Vergelijk Kundgabe met vertaling
De kennis van de oerschuld is nodig om het verlossingswerk te begrijpen
U mensen ontbreekt de kennis over de val door de oerzonde. Daarom beschouwt u het verlossingswerk van Jezus Christus ook alleen maar als een verzoeningswerk voor uw menselijke schuld. Ja, u betwist Hem het werk van verlossing omdat, zoals u gelooft, ieder zijn schuld tot de laatste cent betalen moet. Zou het alleen de schuld zijn die u als mens op u geladen heeft, dan zou deze mening te begrijpen zijn. Maar het gaat om de grote oerschuld, om de afval der geesten van Mij. Een schuld die u nooit zou kunnen aflossen en dus ook geenszins ontkend kan worden, die de aanleiding is voor het ontstaan van de gehele materiële schepping en die reden is voor mijn menswording in Jezus.
De aanleiding tot deze afval van Mij was dat de geschapen wezens Mij niet konden zien, en daarom maakte Ik Mij zichtbaar in Jezus. Wie alleen maar de vroegere zondeval van de eerste mensen laat gelden, die zal het ongelooflijk voorkomen dat voor deze zonde een Verlosser nodig geweest is. Hij zal er altijd aan vasthouden dat de mensheid niet gestraft kon worden voor een zonde die zij niet begaan had. Zodoende zouden ook de zonden die de mens als zodanig begaat wel een vergrijp tegen mijn liefde zijn, die zij echter niet beseffen in de toestand van hun lichteloosheid - die pas het gevolg van deze grote oerzonde is geweest. Deze zonde verklaart echter alles. En zolang de mensen niets weten over deze gebeurtenis van de afval der geesten, valt het hun ook zwaar in een goddelijke Verlosser te geloven, die ter wille van deze schuld die Hij zelf op zich genomen heeft, aan het kruis is gestorven onder grote smarten en pijn, om Mij het zoenoffer aan te bieden. Daarom moet ook elke leer die de goddelijke Verlosser ontkent, die dus het verlossingsprincipe verloochent, afgewezen worden als dwaalleer, ook al wordt Jezus’ werkzaamheid als Verbreider van de goddelijke liefdeleer benadrukt. Het gaat om de verlossing van de oerschuld die alleen Ik zelf in de mens Jezus volbrengen kon, wat voor u mijn menswording in Hem verklaarbaar maakt. Want Ik zelf ben een Wezen dat geen van mijn schepselen zou kunnen aanschouwen zonder te vergaan.
Wilde Ik dus dat u zich van Mij een zichtbare voorstelling kon maken, dan moest dat in de vorm van een aan u gelijk wezen geschieden, dat voor u de mens Jezus was. Het is dus op de eerste plaats nodig het verloop te kennen van de afval van de wezens van Mij, om dan ook de toedracht van de schepping van de zichtbare wereld te begrijpen. Dan is ook de altijddurende strijd tussen licht en duisternis te begrijpen en het optreden van een Redder der mensheid in Jezus Christus, een niet gevallen oergeest, in wie Ik zelf Mij belichaamd heb omdat u zich van de alles voortbrengende Kracht geen enkele voorstelling kon maken. En daarom kunt en moet u een Verlosser erkennen die ter wille van de schuld van allen aan het kruis is gestorven en ook voor u mensen om vergeving van uw schuld heeft gevraagd. Die vergeving kan u echter niet zomaar toevallen, maar u moet Hem zelf daarom hebben gevraagd, omdat de val in vrije wil is geschied en nu de terugkeer tot Hem ook in vrije wil moet plaatsvinden. Dat nu een ernstig naar volmaaktheid strevend mens, naast de oerschuld, ook de zonden als mens vergeven worden, lijdt geen twijfel. Want alle schuld wordt gedelgd en de vergeving is zodoende verzekerd.
Daar Jezus echter zelden als Verlosser erkend wordt omdat veel dwaalleren Hem alleen als verheven mens en als een opgeklommen meester zien, niet echter mijn menswording in Hem willen erkennen, vragen zij Hem ook niet om vergeving van al hun zonden. Want er is maar Een die hen kan bevrijden van hun grote schuld, slechts Een heeft de Macht alle schuld in het zand te schrijven, en dat is Jezus Christus, in wie Ik zelf mens ben geworden.
Amen
Vertaler
O conhecimento do pecado original é necessário para compreender o trabalho de redenção.... para reconhecer Jesus Cristo como "Redentor"....
Vós, humanos, não tendes conhecimento da queda original do homem, e assim só considerais o acto de Salvação de Jesus Cristo como uma obra de expiação da vossa culpa humana; de facto, negais-Lhe a 'obra de Salvação' porque, como acreditais, todos têm de pagar a sua dívida em cêntimos e cêntimos.... todos devem pagar a sua dívida em cêntimos e moedas. Se fosse apenas a sua culpa, em que incorreu como ser humano, então esta visão seria compreensível.... mas é sobre a grande culpa original, sobre a apostasia dos espíritos de Me.... uma culpa.... que nunca poderá pagar, a qual, portanto, não pode ser de modo algum negada, que é a causa de toda a criação e a razão da Minha encarnação em Jesus.
Porque a razão da apostasia de Mim era que os seres criados não me podiam ver, e por isso Mim mesmo me tornei visível em Jesus. Qualquer pessoa que apenas aceite a queda do primeiro ser humano no pecado achará inacreditável que um "Redentor" tenha sido necessário para estes pecados, lembrar-se-á sempre que a humanidade não podia ser punida por um pecado que não tinha cometido. E assim os pecados cometidos pelo ser humano enquanto tal seriam certamente também uma violação do Meu amor.... que, contudo, não reconhecem no seu estado de escuridão, que era apenas a consequência deste grande pecado original.
Mas este pecado explica tudo, e enquanto as pessoas não estiverem conscientes deste processo de apostasia dos espíritos, também lhes é difícil acreditar no "divino Redentor", que morreu na cruz por causa desta grande culpa sob a maior dor e agonia, que Ele próprio tomou sobre si a fim de me oferecer o sacrifício da expiação.
Portanto, todos os ensinamentos que negam o divino Redentor.... que, portanto, nega o princípio da Salvação.... terá de ser rejeitada como falsa doutrina, e se a Sua actividade como propagador do ensino divino do amor terá também de ser realçada. Diz respeito à redenção do pecado original, que só Eu próprio fui capaz de realizar no homem Jesus e assim a Minha manifestação humana n'Ele pode ser-vos explicada, pois Eu próprio sou um Ser que nenhuma das Minhas criações vivas seria capaz de contemplar sem passar.
Portanto, se eu quisesse que me imaginasse visivelmente, teria de acontecer sob a forma de um ser semelhante a ti, que para ti era o ser humano Jesus. Assim, o conhecimento do processo de apostasia dos seres por Mim é necessário pela primeira vez para depois se compreender o processo de criação do mundo visível. É então a batalha eterna entre a luz e as trevas e depois o aparecimento de um Salvador da humanidade em Jesus Cristo.... de um espírito original não caído.... em Quem me encarnei, porque não fazia a menor ideia do "poder criador de tudo".
E por isso podeis e deveis reconhecer um Redentor que morreu na cruz por causa de toda a culpa e também pediu o perdão da vossa culpa por vós, humanos, que, no entanto, não pode vir até vós abruptamente, mas deveis ter-vos aproximado Dele, porque a queda aconteceu por vossa própria vontade e agora o regresso a Ele deve ter lugar por vossa própria vontade. O facto de que uma pessoa que luta seriamente pela perfeição também será perdoada pelos seus pecados como ser humano, para além do pecado original, não precisa de ser duvidada, para que toda a culpa seja redimida e o perdão esteja, portanto, assegurado.
Mas como Jesus raramente é reconhecido apenas como Salvador, aqueles que querem ver esse ensinamento errado, que O vêem como um ser humano e Mestre ascendido mas não reconhecem Nele a Minha encarnação, não Lhe pedem perdão de todos os seus pecados. Pois só há Um Que os pode libertar da sua culpa, só há Um Que tem o poder de escrever toda a culpa na areia.... e isto é Jesus, em Quem Eu Me Tornei Homem...._>Ámen
Vertaler