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Vollkommenheit Gottes.... Zweck Seines Willens....

Groß und mächtig ist Gott, und Seine Liebe kennt keine Grenzen.... Sein Wesen strahlt tiefste Weisheit aus, Seine Kraftfülle ist unbesiegbar, und Sein Wille strebt nur das Vollkommene an, und darum ist alles vollkommen, was aus Seiner ewigen Schöpferkraft hervorgegangen ist. Es ist von Seiner unübertrefflichen Weisheit als gut und richtig erkannt für den Zweck, dem es dienen soll. Was aus Gott hervorgeht, kann niemals mangelhaft sein, ansonsten Er nicht vollkommen wäre, ansonsten auch Seine Macht begrenzt und Seine Liebe nicht unendlich wäre. Gott ist überaus weise, und Seine Weisheit ist mit einem Willen gepaart, der alle Seine Gedanken zur Form werden lassen kann durch Seine Kraft. Also ist Ihm nichts unmöglich, Er kann alles, was Er will, will aber nur das, was Seine Weisheit als zweckvoll erkennt.... Und Zweck ist unbegrenzte Seligkeit dessen, was aus Seiner Kraft einst in aller Vollkommenheit hervorgegangen, aber durch eigenen Willen unvollkommen geworden ist. Niemals wird Sein Wille tätig in umgekehrter Richtung, niemals wird Er durch Seine Kraft etwas ausführen oder verhindern, was den Zweck hinfällig werden ließe, soweit nicht der freie Wille des Menschen ausschlaggebend ist, den Er wohl achtet, wenngleich Er ihn nicht gutheißen kann. Doch Gottes Wille ist ewig unveränderlich, er ist gut und bezwecket nur Vollkommenes. Doch das Unvollkommen-Gewordene setzt Seinem Willen großen Widerstand entgegen, denn es erkennt nicht das vollkommenste Wesen, das Wesen, Das in Sich Liebe, Weisheit und Kraft ist.... ansonsten es sich Ihm bedingungslos unterwerfen müßte. Der eigene Wille hat die Erkenntnislosigkeit verschuldet, aus freiem Willen hat sich das ursprünglich Vollkommene jeglicher Erkenntniskraft beraubt und in den Zustand der Unkenntnis gestürzt, aus dem es wieder nur der freie Wille erlösen kann. Und also weiß es nicht um die Kraft und Macht der höchsten Wesenheit, es weiß nicht um Deren Liebe und Weisheit, es weiß nicht um den beglückenden Zustand der Vollkommenheit. Und es erkennt darum auch nicht die eigene Unvollkommenheit und ist somit in einem Zustand tiefster Not, so Gott ihm nicht zu Hilfe kommt. Alles, was Gott tut, ist ein Mittel dazu, die Unvollkommenheit zu heben (im Sinne von "beheben", d. Hrsg.), dem von Ihm einst aus freiem Willen Abgefallenen zu helfen, daß es wieder vollkommen werde, daß es zu Ihm zurückfinde, um selig zu werden. Und was Er tut kraft Seines Willens und Seiner Liebe und Weisheit, führt unweigerlich zu diesem Ziel, selbst wenn es endlose Zeiten dauert, ehe dieses Ziel erreicht ist, so der Wille des Unvollkommenen Widerstand entgegensetzt.... Erst wenn der Widerstand erlahmt, beginnt das Wesenhafte zu erkennen, daß es unvollkommen ist; es beginnt zu ahnen, daß ein höchst vollkommenes Wesen sein Schöpfer ist von Ewigkeit und daß es dieses höchste Wesen anstreben muß.... Und mit dieser leisen Erkenntnis beginnt sein Aufstieg, es beginnt das Angleichen des Unvollkommenen an das höchst vollkommene Wesen, es beginnt das Unterordnen des Willens unter den Willen Gottes, und es erkennt alles, was Gott tut, als weise und in Seiner unendlichen Liebe begründet.... Und sowie dieser Zustand erreicht ist, kann das Wesenhafte ewig nicht mehr versinken in den Zustand der Unvollkommenheit, es kann Gott ewiglich nicht mehr abtrünnig werden, denn es verschmilzt sich durch unausgesetztes Streben zur Höhe mit der Urkraft, von Der es einst ausgegangen ist, und ist unaussprechlich selig bis in alle Ewigkeit....

Amen

Perfeição de Deus.... Objetivo de Sua vontade....

Grande e poderoso é Deus, e o Seu amor não conhece limites.... Sua natureza irradia a mais profunda sabedoria, Sua abundância de força é invencível e Sua vontade só luta pela perfeição, e por isso tudo é perfeito que emergiu de Seu eterno poder criador. É reconhecido pela Sua insuperável sabedoria como bom e certo para o propósito que se destina a servir. O que vem de Deus nunca pode ser deficiente, senão Ele não seria perfeito, senão também o Seu poder seria limitado e o Seu amor não seria infinito. Deus é extremamente sábio, e Sua sabedoria está acoplada a uma vontade que pode deixar todos os Seus pensamentos se tornarem forma através de Seu poder. Assim, nada é impossível para Ele, Ele pode fazer o que quiser, mas só quer aquilo que a Sua sabedoria reconhece como uma ..... E o propósito é a bem-aventurança ilimitada daquilo que uma vez emergiu de Sua força em toda perfeição, mas que se tornou imperfeito por sua própria vontade. Sua vontade nunca será ativa na direção oposta, Ele nunca realizará ou impedirá algo através de Sua força que tornaria o propósito inválido, na medida em que o livre arbítrio do ser humano não é decisivo, o que Ele bem respeita, embora não possa aprová-lo. Mas a vontade de Deus é eternamente imutável, é boa e visa apenas a perfeição. Mas o que se tornou imperfeito opõe-se à Sua vontade com grande resistência, pois não reconhece o Ser mais perfeito, o Ser que é amor, sabedoria e força em si mesmo.... caso contrário, teria de se submeter a Ele incondicionalmente. Sua própria vontade é culpada por sua falta de conhecimento, de sua própria livre vontade o Ser originalmente perfeito se privou de todo o poder do conhecimento e mergulhou num estado de ignorância do qual só o livre arbítrio pode redimi-lo novamente. E assim não conhece a força e o poder do Ser mais elevado, não conhece o Seu amor e sabedoria, não conhece o bem-aventurado estado de perfeição. E, portanto, também não reconhece a sua própria imperfeição e, portanto, está num estado de profunda adversidade, se Deus não vier em seu auxílio. Tudo o que Deus faz é um meio para levantar a imperfeição (no sentido de "retificar", ed.), para ajudar aqueles que uma vez se afastaram d'Ele por sua própria vontade a se tornarem perfeitos novamente, para encontrar o caminho de volta para Ele, a fim de se tornarem abençoados. E o que Ele faz em virtude da Sua vontade e do Seu amor e sabedoria conduz inevitavelmente a este objectivo, mesmo que demore tempos intermináveis até que este objectivo seja alcançado, se a vontade da pessoa imperfeita resiste.... Só quando a resistência diminui é que a disposição começa a reconhecer que é imperfeita; começa a suspeitar que um ser supremamente perfeito é o seu Criador desde a eternidade e que deve lutar por este ser superior.... E com esta tranquila realização começa sua ascensão, começa a alinhar o imperfeito com o Ser supremamente perfeito, começa a subordinar sua vontade à vontade de Deus, e reconhece tudo o que Deus faz como sábio e baseado em Seu infinito amor.... E assim que este estado é atingido, o ser não pode mais afundar no estado de imperfeição, não pode mais desertar de Deus para sempre, pois se funde com a força original da qual uma vez se originou através de incessantes esforços para cima e é inexprimivelmente feliz para toda a eternidade...._>Amém