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Annahme und Verständlichwerden der Erlösungslehre....

Es bleibt ein aussichtsloses Beginnen, der Welt den Sinn des Erlösungswerkes klarmachen zu wollen, denn wer die Welt begehrt und ihr nur seine Aufmerksamkeit, sein Sinnen und Trachten schenkt, der wird niemals Verständnis haben für etwas Geistiges. Das Erlösungswerk aber ist eine rein geistige Angelegenheit, denn es berührt nur das Seelenleben des Menschen. Der Weltmensch aber ist wenig bedacht auf sein Seelenleben, er hat nur des Körpers Wohlergehen im Sinn, und sein ganzes Streben gilt nur dem Vermehren irdischer Güter und irdischen Genusses. Ihm den Wert und den Sinn des Erlösungswerkes verständlich machen zu wollen ist ohne Erfolg, weil er auch ohne Glauben dahinlebt. Weltliches Leben und geistiges Streben gehen völlig getrennt. Weltliches Streben ist dem Gegner Gottes zugewandter Wille, geistiges Streben bezeugt das Verlangen nach Gott. Es wird der Gegner Gottes niemals seine Anhänger dem göttlichen Erlöser zuführen, vielmehr alles tun, um ihnen das Wissen um das Erlösungswerk fernzuhalten, sie also beeinflussen, es abzulehnen. Erst wenn der Mensch die Welt und ihre Güter verachten lernt, beschäftigt er sich in Gedanken mit dem göttlichen Erlöser und tritt der Frage der Menschwerdung Gottes näher. Und es wird immer dort der Glaube an Jesus Christus sein, wo die Welt an Reiz verloren hat, wo sie dem Menschen als eitel Blendwerk erscheint und daher verachtet wird. Denn der Erlösungsgedanke kann erst dann im menschlichen Herzen Platz greifen, wenn dieses Herz frei ist von irdischem Verlangen, wenn es sich ernstlich befaßt mit geistigen Dingen, wenn der Seelenzustand dem Menschen Sorge macht, er also der Seele Hilfe bringen möchte. Dann erst wird ihm der Sinn des Erlösungswerkes verständlich, dann möchte er die Gnade des Erlösungswerkes in Anspruch nehmen, und er sucht nun bewußt die Verbindung mit dem göttlichen Erlöser, trägt Ihm alle seine Sünden vor, bittet Ihn um Vergebung seiner Schuld und empfiehlt sich Ihm und Seiner Gnade. Dann hat er sich von dem Gegner Gottes abgewandt, und sein Wille strebt bewußt dem göttlichen Heiland und Erlöser entgegen....

Amen

L'acceptation et la compréhension de la Doctrine de la Libération

Cela reste une entreprise sans succès que de vouloir rendre clair au monde le sens de l'Œuvre de la Libération, parce que ce que désire le monde et ce à quoi il porte son attention, ses sens et sa tendance, ne sera jamais la compréhension pour quelque chose de spirituel. Or l'Œuvre de Libération est une affaire purement spirituelle, parce qu'elle touche seulement la vie de l'âme de l'homme. L'homme du monde pense peu à la vie de son âme, il a dans la tête seulement le bien-être du corps, et toute sa tendance est seulement orientée à augmenter les biens et les jouissances terrestres. Vouloir lui rendre compréhensible la valeur et le sens de l'Œuvre de Libération est sans succès, parce qu'il vit lui-même au jour le jour et sans foi. La vie terrestre et la tendance spirituelle parcourent des voies entièrement séparées. Tendre vers des choses du monde c’est avoir sa volonté tournée vers l'adversaire de Dieu, tendre vers des choses spirituelles témoigne du désir pour Dieu. L'adversaire de Dieu ne guidera jamais ses disciples vers le Rédempteur divin, il fera plutôt tout pour les tenir loin du savoir sur l'Œuvre de Libération, donc il les incitera à la refuser. Seulement lorsque l'homme apprend à dédaigner le monde et ses biens, et à occuper ses pensées avec le Rédempteur divin qu’il s'approche de la raison de Dieu devenu Homme. Et la foi en Jésus Christ sera toujours là où le monde a perdu son charme, là où à l'homme elle apparaît comme une simple Œuvre d’éblouissement et de vanité. Parce que la pensée de la Libération peut prendre place dans le cœur humain seulement lorsque ce cœur est libre de désirs terrestres, lorsqu’il s'occupe sérieusement avec des choses spirituelles, lorsque l'état de l'âme est pour l'homme une préoccupation, et donc il voudrait apporter de l'aide à l'âme. Seulement alors le sens de l'Œuvre de Libération lui devient compréhensible, alors il voudrait se servir des Grâces de l'Œuvre de Libération, et maintenant il cherche consciemment la liaison avec le divin Rédempteur, il Lui présente tous ses péchés, il Lui demande pardon pour sa faute et se recommande à Lui et à Sa Grâce. Alors il s'est éloigné de l'adversaire de Dieu, et sa volonté tend consciemment à la rencontre avec le divin Sauveur et Rédempteur.

Amen