Die Welt ist für die Menschen das Wirkliche, das Geistige das Unwirkliche, dem sie keine Beachtung schenken. In der Welt des Scheins sehen sie die Realität, und sie sind daher auch allem zugänglich, was von der Welt kommt oder zu ihr hinführt. Das geistige Reich aber ist für sie ein Traumland, das sie wohl mitunter schemenhaft berührt, jedoch nicht ernst genommen wird. Und so ist auch die göttliche Wahrheit nur dem Menschen wertvoll und bedeutsam, der mit der irdischen Welt schon gebrochen hat, der sie als Welt des Scheins erkannt hat und sie nicht mehr begehrt. Deshalb ist so wenigen Menschen die Wahrheit zuzuführen, weil die Welt noch die meisten gefangenhält und selbst der geistig Strebende des öfteren von Zweifeln geplagt wird, wenn er sich auch noch der Welt zuwendet. Die göttliche Wahrheit kann unendlich beglücken, so sie als einziges Gut dem Menschen begehrenswert dünkt; darum erfüllt sie das Herz des Menschen und gibt keinem Gedanken an die Welt mehr Raum. Doch bevor dieser Zustand im Menschen eintritt, muß sich der Verstand durchringen, d.h., er muß sich mit dem Herzen zugleich der Wahrheit zuneigen, sich zu ihr bekennen, und das kann erst dann eintreten, wenn das Irdische den Verstand nicht übermäßig beansprucht, wenn er sich dem zuwenden kann, wonach das Herz strebt. Es befindet sich der Mensch in einem völlig abgeschlossenen Gebiet, so er sich mit geistigen Dingen befaßt, dann ist der Zugang zur Welt gesperrt, und die Seele des Menschen ist glücklich, wenn auch dem Menschen selbst unbewußt. Dann kann die göttliche Kraft auf die Seele einwirken, die sich jedoch sofort vermindert, wenn die Welt wieder an ihn herantritt und er ihr Beachtung schenkt. Darum muß, wer sich mit Gott verbinden will, sich zurückziehen in sein Kämmerchen.... er muß die Einsamkeit suchen oder stille Einkehr halten in sich selbst.... er muß die Welt ausschalten, ansonsten das geistige Reich nicht seine Wirkung auf ihn ausüben kann. Doch mitten in der Welt wird er nicht finden, was seinem nach Gott verlangendem Herzen wohltut. Zwar kann der Mensch auch mitten in der Welt in die Stille gehen, in sich hineinhorchen, doch dann ist er nur körperlich in der Welt, seine Seele aber zieht sich zurück in geistige Gefilde, dann ist der Mensch selbst stärker als die irdische Welt, dann begehrt er diese nicht, sondern stellt die geistige Welt der irdischen voran, und dann wird es ihm auch gelingen, sich jederzeit in geistige Sphären zu erheben, selbst wenn sein Körper noch an die Erde gefesselt ist.
Um nun die reine Wahrheit verbreiten und vertreten zu können, muß diesem Vorangehenden Rechnung getragen werden. Es ist überaus schwer, Weltmenschen in die göttliche Wahrheit einzuführen, weil ihnen diese so unwirklich erscheint und der Weltmensch in seiner Nüchternheit ablehnt, was ihm nicht greifbar oder sichtbar ist. Und es gehört oft lange Zeit dazu, bis das göttliche Wort an einem solchen Menschen wirksam wird, bis er sich gedanklich damit befaßt und dabei die Welt zurückstellt. Und es ist schwer predigen vom Weltuntergang, vom letzten Gericht und der großen geistigen Not den Menschen, die völlig weltlich eingestellt sind und wenig Fühlung haben mit dem geistigen Reich. Ihnen wird der Prediger stets als Phantast erscheinen, und nicht eher wird er die Wirkung der Wahrheit an sich verspüren, bis er sich selbst in geistige Gebiete wagt und diese Sphären auf sich wirken lässet. Dann trennt er die geistige und die irdische Welt, und dann erst ist er der reinen Wahrheit aus Gott zugänglich, und sie wird seine Seele zutiefst beglücken....
Amen
ÜbersetzerIl mondo è per gli uomini la realtà, quello spirituale l’irreale, a cui non danno nessuna considerazione. Vedono la realtà nel mondo dell’apparenza, e perciò sono anche accessibili per tutto ciò che proviene dal mondo oppure che conduce a questo. Il Regno spirituale però è per loro un paese da sogni che li tocca bensì a volte come in sogno, ma non viene preso sul serio. E così anche la Verità divina è preziosa e significativa soltanto per l’uomo che ha già rotto con il mondo terreno, che lo ha riconosciuto come il mondo dell’apparenza e non lo desidera più. Per questo motivo si può portare la Verità a così pochi uomini, perché il mondo tiene ancora catturati la maggior parte e persino colui che tende spiritualmente viene più volte tormentato da dubbi, quando si rivolge ancora al mondo. La divina Verità può rendere infinitamente felice, quando sembra all’uomo desiderabile come unico Bene; perciò colma il cuore dell’uomo e non dà più spazio a nessun pensiero al mondo. Ma prima che subentri nell’uomo questo stato, l’intelletto deve lottare, cioè si deve piegare alla Verità contemporaneamente con il cuore, dichiararsi per questa, e questo può subentrare solamente, quando il terreno non occupa oltremodo l’intelletto, quando si può rivolgere a ciò a cui tende il cuore. L’uomo si trova in una regione totalmente racchiusa, quando si occupa con cose spirituali, allora è sbarrato l’accesso al mondo e l’anima dell’uomo è felice, anche se all’uomo stesso in modo inconsapevole. Allora la Forza divina può agire sull’anima che però diminuisce subito, quando il mondo gli si avvicina di nuovo e lui gli dà la sua attenzione. Perciò colui che si vuole unire con Dio, si deve ritirare nella sua cameretta, deve cercare la solitudine oppure tenere una silenziosa introspezione di sé stesso, deve escludere il mondo, altrimenti il Regno spirituale non può esercitare il suo effetto su di lui. Ma nel mezzo del mondo non troverà ciò che fa bene al suo cuore che cerca Dio. Certo, anche in mezzo al mondo l’uomo può entrare nel silenzio, ascoltare in sé, ma allora è soltanto corproralmente nel mondo, ma la sua anima si ritira in regioni spirituali, allora l’uomo stesso è più forte che il mondo terreno, allora non lo desidera, ma mette il mondo spirituale davanti a quello terreno, ed allora gli riuscirà anche elevarsi in ogni tempo nelle sfere spirituali, persino quando il suo corpo è ancora incatenato alla Terra:
Per poter ora diffondere e rappresentare la pura Verità, dev’essere tenuto conto di ciò che è preceduto. E’ oltremodo difficile guidare gli uomini mondani nella Verità divina, perché questo sembra a loro così irreale e l’uomo mondano rifiuta nella sua obiettività ciò che non è afferrabile o visibile. E ci vuole sovente molto tempo finché la divina Parola diventi efficace in un tale uomo, finché se ne occupa mentalmente e facendo questo retrocede il mondo. Ed è difficile predicare della fine del mondo, dell’Ultimo Giudizio e della grande miseria spirituale degli uomini che sono totalmente predisposti mondanamente ed hanno poco contatto con il Regno spirituale. A loro il predicatore sembrerà sempre un fantasioso, e non sentirà l’effetto della Verità su sé stesso finché lui stesso non osa entrare in regioni spirituali e lasci agire su di sé queste sfere. Allora separa il mondo spirituale da quello terreno, e soltanto allora è accessibile alla pura Verità di Dio, e renderà profondissimamente felice la sua anima.
Amen
Übersetzer