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VOLJA IN MILOST .... (KAJ PRIDE PREJ?) ....

Božanska Ljubezen želi razsvetliti ljudi, vendar ljudje ne sprejemajo svetlobe (velja za Objave Čiste Resnice).... Kakorkoli, človek ima svobodno voljo, zatorej ga ni mogoče prisilno vpeljati v spoznanje (razumevanje); tako Božja milost, ki teče k osebi, ni bila uporabljena, ker se ji njegova volja upira. Zato mora volja priti najprej-prva.... Božja milost lahko postane učinkovita le, če je človek pripravljen dopustiti, da ona v njem naredi učinek. Svet je v duhovni temi, ker čeprav Bog neprestano želi pomagati ljudem s Svojo milostjo, oni niso pozorni na njo in ostajajo (znotraj) v sebi temni in nerazsvetljeni.... Iz tega razloga se morajo ljudje na različne načine naučiti spoznati, kako malo so razsvetljeni z Božjim Duhom....

Oni sami se morajo soočiti s protislovji s strani tistih, za katere domnevajo, da imajo Resnico in svetlobo.... Oni sami se morajo soočiti z vprašanji, katerih odgovori presegajo njihovo znanje, tako, da se bodo oni potem iz lastne pobude napotili po poti k spoznanju. Ker Božja Ljubezen in skrb nenehno vodita Njegove žive stvaritve (bitja) tako, da oni lahko najdejo Resnico, če se volja za njo pojavi v njih. Darovi Duha so resnično edino zagotovilo za Čisto Resnico, in vse kar z njo ni enotno (homogeno), lahko brez oklevanja zavrnemo kot neresnico. Darovi Duha morajo biti medsebojno povezani; oni morajo zagotoviti jasna in razumljiva pojasnila o Božjem delovanju in vladavini v vesolju tako v zemeljskem kakor tudi v duhovnem kraljestvu....

Vendar morajo biti oni prav tako sprejeti kot takšni, to pomeni, da mora biti njihovo Božansko poreklo priznano, tako, da bodo dosegli učinek na človeka kot izkazovanje Božje moči. Ker darovi Duha so darovi milosti, ponujeni od Božje večje od največje Ljubezni ljudem za lajšanje njihove poti vzpona.... Vendar so ti darovi milosti lahko učinkoviti le, če jih človek sprejme kot takšne, če on ne nudi odpora, tako, da jih zavrača, temveč se zaupno prepusti njihovim učinkom, in to zahteva njegovo voljo. Če pa on vendar nudi odpor, kar pomeni, da jih on zavrne od znotraj, učinek ne pride v poštev, sicer bi človek bil voden v svetlobo, tj. v znanje, proti njegovi volji, kar bi torej omejilo njegovo svobodo volje.

Milost je darilo, s tem, da je to dar do katerega človek ni upravičen; kljub temu pa Bog zahteva od ljudi, da spoštujejo Njegov dar milosti, on pričakuje, da se za njega zapriseže, da bo cenjen in hvaležno sprejet, da bo uresničil učinek kot milost.... Zatorej je prav tako pravilno rečeno, da Božja milost pride prva (najprej); vendar pa, če je milost neučinkovita, je ljudje prav tako ne bodo začutili kot milost. AMEN

La Volontà e la Grazia (Che cosa è per prima?)

L’Amore divino cerca di portare la Luce agli uomini, e costoro non accettano la Luce. Ma la volontà dell’uomo è libera, e quindi non può essere costretta alla conoscenza; quindi la Grazia di Dio che affluisce all’uomo non viene utilizzata, perché la volontà se ne ribella. Quindi la volontà deve valere per prima. La Grazia di Dio può diventare efficace solamente, quando l’uomo vuole che questa sia efficace in lui. Nel mondo vi è l’oscurità spirituale, perché anche se Dio vuole sempre provvedere gli uomini con la Sua Grazia, non vi badano, ed in loro rimane il buio e l’assenza di Luce. E perciò gli uomini devono imparare a conoscere in altro modo, quanto poco sono illuminati dallo Spirito di Dio. Loro stessi devono urtare contro delle contraddizioni da parte di coloro dove presumono sia la Verità e la Luce. Devono vedersi posti davanti a delle domande, le cui risposte si sottraggono alla loro conoscenza, in modo che ora percorrano da sé la via che apporta loro la conoscenza, perché l’Amore e la Provvidenza di Dio guidano continuamente le Sue creature in modo che possano giungere alla Verità, se in loro la volontà è mobile. I Doni dello Spirito sono davvero l’unica garanzia per la pura Verità, e ciò che non coincide con la Verità, può essere senz’altro rifiutato come non-verità. I Doni dello Spirito devono essere collegati tra di loro, devono dare il chiarimento limpido e comprensibile sull’Agire, sull’Operare di Dio nell’Universo, sia in quello terreno come nel Regno spirituale. Ma devono anche essere accolti come tali, cioè, deve essere riconosciuta l’Origine divina, se devono agire sugli uomini come manifestazione di Forza di Dio. Perché i Doni dello Spirito sono i Doni di Grazia, offerti agli uomini dall’ultragrande Amore di Dio, affinché la via verso l’Alto possa essere percorsa più facilmente. Ma questi Doni di Grazia possono essere efficaci solamente se l’uomo li riceve anche come tali, quando non presta nessuna resistenza rifiutandoli, ma si affida credente al loro effetto, per cui è necessaria la sua volontà. Ma se l’uomo presta resistenza, cioè se si oppone interiormente, allora l’effetto è escluso, altrimenti l’uomo verrebbe condotto alla Luce, cioè al sapere, contro la sua volontà, quindi la sua libertà della volontà verrebbe tagliata. La Grazia è un Regalo, quindi un Dono, di cui l’uomo non ha nessun diritto: ma Dio pretende dagli uomini che venga rispettato il Suo Dono di Grazia, che venga richiesto in preghiera ed accettato con gratitudine, se deve operare come Grazia. Di conseguenza è anche giusto, quando la Grazia di Dio viene considerata per prima, ma se la Grazia non è efficace, allora non viene neanche percepita dall’uomo come Grazia.

Amen