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ODPUŠČANJE GREHOV... NEZMOTLJIVOST… RUTINSKA DEJANJA...

Domnevno dejanje odpuščanja grehov je samo simbol tega kar je Gospod učil na Zemlji. V nobenem primeru ni treba izpolnjevati formalnosti, saj je odpuščanje grehov v celoti odvisno od tega, koliko se človek počuti krivega pred Bogom in od tega, ali se pred njim pokesa v iskreni molitvi in ​​prosi za Njegovo milost in odpuščanje njegove krivde. Formalnost je spet ena nevarna za dušo, saj bo avtomatizirano dejanje, ki je, ali bi moralo biti, preveč intimno, da bi bilo prepoznavno navzven. Dejanje javne izpovedi grehov lahko vodi v površnost, do te mere, da oseba bolj ali manj sledi rutinskemu dejanju, ne da bi bila notranje združena z Bogom, da bi čutila potrebo, da mu prizna svojo krivdo greha. Vse, kar počnete za rešitev svoje duše, bi moralo biti živo, in takšen obred lahko zlahka povzroči brezživljenjsko dejanje, saj niso vsi ljudje napolnjeni z Bogom hkrati, da bi se mu razkrili v vseh svojih slabostih in krivdi greha. Toda to je predpogoj za odpuščanje grehov, vsa zunanja dela so le simboli tega, kar ustreza Božji volji, ne pa uresničitev Božje volje.

Ko vas božji duh opozori na nevarnost, v katero se spravljate, se mu ne smete upreti, temveč bodite z vsem srcem hvaležni nebeškemu Očetu za pravilno vodstvo, ker z izpolnjevanjem zunanjih formalnosti izgubite veliko moči, ki jo morate uporabiti za svoj notranji napredek. Misel srca na vnaprej dano ljubezen vam bo prinesla neskončno več blagoslova kot vneto izpolnjevanje cerkvenih zapovedi, ki so bile dane ljudem brez božje odobritve. Predstavniki teh naukov so se ponovno zatekli za umetno ustvarjeno doktrino o absolutni zanesljivosti poglavarja Cerkve glede na duhovne zakone.

Vse, kar je ljudem dano od zgoraj je najčistejša resnica; vendar Bog s svojimi razodetji od zgoraj le izraža svojo voljo, vendar nikoli ne bo želel nadzorovati ali uporabljati prisilnih ukrepov, da bi ljudi prislil v poslušnost. Kajti to bi bilo v popolnem nasprotju z zakonom o prostovoljni osvoboditvi bitij, ki izvira iz Božanske ljubezni in modrosti. Zapovedi, ki jih razglasijo ljudje, so vmešavanje v Božanske uredbe... zapovedi, ki ljudi silijo k dejanjem, čeprav je uradno njihova lastna volja predpogoj, Bog nikoli ne bo imel za pravilne. Človekova volja ne more rutinsko izvajati svoje dejavnosti, v tem primeru ni več svobodna, ampak že vezana na voljo osebe, ki zaradi takšnih ukazov ljudem dodeli določen čas za opravljanje dolžnosti.

To je neizmerna človeška napaka (zabloda), ki grozi, da bo zadušila razvijajoče se občutljivo seme notranjega hrepenenja po Bogu, razen če dobrohotna dejanja človeka postanejo posebej dinamična in duhovno razsvetljenje povzroči, da nenadoma spozna resnično Božjo voljo. Le tako se bo lahko osvobodil nauka, ki zaradi človeškega prispevka že močno odstopa od nauka, ki ga je Jezus osebno dal ljudem na Zemlji. Človek si običajno prizadeva izpolniti svoje obveznosti, in to je največja nevarnost za dušo.... Ker ne stremi samozavestno k popolnosti, saj mu je v resnici dan načrt, ki ga želi uresničiti in z upoštevanjem osnov, ki so mu jih postavili drugi, zanemarja lastno psihološko nalogo, vendar je prepričan, da živi življenje, ki je všeč Gospodu Bogu.

AMEN

Perdão dos pecados.... Infalibilidade.... Atos Esquemáticos....

O suposto ato de perdão dos pecados é apenas o símbolo do que o Senhor ensinou na Terra. Não há absolutamente nenhuma necessidade de cumprir uma forma, pois o perdão dos pecados só depende de até que ponto o ser humano se sente culpado para com Deus por seus pecados e confessa isso a Ele em diálogo íntimo e pede a Ele misericórdia e perdão de sua culpa. A forma é novamente apenas um perigo para a alma, pois ela mecaniza uma ação que é ou deveria ser demasiado interior para ser conhecida exteriormente. A confissão pública dos pecados é um ato que pode levar à superficialidade, na medida em que a pessoa se une, por assim dizer, a um ato temporalmente fixo sem estar interiormente com Deus, de tal forma que a confissão de sua culpa de pecado é necessária para ela. Tudo o que você faz por causa da sua salvação deve estar vivo, e tal cerimônia pode facilmente se tornar um ato morto, pois nem todas as pessoas são tão permeadas por Deus ao mesmo tempo que se revelam a Ele em toda a sua fraqueza e culpa do pecado. Este, porém, é o pré-requisito para o perdão dos pecados, e todas as ações externas são apenas o símbolo do que corresponde à vontade de Deus, mas não o cumprimento da vontade divina. Agora, se o espírito de Deus vos aponta o perigo em que vos colocais, não deveis rebelar-vos, mas ser de coração agradecido ao vosso Pai celestial por Ele vos instruir corretamente, pois desperdiçais muitas forças no cumprimento de formas externas, para as quais vos deveis virar para o vosso avanço interior. Um pensamento sincero e cheio de amor devotado lhe dará uma medida infinitamente maior de graça do que a observância zelosa dos mandamentos da igreja, que foram dados às pessoas sem a aprovação de Deus. Os representantes desses ensinamentos se enraízam novamente atrás de uma doutrina de origem humana sobre a infalibilidade do chefe da igreja em decretos espirituais. Tudo o que é ordenado às pessoas de cima é a mais pura verdade, mas Deus só faz Sua vontade conhecida através de Suas transmissões de cima, mas Ele nunca determinará as pessoas ou as quererá induzir a seguir Sua vontade através de medidas coercivas. Pois isto contradiz completamente a lei da libertação do ser através da sua própria vontade, que emergiu do amor e sabedoria divina. Um mandamento emitido por um ser humano é uma interferência com os decretos divinos.... Deus nunca aprovará tais mandamentos que obrigam o ser humano a fazer obras, mesmo que a sua própria vontade seja oficialmente feita uma condição. Mas a vontade do ser humano não pode ser esquematicamente desenvolvida em atividade, porque então não é mais livre, mas já está presa pela vontade daquele que prescreve certos tempos para as pessoas através de tais mandamentos, onde o ser humano é assim chamado a cumprir o seu dever. É um erro humano tão grande que ameaça asfixiar a pequena planta que brota do desejo interior de Deus, a menos que a atividade de amor de uma pessoa se torne particularmente ativa e a iluminação do espírito lhe traga de repente a realização da vontade real de Deus. Só então poderá libertar-se de um ensinamento que, por intervenção humana, já se desvia consideravelmente do ensinamento que o próprio Cristo deu aos homens na Terra. O ser humano esforçar-se-á principalmente para cumprir o seu dever, e este é o maior perigo para a alma..... Pois não busca conscientemente a perfeição porque, por assim dizer, lhe é apresentado um plano, cuja execução cuida e, devido ao trabalho preliminar feito por ela, negligencia a sua própria obra da alma, mas acredita viver agradavelmente a Deus, o Senhor....

Amém