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Göttliche Weisheiten - Geisteswirken....

Göttliche Weisheiten sind nicht durch Menschenweisheit zu ergründen.... Göttliche Weisheiten kann der Verstand des Menschen nur fassen, so gleichzeitig sein Geist tätig ist. Und darum ist unbedingt das Wirken des Geistes erforderlich, will der Mensch in ein Wissen eindringen, das über alles menschliche Wissen erhaben ist. Menschliche Verstandesfähigkeiten sind jedoch nicht erforderlich, wo der Geist Gottes im Menschen wirken kann, denn dieser erleuchtet das Denken des Menschen, so daß ihm die tiefste Weisheit aus Gott verständlich wird, so der Geist Gottes selbst sie ihm vermittelt. Denn er bietet es ihm in einer Form, daß er hineinwächst in ein Wissen, das ihm vordem völlig fremd war. Die Denkfähigkeit des Menschen wird gleichzeitig ausgebildet, so daß er selbst das empfangene Wissen weiterzugeben vermag, wenn auch in einfacherer Ausdrucksform, doch sinngemäß dem vom Geist Gottes ihm vermittelten Wissen entsprechend. Die göttliche Weisheit ist unübertrefflich, und so wird auch das durch den Geist Gottes übermittelte Gedankengut nicht von menschlicher Weisheit übertroffen werden können, wenngleich es anfänglich unbedeutend erscheint und mitunter in denkbar einfacher Form dem Herzen des Menschen zugeleitet wird. Doch es findet seine Erklärung darin, daß der Mensch nicht nur ein Werkzeug sein soll, um mechanisch das empfangene Wissen weiterzuleiten, sondern er soll selbst völlig davon durchdrungen sein, um es nun auch vertreten zu können vor den Mitmenschen. Und darum muß der Mensch langsam eingeführt werden, es muß ihm so verständlich gemacht werden, daß er wirklich wissend wird, auf daß ihm dann auch die tiefsten Weisheiten nahegebracht und diese auch vollauf verstanden werden können, daß also Herz und Verstand es verarbeitet haben und es nun erst rechtes Wissen genannt werden kann. Nun erst dringt der Mensch in die tiefsten Weisheiten ein, der Geist Gottes spricht zu dem Geistesfunken im Menschen, und was er ihm mitteilt, verrät Seine Weisheit, Seine Liebe und Seine Allmacht.... Es ist ein Wissen, das nimmermehr Menschen ergründen könnten kraft ihres Verstandes, denn dieser ist nicht so ausgebildet, um das Walten und Wirken Gottes im Universum und im geistigen Reich je begreifen oder wahrheitsgetreu darstellen zu können, so er niemals vorher darüber ein Wissen hatte. Der Verstand des Menschen wird sich immer in den Grenzen bewegen, die Gott Selbst ihm gesetzt hat, er wird immer nur irdische Dinge erforschen können und wohl auch Beweise für die Richtigkeit seiner Ergebnisse bieten können. Doch alles Göttliche, alles geistige Wissen bleibt ihm fremd, solange der Geist Gottes nicht am Werk ist, denn dieser allein dringt in die tiefsten Tiefen göttlicher Weisheit ein, und er kann diese dem Menschen, d.h. dessen Verstand, vortragen, auf daß dieser nun tätig werde, also gedanklich das Vernommene verarbeitet, und nun erst der Mensch wissend wird.... Denn erst geistiges Wissen kann rechtes Wissen genannt werden, weil es Gebiete berührt, die dem Verstand unerforschlich sind und nur mit Hilfe des göttlichen Geistes ergründet werden können. Und was der Geist Gottes dem Herzen und dem Verstand vermittelt, das sind göttliche Weisheiten, die darum auch nur dem Menschen unterbreitet werden können, der sich würdig macht durch seinen Willen, Gott zu dienen, indem er die Wahrheit aus Gott weiterleitet, die den Menschenverstand bei weitem übertrifft.... Dieser Wille und ein bewußtes Streben nach Vollkommenheit sind Vorbedingung, um göttliche Weisheiten zu empfangen und sie auch zu verstehen, weil rechtes Verständnis derer unbedingt nötig ist, um sie auch den Mitmenschen zu vermitteln, wie es Gottes Wille ist....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Sabedoria Divina - Geisteswirken....

A sabedoria divina não pode ser sondada através da sabedoria humana.... A sabedoria divina só pode ser apreendida pelo intelecto do ser humano se o seu espírito estiver ativo ao mesmo tempo. E, portanto, o funcionamento do espírito é absolutamente necessário, se o ser humano quiser penetrar um conhecimento superior a todo o conhecimento humano. No entanto, não são necessárias capacidades intelectuais humanas onde o espírito de Deus possa estar ativo no ser humano, pois isso ilumina o pensamento do ser humano para que a mais profunda sabedoria de Deus se torne compreensível para ele, se o próprio espírito de Deus lha transmitir. Pois Ele lhe oferece isso de tal forma que ele cresce em conhecimento que antes era completamente desconhecido para ele. Ao mesmo tempo, a capacidade de pensar do ser humano é desenvolvida para que ele próprio seja capaz de transmitir o conhecimento que recebeu, embora numa forma mais simples de expressão, mas de acordo com o significado do conhecimento que lhe foi transmitido pelo espírito de Deus. A sabedoria divina é insuperável e, portanto, o pensamento material transmitido pelo espírito de Deus também não pode ser superado pela sabedoria humana, ainda que inicialmente pareça insignificante e às vezes seja transmitido ao coração do ser humano na forma mais simples que se possa imaginar. Mas encontra sua explicação no fato de que o ser humano não só deve ser um instrumento para transmitir mecanicamente o conhecimento recebido, mas ele mesmo deve estar completamente permeado por ele, a fim de agora poder representá-lo também perante os semelhantes. E por isso o ser humano tem de ser introduzido lentamente, tem de se tornar compreensível para ele, de tal modo que ele se torne realmente conhecedor, para que então ele possa também conhecer as mais profundas sabedorias e estas também possam ser plenamente compreendidas, para que o coração e o intelecto o tenham processado e agora só pode ser chamado de verdadeiro conhecimento. Só agora o ser humano penetra a sabedoria mais profunda, o espírito de Deus fala à centelha espiritual do ser humano e o que lhe comunica revela a Sua sabedoria, o Seu amor e a Sua omnipotência.... É um conhecimento que as pessoas nunca poderiam sondar em virtude do seu intelecto, pois não é tão treinado a ponto de ser capaz de compreender ou retratar verdadeiramente o reino e a atividade de Deus no universo e no reino espiritual, se nunca teve conhecimento dele antes. O intelecto do ser humano permanecerá sempre dentro dos limites que o próprio Deus estabeleceu para ele, só será capaz de investigar coisas terrenas e provavelmente também poderá oferecer provas para a exatidão de suas descobertas. No entanto, tudo o que é divino, todo o conhecimento espiritual, permanecerá estranho a ele enquanto o espírito de Deus não estiver em ação, pois só o espírito de Deus penetra nas profundezas mais profundas da sabedoria divina e pode apresentá-la ao ser humano, ou seja, ao seu intelecto, para que este último se torne então ativo, ou seja, processe mentalmente o que ouviu, e só então o ser humano se tornará conhecedor.... Pois só o conhecimento espiritual pode ser chamado de conhecimento verdadeiro, porque toca áreas insondáveis ao intelecto e só pode ser sondado com a ajuda do espírito divino. E o que o espírito de Deus transmite ao coração e ao intelecto são sabedorias divinas que, portanto, só podem ser apresentadas ao ser humano que se faz digno, através da sua vontade de servir a Deus, transmitindo de Deus a verdade, que ultrapassa em muito a compreensão humana.... Esta vontade e um esforço consciente pela perfeição são pré-requisitos para receber a sabedoria divina e também para compreendê-la, pois uma correta compreensão da mesma é absolutamente necessária para transmiti-la também aos semelhantes, pois é a vontade de Deus...._>Amém

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