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Das urgeschaffene Geistige und sein Fall....

Das urgeschaffene Geistige stand in höchster Vollkommenheit. Es war aus Gottes Willen in höchster Vollendung hervorgegangen, es war mit allen Gaben ausgestattet, es stand in Macht- und Kraftfülle, denn es war geschaffen als Ebenbild Gottes, an dem Er Selbst Gefallen fand und das darum Seine volle Liebe besaß. Seine Liebe ließ etwas entstehen, was Er beglücken wollte, und unübertreffliche Weisheit und Kraft kam in dem geschaffenen Geistigen zum Ausdruck. Und dieses urgeschaffene Geistige stand im freien Willen, weil die Vollkommenheit ohne freien Willen nicht zu denken ist. Der freie Wille aber brachte das Wesenhafte zum Fall.... Denn eines unterschied das geschaffene Geistige von seinem Schöpfer.... es bezog seine Kraft aus Gott, Der Selbst der Kraftquell war von Ewigkeit. Und es wollte das Geistige diesen Unterschied nicht gelten lassen. Seine Kraft und Macht war unerschöpflich, daß es sich lösen zu können glaubte von dem Kraftzentrum, daß es als selbst kraftspendend bestehen zu können glaubte und vermöge seiner eigenen Kraft die Kraft Gottes schmälern, also Gott Selbst sich untertänig machen wollte.... Und da es im freien Willen stand, wurde es von Gott in seinem Vorhaben nicht gehindert, wenngleich es unausführbar war. Der Wille aber genügte, um dieses urgeschaffene Geistige sündig zu machen. Ihm blieb jedoch die Kraft nach wie vor belassen, Gott entzog sie ihm nicht, weil, was vollkommen aus Seiner Hand hervorgegangen, nimmermehr durch Seinen Willen unvollkommen wurde und die Kraftfülle zur Vollkommenheit gehörte. Und dies nützte nun das sündig gewordene Geistige aus.... Es ließ nun durch eigenen Willen und der Kraft aus Gott wieder geistige Wesen hervorgehen, es schuf das urgeschaffene Geistige unzählige Wesenheiten gleichfalls in höchster Vollendung, denn dazu stand ihm die Kraft aus Gott zu Gebote, und also ward auch diesem Wesenhaften der freie Wille gegeben. Gott aber konnte es nimmermehr gutheißen, weil der Wille des urgeschaffenen Geistigen war, durch die Schaffung der Wesenheiten Gott die Kraft zu entziehen und sich selbst über Ihn zu erheben. Also nützte es die Kraft aus Gott zum Wirken gegen Ihn, und es bestimmte das erschaffene Wesenhafte zum gleichen Vorgehen gegen Gott.... Gott aber betrachtete auch das aus dem Willen des Gegners hervorgegangene Wesenhafte als Sein Eigentum, da es aus Seiner Kraft entstanden war. Doch da es freien Willen hatte, sollte es selbst entscheiden, wem es angehören wollte.... Und es entschied sich für den Gegner Gottes, denn dieser hatte in das von ihm geschaffene Wesenhafte seinen Willen gelegt, der wider Gott gerichtet war. Die ursprüngliche Vollkommenheit des Wesenhaften aber bedeutete auch volle Erkenntnis, also es fiel das Wesenhafte nicht aus Unkenntnis von Gott ab, sondern gleichfalls aus Überheblichkeit und dem Vorsatz, Gott zu entthronen. Also wurde auch dieses Wesenhafte sündig.... Doch aus der Liebe Gottes ist alles hervorgegangen, denn die Kraft Gottes war Seine Liebe.... Und diese Liebe kann ewig nicht vergehen.... Also ergriff sie auch das Wesenhafte, das von Gott sich abwandte, um es wieder Sich zuzuleiten, doch da das Wesenhafte mit freiem Willen ausgestattet ist, kann es nicht wider dessen Willen zu Gott gerichtet werden, sondern es muß sich selbst von der Liebe Gottes so angezogen fühlen, daß es aus freiem Willen sich Ihm zuwendet. Und dieses Zurückleiten zu Sich Selbst ist Gottes ewiger Heilsplan, der Seiner gesamten Schöpfung zugrunde liegt und der, wenn auch nach endlos langen Zeiten, nach Ewigkeiten einmal zum Ziel führen wird, daß alles Wesenhafte seinen Urzustand zurückgewonnen hat und wieder in höchster Vollkommenheit sich mit Gott vereinigt, von Dem es als Kraft einstmals ausgegangen ist....

Amen

Lo espiritual creado primordialmente y su caída....

Lo espiritual creado primordial estaba en la más alta perfección. Había salido de la voluntad de Dios en la más alta perfección, estaba dotado de todos los dones, estaba lleno de poder y fuerza, porque fue creado a imagen de Dios, en quien Él Mismo se complació y que, por lo tanto, tuvo Su amor completo. Su amor dio la luz a algo que quería hacer feliz, y la sabiduría y la fuerza sin igual se expresaron en lo espiritual creado. Y este espiritual creado originalmente estaba en el libre albedrio, porque la perfección no se puede pensar sin libre albedrio.

Pero el libre albedrio llevó a la esencia a la caída.... Porque una cosa diferenciaba lo espiritual creado de su creador.... Obtuvo su fuerza de Dios, Quien Mismo es la fuente de toda fuerza desde la eternidad. Y lo espiritual no quiso aceptar esta diferencia. Su fuerza y su poder eran inagotables que creía poder separarse del centro de fuerza, que creía poder existir como donante de fuerza y, por su propio poder, disminuir el poder de Dios, es decir, quería someter a Dios Mismo. Y como estaba en el libre albedrio, dios no lo impidió en sus esfuerzos, aunque era impracticable. Pero la voluntad fue suficiente para que lo espiritual primordialmente creado hizo pecar. Sin embargo, todavía quedaba con lo fuerza, Dios no se la quitó, porque lo que salió completamente de Su mano nunca se volvió imperfecto a través de Su voluntad y la plenitud de la fuerza era parte de la perfección. Y esto ahora fue aprovechado por lo espiritual que se había vuelto pecaminoso.

Ahora dejó de nuevo emerger seres espirituales a través de su propia voluntad y la fuerza de Dios, lo espiritual creado primordialmente creó innumerables seres de la más alta perfección, porque para este propósito la fuerza de Dios estaba a su disposición, y también se dio el libre albedrio a estas esencias creadas.

Pero Dios nunca pudo aprobarlo porque era la voluntad de espiritual creado primordialmente, a través de la creación de seres siempre nuevos, querer privar a Dios de la fuerza y elevarse él mismo por encima de Dios. Entonces utilizó la fuerza de Dios para actuar en contra de Él y determino a la esencia creada para el mismo procedimiento contra Dios.

Pero Dios también consideró lo esencial que había salido por la voluntad del oponente como Su propiedad, ya que había surgido de Su fuerza. Pero como tenia libre albedrio, debería decidir a quien quería pertenecer.... Y se decidió por el adversario de Dios, porque este había puesto su voluntad en lo esencial creado por él, que estaba dirigido en contra de Dios. Sin embargo, la perfección original de la esencia también significaba pleno reconocimiento, por lo que la esencia no se apartó de Dios por ignorancia, sino más bien por arrogancia y la intención de destronar a Dios. Entonces esta esencia también se volvió pecaminosa....

Pero todo salió del amor de Dios, porque la fuerza de Dios era Su amor.... Y este amor no puede desaparecer para siempre.... Entonces el amor también captó la esencia que se apartó de Dios para redirigirla, pero como la esencia está dotada de libre albedrio, no puede ser dirigida a Dios en contra de su voluntad, pero debe sentirse tan atraído por el amor de Dios que se vuelve a Él en libre albedrio. Y este regreso a Uno Mismo es el plan eterno de salvación de Dios, que subyace en toda Su creación y que, incluso después de tiempos infinitamente largos, conducirá de una vez por todas a la meta, de que todo lo esencial haya recuperado su estado original y una vez más se unirá absoluta perfección con Dios, de Quien una vez emanó como una fuerza....

Amén