• Terug

De strijd tegen de eigenliefde

U dient slechts een geringe mate van eigenliefde bezitten, dan zal het voor u ook gemakkelijk zijn mijn geboden van de liefde tot God en de naaste te vervullen. De eigenliefde kan niet gering genoeg zijn, want alleen deze hindert de mensen bij de onbaatzuchtige naastenliefde - die toch het voornaamste is in het aardse bestaan, wil de ziel de volmaaktheid bereiken.

De eigenliefde echter kleeft ieder mens aan als erfdeel van hem die geheel zonder enige liefde is, die zichzelf boven alles liefheeft - anders zou hij niet tot mijn tegenstander en vijand geworden zijn, die alles voor zichzelf opeist en Mij ieder gezag wil ontnemen. Hij alleen wil bezitten en iedere wijze van eigenliefde is verlangen naar bezit, dus een toestemmen in zijn plannen en het zich verwijderen van Mij, van de eeuwige Liefde.

Zolang de eigenliefde nog in de mens overheerst, zolang zal hij voor de naaste niets over hebben en zolang zal zijn wezen zich ook niet veranderen tot liefde, wat op de eerste plaats het bestrijden van de eigenliefde vereist. En zo kan het u mensen steeds alleen maar worden voorgesteld dat u nog onder de invloed van mijn tegenstander staat, zolang de eigenliefde in u nog overheersend is. En dit moest u aansporen tot strijd tegen uzelf.

U moet altijd de nood van uw medemensen en uw eigen wensen tegenover elkaar stellen en dan proberen steeds meer om uw naaste te denken, en ter wille van hem afstand te doen van uw wensen. Dan zal uw ziel een geweldige vooruitgang kunnen boeken. En u kunt eigenlijk pas aan de graad van uw eigenliefde afmeten, in welke toestand uw ziel zich bevindt. U mag nooit geloven dat u ware zielenarbeid verricht zolang u de eigenliefde in u nog niet onderdrukt hebt, die de beste graadmeter voor uw zielenrijpheid is.

Maar u kunt er zeker van zijn, dat Ik u help uzelf te overwinnen, als u tenminste de ernstige wil hebt deze graad van rijpheid te bereiken - dat u het lot van uw naaste meer aan het hart ligt dan uw eigen lot. Dan zal u ook de kracht gegeven worden, omdat Ik iedere ernstige wil zegen en u bijsta opdat u niet verzwakt in uw wil om tot voltooiing te komen. Maar zonder deze strijd tegen uw eigenliefde gaat het niet, zonder deze strijd zult u zich nooit belangeloos om uw naaste bekommeren. U zult nooit het gevoel ervaren van een liefde die gelukkig wil maken, zolang de hebzuchtige liefde u nog vervult die afkomstig is van mijn tegenstander.

En hij houdt u zolang in zijn boeien tot u zich zelf van hem hebt losgemaakt door het overwinnen van de eigenliefde, wat een groot pluspunt betekent voor uw ziel, die altijd alleen rijper kan worden als de mens vol ijver aan zichzelf werkt. Als hij altijd mijn wil tracht te vervullen, die steeds tot uitdrukking komt in mijn geboden: "Heb God lief boven alles en uw naaste als uzelf!"

Amen

Lotta contro l’amor proprio

Dovete possedere soltanto una minima misura di amor proprio, ed allora vi sarà facile di adempiere i Miei Comandamenti dell’amore per Dio ed il prossimo. – L’amor proprio non può essere abbastanza piccolo, perché lui soltanto ostacola gli uomini nell’amore incondizionato al prossimo, che è comunque la cosa più importante nella vita terrena, se l’anima deve giungere alla perfezione. L’amor proprio però è insito in ogni uomo come parte d’eredità di colui che è privo di ogni amore, che ama se stesso sopra tutto, altrimenti non sarebbe diventato il Mio avversario e nemico; che pretende tutto soltanto per se stesso e che vuole contestare a Me ogni dominio. Egli soltanto vuole possedere, ed ogni modo dell’amore dell’io è desiderio di possesso, cioè un entrare nei suoi piani e di allontanarsi da Me, Che Sono l’eterno Amore.. Fintanto che l’amore dell’io predomina nell’uomo, fino allora non ci tiene al prossimo, e fino allora il suo essere non cambia in amore che richiede per primo di combattere l’amore dell’io. E così a voi uomini può sempre di nuovo venire presentato che vi trovate ancora sotto l’influenza dell’avversario, finché l’amor proprio è predominante in voi e questo dovrebbe stimolarvi alla lotta contro voi stessi. Dovete sempre confrontare il bisogno del vostro prossimo con i vostri propri desideri e poi cercare di pensare sempre di più al prossimo e di fare della rinuncia per via di lui. Allora la vostra anima avrà da registrare un enorme progresso. E potete comunque misurare il grado del vostro amor proprio solo nel quale stato si trova la vostra anima. Non dovete mai credere che fornite del giusto lavoro d’anima, finché non avete combattuto definitivamente in voi l’amore dell’io, che è il migliore misuratore dal grado di maturità della vostra anima. Ma potete essere certi che vi aiuto in questo auto superamento, se solo avete la seria volontà di raggiungere questo grado di maturità che la sorte del prossimo vi sta più a cuore che la sorte propria. Allora vi giungerà anche la forza, perché benedico ogni seria volontà e vi assisto affinché non diventiate deboli nel vostro volere per arrivare alla perfezione. Ma senza questa lotta non va, senza questa lotta contro il vostro amore dell’io non vi occuperete mai in modo disinteressato del prossimo, non riceverete mai la sensazione dell’amore che vuole rendere felice, finché l’amore che desidera vi riempie ancora, la parte del Mio avversario. E lui vi tiene nelle sue catene finché voi stessi non gli siete sfuggiti mediante la vittoria contro l’amor proprio, che è una cosa grande più per la vostra anima, che può maturare sempre soltanto quando l’uomo lavora su di sé pieno di fervore, quando cerca sempre di adempiere la Mia Volontà che si esprime sempre soltanto nei Miei Comandamenti. “Ama Dio sopra tutto ed il tuo prossimo come te stesso”.

Amen