein gutes Wollen und Denken von innen heraus ist schon die bestandene Willensprobe, der Wille hat sich vom Gegner ab und Gott wieder zugewandt.... Wird Gott anerkannt, so ist dies noch kein Beweis, daß das Herz so denkt, wie der Mund spricht. Aber der Gott-zugewandte Wille kann nicht anders, als auch ein Leben in göttlicher Ordnung anzustreben, und also wird auch der Mensch den inneren Liebedrang verspüren, und was er nun tut, wird in diesem Liebedrang begründet sein. Und wird der Mensch gehindert, seinen Willen zur Ausführung zu bringen, so wird dennoch dieser Wille immer Gott zugewendet bleiben, und er wird durch diesen Willen gerechtfertigt sein vor Gott. Es soll also durch gute Lehren, durch Verkünden des Evangeliums, auf den Willen des Menschen in günstigster Weise eingewirkt werden, auf daß der Mensch um den Willen Gottes weiß, dem sein Wille sich nun angleichen soll.... Doch bestimmend ist nun erst die Einstellung des Menschen, das Auswerten der Lehren und also das Tätigwerden nach diesen Lehren, die immer nur Liebe zu Gott und zu den Mitmenschen fordern. Und diese Taten müssen aus innerem Antrieb erfolgen.... Dann ist der Wille in rechte Richtung gelenkt worden, aber nicht im Zwang.... Und so können auch Liebetaten, die durch Druck oder Versprechungen verlangt werden, völlig wertlos sein, wenn der innere Liebewille fehlt, also nicht die Tat selbst, sondern der Wille gibt den Ausschlag für das Bestehen der Willensprobe des Menschen auf der Erde. Was im Inneren eines Menschen vorgeht, ist entscheidend, und das kann allein Gott Selbst beurteilen, Dem alle Gedanken, alle Regungen des menschlichen Herzens bekannt sind.... Aber darum ist auch dieser Gott zugewandte Wille für den Menschen die sicherst Gewähr, daß er selbst von Gott ergriffen wird, Der ihn nimmermehr an Seinen Gegner ausliefert.... Und ob er auch oft noch in Gefahr ist, weil der Gegner ihn nicht aufgeben will.... Gott hält ihn, und Er offenbart Sich ihm auch, so daß sich der Mensch stets mehr zu Gott bekennt und er Ihn anstrebt als sein höchstes Ziel....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Dieu évalue seulement la volonté – la perception la plus intérieure

Vous les hommes déterminez par vous-mêmes la direction de la volonté, parce que vos plus intimes pensées et votre volonté ne peuvent pas être influencées par contrainte d'aucune part, même lorsque vous êtes obligés de cacher votre pensée et votre volonté. Ainsi il peut aussi vous être indiqué de l’extérieur à travers de bons enseignements ce que vous devez faire pour vivre bien devant Dieu, il peut être apporté près de vous les Commandements de l'amour qui doivent vous pousser à ce juste chemin devant Dieu. Toutefois votre intime pensée et votre volonté sont maintenant de nouveau déterminantes, bien que cet enseignement de l'amour soit acquitté par vous extérieurement. Parce que cette volonté que vous les hommes devez orienter dans la juste direction est évaluée justement. Et ainsi vous pouvez dérouler des œuvres apparemment bonnes, mais auxquelles il manque la poussée intérieure de l'amour, et alors elles sont sans valeur devant Dieu. Mais vous pouvez aussi être empêché à agir dans l'amour à travers des circonstances extérieures, et malgré cela votre pensée et votre volonté peuvent être tournées à agir dans l'amour. Et alors Dieu regardera et évaluera seulement cette bonne volonté qu’en toute liberté vous avez orientée d’une manière juste. La poussée intérieure à vouloir aider montre cette juste volonté, qui cependant manque à tous ceux que l'adversaire de Dieu tient encore enchaînés. Mais vu que dans la vie terrestre il s'agit de la transformation de votre volonté qui primordialement s'était tournée vers l'adversaire, le motif de chaque action des hommes est de la plus grande importance, car il montre l’orientation de la volonté ; parce qu'une bonne volonté et une pensée de l'intérieur montre déjà que l'épreuve de volonté a été dépassée, que la volonté s'est détournée de l’adversaire et s’est tournée vers Dieu. Si Dieu est reconnu, cela n'est pas encore une preuve que le cœur pense comme parle la bouche. Mais la volonté tournée vers Dieu ne peut pas faire autrement que de tendre à une vie dans l'Ordre divin, et ainsi l'homme sentira aussi la poussée intérieure à l'amour, et ce qu’il fait sera motivé dans cette poussée d'amour. Et si l'homme est entravé pour porter à l'exécution sa volonté, celle-ci restera de toute façon toujours tournée vers Dieu, et par cette volonté il sera justifié devant Dieu. Donc il doit toujours être agi sur la volonté de l'homme d’une manière favorable par des bons enseignements, par l'annonce de l'Évangile, pour que l'homme sache la Volonté de Dieu, à laquelle maintenant sa volonté doit s’adapter. Mais maintenant est d'abord déterminante la prédisposition de l'homme pour évaluer les enseignements et donc devenir actif selon ces enseignements qui demandent toujours seulement l'amour pour Dieu et pour le prochain. Et ces actions doivent se dérouler par la poussée intérieure, alors la volonté a été guidée dans la juste direction, mais pas dans la contrainte. Et ainsi des actions d'amour qui sont issues de pression ou de promesses, peuvent être totalement inutiles, lorsqu’il manque la volonté d'amour intérieur, donc ne n’est pas l'action elle-même, mais la volonté qui détermine le dépassement de l'épreuve de volonté de l'homme sur la Terre. Ce qui se déroule à l’intérieur de l’homme est déterminant et cela seulement Dieu Lui-Même peut le juger, car toutes les pensées, tous les mouvements du cœur humain Lui sont connus. Donc la volonté tournée vers Dieu est aussi la plus sûre garantie pour l'homme, qu'il est saisi par Dieu, Lequel ne le livrera maintenant jamais plus à Son adversaire. Et pour autant de fois qu’il se trouvera en danger, parce que l'adversaire ne veut pas renoncer à lui, Dieu le tient uni à Lui, et Il Se révèle Lui-même, de sorte que l'homme se déclare toujours davantage pour Dieu et tend à Lui comme son but le plus sublime.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet