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Tätigkeit ist Leben.... Untätigkeit Gefahr....

In aller Demut sich dem Willen des Herrn unterwerfen wird euch Seiner Gnaden würdig machen. Und darum nehmet alles hin, was der Herr euch sendet, ohne Widerspruch oder innere Auflehnung. Denn so Gott euch mit Leid bedenket, beweist Er euch auch Seine Liebe; nur weil Er euch innig liebt, lässet Er euch leiden, da anders ihr nie zu Ihm gelangen könnt.... Er aber will, daß ihr zu Ihm findet. Und daher werdet ihr die Welt erst zwingen, so ihr euch dem Herrn unterstellt habt, denn so ihr euren Willen aufgebet und in Seinem Willen lebt, steht euch größte Kraft zu Gebote, und ihr überwindet die Welt und jeden Gegner, der sich euch nahet, um euch zum Fall zu bringen. Und darum vertrauet euch bedingungslos dem göttlichen Herrn an, Er wird euch lenken und leiten auf allen Wegen. In ruheloser Geschäftigkeit ist alles tätig, was aus Gott ist und wieder zu Ihm zurückstrebt. Denn ein Leben in Ruhe und Untätigkeit ist kein Aufwärtsstreben, sondern ein Hinabgleiten in die Finsternis. In der Tätigkeit allein liegt Leben, und tätig ist daher alles, was leben will, untätig sein aus freiem Willen dagegen die größte Gefahr, untätig zu werden gezwungenermaßen. Es ist die Gefahr deshalb so groß, weil der menschliche Wille dann schwach wird und dieser geschwächte Wille genützt wird vom Widersacher, der den Menschen immer mehr hindert, tätig zu sein für seine eigene Freiwerdung. Der Wille zur Tätigkeit ist immer ein Bejahen der Kraft, die dem Menschen zuströmt. Nützet er diese, dann wird er auch unentwegt tätig sein, weiset er sie ab, so ist er auch nicht fähig, tätig zu sein, denn aus eigener Kraft vermag er nichts. Der Wille zur Tätigkeit trägt ihm auch fortgesetzt die Kraft ein, und diese Kraft wieder läßt seinen Willen immer bewußter sich Gott zuwenden. So der Mensch an sich und seiner Seele zu arbeiten bestrebt ist, wird sein Wille ständig angeregt werden, und er wird in rastloser Tätigkeit die Erdenaufgabe sehen, er wird nicht untätig bleiben, weil er die Untätigkeit als einen Stillstand erkennt, er aber zur Höhe schreiten will. Der lichtlose Zustand allerdings schwächt seinen Tätigkeitsdrang, d.h.. in Unwissenheit dahinleben wird gleichfalls hemmend sich auswirken. Die Kraft der Erkenntnis geht jedoch einem jeden zu, der zu Gott verlangt und zu Ihm betet. Denn diese belässet der Herr nicht in der Finsternis des Geistes.... Wer zu Gott innig betet, der wird in der Erkenntnis stehen, ihm wird Kraft und Gnade zuströmen, sein Tätigkeitsdrang wird vermehrt werden, und er strebt bewußt zur Höhe. Sein Wille wird unentwegt tätig sein, und tätig sein heißt frei werden von allem Zwang; tätig sein heißt, die Kraft aus Gott bewußt in Empfang nehmen und sie zu verwerten dem Willen Gottes gemäß.... und tätig sein nach Gottes Willen heißt, sich zu erlösen aus der Macht des Widersachers....

Amen

L’attività è vita - L’inattività è pericolo

Sottomettersi in tutta umiltà alla Volontà del Signore vi renderà degni delle Sue Grazie. Perciò accettate tutto ciò che il Signore vi manda, senza contraddire o ribellione interiore, perché se Dio vi manda sofferenza, vi dimostra anche il Suo Amore; vi lascia soffrire solamente perché vi ama intimamente, dato che diversamente non potete arrivare a Lui. Ma Egli vuole che Lo troviate. E perciò vincerete il mondo solo se vi sottomettete al Signore, perché se rinunciate alla vostra volontà e vivete nella Sua Volontà, avete a disposizione la più grande Forza e vincerete il mondo ed ogni avversario che si avvicina a voi per portarvi alla caduta. Perciò, affidatevi incondizionatamente al Signore divino, Egli vi guiderà e vi condurrà su tutte le vie. Tutto ciò che è da Dio è in inarrestabile attività e tenderà a ritornare di nuovo a Lui, perché una vita nella calma ed inattività non è un tendere verso l’Alto, ma un discendere nell’oscurità. Nell’attività soltanto vi è vita, e quindi attivo è tutto ciò che vuole vivere, essere inattivo per libera volontà invece è il più grande pericolo di diventare inattivo per costrizione. Il pericolo è così grande, perché la volontà umana diventa poi debole e questa viene sfruttata dall’avversario, che ostacola l’uomo sempre di più di essere attivo per la sua propria liberazione. La volontà per l’attività è sempre un’affermazione della Forza che affluisce all’uomo. Se ora la utilizza, allora sarà anche in continuazione attivo, ma se la rifiuta, allora non è nemmeno capace di essere attivo, perché con la propria forza non può fare nulla. La volontà per l’attività gli procura anche continuamente la Forza, e questa di nuovo fa in modo che la sua volontà si rivolga sempre più coscientemente a Dio. Se l’uomo intende lavorare su di sé e la sua anima, allora la sua volontà verrà sempre stimolata e vedrà il compito terreno nell’inarrestabile attività, non rimarrà inattivo, perché riconosce l’inattività come un arresto, ma lui vuole camminare verso l’Alto. Lo stato senza Luce tuttavia indebolisce la sua spinta all’attività, cioè vivere alla giornata nell’ignoranza avrà pure un effetto di impedimento. La Forza della conoscenza giunge però ad ognuno che desidera Dio e prega rivolgendosi a Lui, perché il Signore non lo lascia nell’oscurità dello spirito. Chi prega Dio intimamente, starà nella conoscenza, a lui affluirà Forza e Grazia, la sua spinta all’attività aumenterà, costui tende coscientemente verso l’Alto. La sua volontà sarà inarrestabilmente attiva, ed essere attivi significa diventare liberi da ogni costrizione; essere attivo significa, accogliere coscientemente la Forza da Dio e valutarla secondo la Volontà di Dio, ed essere attivo secondo la Volontà di Dio significa staccarsi dal potere dell’avversario.

Amen