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Sonntagspredigt.... Gottheit.... Naturkraft.... Wissen und Glaube....

"Gesegnet, die da suchen Meine Liebe.... ihnen will Ich Mich offenbaren...." So spricht der Herr und läßt zu allen Zeiten Seine Stimme vernehmlich ertönen den Menschen zum Heil ihrer Seele. Und die Seiner Stimme achten, werden lebendiges Wasser schöpfen, sooft sie danach verlangen, und in der Stunde der Not und der Trübsal leiblich und seelisch gestärkt werden durch die Liebe des himmlischen Vaters. Und so gibt der Herr immer und jederzeit euch Seine Gnade und läßt nicht zu, daß ohne Hilfe sei, der Ihm vertrauet. Er weiß alle Nöte, und Er kennt die Herzen der Leidenden.... Er wird sie erquicken nach Würdigkeit.... Er wird nicht verlassen die Seinen und ständig weilen in deren Nähe. Die Sonne wird Er scheinen lassen über Gerechte und Ungerechte, und Er wird auch Sein Wort zugänglich machen allen Menschen auf Erden.... doch den Segen Seines Wortes wird nur verspüren, der es annimmt in Gläubigkeit und Liebe zum Herrn.... der in aller Demut zu Ihm fleht um Sein Erbarmen.... der Ihm seine Schwäche gesteht und um Stärkung bittet.... der nach Ihm in aller Liebe verlangt und sich Seiner Güte und Barmherzigkeit empfiehlt. Diesen ist die göttliche Liebe nahe und ist ihnen ständiger Hort und Schutz, und nimmermehr werden Seine Kinder verlassen sein, denn Er kennet sie und leitet voller Liebe ihr Geschick, auf daß sie den Weg zur ewigen Heimat finden und dereinst eingehen können in des Vaters Haus....

In vollster Geschlossenheit verfolgen alle guten Geisteskräfte nur das eine Ziel, alles geistige Unvollkommene der Vollkommenheit zuzuführen, und es ist sonach ihr eifriges Streben, ihnen zuerst Kunde zu geben von Gottes Allmacht, Liebe und Güte und von der Bestimmung des Erdenwesens und seinem Verhältnis zum Schöpfer. Erst wenn das Erdenwesen dieses begriffen hat, kann die Arbeit einsetzen einer langsamen Umgestaltung des materialistischen Denkens....

Und daher muß im Menschen zuerst der Glaube an eine Gottheit geweckt werden, um darauf dann erst aufbauen zu können, denn wo der Glaube fehlt, ist jegliche Lehre, die auf die Ewigkeit hinweist, hinfällig und den Menschen umsonst gegeben. Die im Glauben stehen, erkennen eine ewige Gottheit an als eine mit dem Menschen in unmittelbarer Verbindung stehende Macht, Deren Willen sie völlig unterstehen. Und dieser Glaube ist erste Bedingung zu allem weiteren Streben. Wer unter der Gottheit eine Naturgewalt versteht, die wohl in unveränderter Gesetzmäßigkeit sich äußert, den Menschen also auch erstehen ließ, jedoch nicht bestimmend ist auf dessen Schicksal und Wirken, dessen Gedanken können nicht so beeinflußt werden, daß er sein Leben gestaltet im Hinblick auf die Ewigkeit, auf sein Leben nach dem leiblichen Tode. Und darum liegt der jenseitigen geistigen Welt als erstes ob, den Menschen im rechten Glauben zu unterweisen, und dies erfordert unglaubliche Mühe und Geduld in einer Zeit, wo die Menschheit sich eine Lehre selbst zurechtgelegt hat, die eben rein naturmäßig alles verständlich zu machen sucht, was die ganze Schöpfung birgt. Und es ist das übereifrige wissenschaftliche Forschen der Tod des Glaubens. Die Menschen vermeinen zu wissen und benötigen daher den Glauben nicht mehr.... sie glauben aber, durch die Wissenschaft alles ergründet zu haben, und stehen sonach im falschen Glauben.... Denn dieser Glaube ist nichts nütze, sondern er verwirrt nur alles menschliche Denken, wogegen der reine, kindliche Glaube an einen ewigen Schöpfer als Lenker alles Bestehenden den Menschen dann auch in das Wissen einführt und ihn nicht im Irrtum beläßt. Je gottverbundener der Mensch auf Erden zu bleiben sich bemüht, desto helleren Geistes wird er auch die Schöpfung betrachten, und der tiefe Glaube gibt ihm nur die Bestätigung dessen, was er als Wahrheit erkennt, denn ihm werden Beweise geboten anderer Art, als sie die menschliche Wissenschaft geben kann.... Beweise, die den Glauben nur kräftigen, aber wenig greifbar erscheinen dem, dessen Glaube noch schwach ist.... Es ist der tiefe Glaube erste Bedingung, und dann erst kann der Mensch an sich arbeiten, um zur höchsten Vollendung zu gelangen....

Amen

Le sermon du dimanche – la Divinité - la Force de la nature – le savoir et la foi

«Bénis soient ceux qui cherchent Mon Amour, à eux Je veux Me révéler....» Ainsi dit le Seigneur et dans tous les temps Il fait résonner de façon audible Sa Voix aux hommes pour le salut de leur âme. Et ceux qui s’occupent de Sa Voix, puiseront l'Eau vive toutes les fois qu’ils la désirent, et dans les heures de misère et d'affliction du corps et de l’âme ils seront fortifiés à travers l'Amour du Père céleste. Et ainsi le Seigneur vous donne toujours et en tout temps sa Grâce et Il ne permet pas que soit laissé sans Aide celui qui se fie à Lui. Il connaît toutes les misères, et Il connaît les cœurs de ceux qui souffrent. Il veut les rafraîchir selon leur dignité. Il n'abandonnera pas les Siens et demeurera toujours près d'eux. Il fera briller le Soleil sur les justes et sur les injustes, et Il rendra même accessible Sa Parole à tous les hommes sur la Terre, mais ne sentira la Bénédiction de Sa Parole que seulement celui qui L’accepte dans la foi et l'amour pour le Seigneur, qui Le prie en toute humilité pour Sa Miséricorde, qui Lui confesse sa faiblesse et demande son renforcement, qui le désire avec tout l'amour et se recommande à Sa Bonté et à Sa Miséricorde. À ceux-ci l'Amour divin leur assure constamment Garde et Protection, et Ses fils ne seront jamais abandonnés, parce qu'Il les connaît et mène plein d'Amour leur destin, pour qu'ils se retrouvent dans l'éternelle Patrie et puissent entrer dans la Maison du Père. Toutes les bonnes Forces spirituelles poursuivent avec une pleine ardeur seulement un but, c’est de guider tout ce qui est spirituellement imparfait vers la perfection, et donc leur fervente tendance est de leur donner en premier lieu l'annonce de l'Omnipotence, de l’Amour et de la Bonté de Dieu, de la destination de l'être terrestre et de son rapport vers le Créateur. Seulement lorsque l'être terrestre l'a compris, le travail d'une lente transformation des pensées matérialistes peut commencer. Et donc dans l'homme il doit d'abord être réveillé la foi dans une Divinité, pour ensuite pouvoir aller plus loin, parce que là où manque la foi, tout Enseignement qui parle d'Éternité est caduc et est donné inutilement aux hommes. Ceux qui sont dans la foi reconnaissent une éternelle Divinité en tant que Puissance en liaison directe avec les hommes, et à la Volonté de laquelle ils sont totalement soumis. Et cette foi est la première condition pour toute tendance ultérieure. Celui qui se représente la Divinité comme étant une puissance de la nature qui se manifeste certes avec une régularité constante, qui a laissé se lever l'homme, mais qui n'est pas déterminante sur son destin et ses actes, ses pensées ne peuvent pas être influencées d’une manière qui forme sa vie en vue de l'Éternité, pas plus que sa Vie après la mort corporelle. Et donc au monde spirituel de l'au-delà il revient en premier d’instruire l'homme dans la juste foi, et cela demande une incroyable fatigue et une grande patience car durant ce temps l'humanité s'est préparée une doctrine qui cherche justement à rendre tout compréhensible d’une manière purement naturelle, ce qui cache le but de toute la Création. La recherche scientifique trop zélée est la mort de la foi. Les hommes pensent savoir et donc ils n'ont plus besoin de la foi, ils pensent pouvoir sonder tout par la science, et par conséquent ils se trouvent dans une fausse foi, parce que celle-ci ne sert à rien, et trouble seulement toute pensée humaine, tandis que par contre la foi pure et enfantine dans un éternel Créateur en tant que Guide de tout ce qui existe, introduit l'homme dans le savoir et ne le laisse pas dans l'erreur. Plus l'homme sur la Terre s’efforce de rester uni avec Dieu, plus il observera la Création avec un esprit plus éveillé, et une foi profonde lui donne seulement la confirmation de ce qu’il reconnaît comme Vérité, parce qu'alors lui sont offertes des preuves d’une autre sorte que celles que la science humaine peut donner, preuves qui fortifient seulement la foi, mais qui semblent peu perceptibles par celui dont la foi est encore faible. Une foi profonde est donc la première condition et seulement alors l'homme peut travailler sur lui-même, pour arriver à la plus haute perfection.

Amen