De herinnering aan alle voorstadia van het ontwikkelingsproces zou de mensen gedwongen aanleiding geven tot de juiste levenswandel en dus een volmaakt worden onmogelijk maken, want al het volmaakte is goed uit eigen beweging, terwijl een gedwongen wezen altijd iets onvolmaakts is, omdat het immers eigenlijk anders is. Dat wil zeggen tegen zijn wil dat werd, wat hij nooit vrijwillig nagestreefd zou hebben.
Maar elke voorkennis schakelt de vrije wil uit, want het wezen moet dan dat nastreven, wat het voor een herhaling van de staat van lijden in de gebonden vorm behoedt. Voor hem blijft er geen vrije beslissing meer over. Hij kan niet meer kiezen tussen het goede en het kwade. Hij moet het goede doen, zonder goed te zijn. Hij moet dan liefde geven zonder liefde te ervaren. Hij zal alles doen om maar de eindeloos lange weg voor de belichaming als mens niet meer af te hoeven leggen.
Daarom nam God de mensen het geheugen af en zette hen wat dit betreft in volledige onwetendheid in het leven. Als Hij hun nu daarover opheldering geeft, gebeurt dit uit enorme liefde, maar alleen deze mensen, die al uit eigen beweging het goede nastreven, nemen hier nota van, want voor hen is het weten daarom zonder gevaar.
Maar juist deze opheldering wordt overal als ongeloofwaardig afgewezen, waar de mens nog geen beslissing genomen heeft. Juist de leer van de verandering van de ziel in haar afzonderlijke substanties door elk scheppingswerk zal als volledig onaannemelijk afgewezen worden. Ze wordt niet geloofd en dat betekent daarom voor de mensen ook geen bedreiging van de vrije wil, want ze veranderen hun levenswijze op grond van zulke ophelderingen niet in het minst, omdat ze deze zonder meer ontkennen.
Maar aan de andere kant spoort deze leer de mensen aan, van wie de wil al op God gericht is, want voor hen is ze enkel de leerzame verklaring voor alle scheppingen, die Gods grote liefde, wijsheid en almacht laat herkennen en er dus alleen maar aan bijdraagt het geloof te versterken en God liefde, eer en ontzag te schenken.
En daarom moet deze leer met de grootste voorzichtigheid doorgegeven worden en ze moet zoveel mogelijk verborgen blijven voor degenen, die moeite hebben om God te belijden. Want als voor dezen op grond van andere niet te weerleggen leringen de waarheid van de goddelijke openbaringen geloofwaardig gemaakt zou worden, bestaat het gevaar dat ze alleen maar vanwege de gevolgen hun leven veranderen. Dat ze dus in zekere zin alleen maar een gevaar vermijden, omdat het hun schade berokkent, maar niet uit innerlijke aandrang het boze vermijden en het goede doen.
De mens moet goed zijn, ter wille van het goede. Hij moet zich uit liefde voor God veredelen, omdat hij uit het diepste van zijn hart naar Hem verlangt. Als dit het motief is van zijn opwaartse ontwikkeling, zal juist deze leer hem pas het licht brengen, want pas nu zal veel begrijpelijk voor hem worden, wat tot nog toe onverklaarbaar voor hem was, zonder echter zijn vrije wil te belemmeren.
Amen
VertalerA lembrança de todas as etapas preliminares do curso do desenvolvimento faria com que o ser humano fosse obrigado a conduzir o caminho certo da vida e assim eliminar tornar-se perfeito, pois tudo o que é perfeito é bom por sua livre vontade, enquanto que um ser forçado é sempre algo imperfeito, pois na realidade é diferente, ou seja, contra a sua vontade tornou-se aquilo pelo qual nunca se esforçou voluntariamente. Mas cada presciência elimina o livre arbítrio, porque então o ser deve lutar por aquilo que o protege de uma repetição do estado de sofrimento na forma banida. Então não tem mais decisão livre, não pode mais escolher entre o bem e o mal, deve fazer o bem sem ser bom.... Ele deve então dar amor sem sentir isso; ele fará tudo para não precisar mais cobrir o longo caminho sem fim antes de encarnar como um ser humano. Então Deus tirou o recolhimento das pessoas e as colocou na vida completamente ignorantes disso. Se Ele agora lhes dá informações sobre isso, isso acontece por imenso amor, mas somente as pessoas que já se esforçam pelo bem de si mesmas, porque para elas o conhecimento sobre isso é sem perigo. Mas precisamente este esclarecimento será rejeitado como não confiável onde o homem ainda não tenha decidido. É precisamente o ensino da migração da alma nas suas substâncias individuais através de cada obra de criação que será rejeitada como completamente inaceitável. Não será acreditado e, portanto, também não representará uma ameaça ao livre arbítrio das pessoas, pois elas não mudarão minimamente o seu modo de vida com base em tais explicações, porque as negam categoricamente. Por outro lado, porém, este ensinamento estimula as pessoas cuja vontade já está voltada para Deus, pois para elas é apenas a razão reveladora de todas as criações que revela o grande amor, a sabedoria e a onipotência de Deus e assim só contribui para fortalecer a fé e demonstrar amor e reverência para com Deus. E, portanto, este ensino também deve ser transmitido com muita cautela e, se possível, deve permanecer escondido (retido?) daqueles que têm dificuldade em confessar Deus. Porque, se a verdade das revelações divinas se tornasse credível para eles com base em outros ensinamentos que não podem ser refutados, existe o perigo de que eles só mudariam suas vidas por causa das conseqüências, que, portanto, em certa medida, só fugiriam de um perigo porque lhes causa dano, mas não evitariam o mal e fariam o bem a partir de seu impulso mais íntimo. O homem deve ser bom para o bem, deve enobrecer-se por amor a Deus porque anseia por Ele do fundo do seu coração..... Se esta é a razão do seu desenvolvimento superior, então é precisamente este ensinamento que lhe trará primeiro a luz, pois só então muitas coisas se tornarão compreensíveis para ele que antes lhe eram inexplicáveis, sem, no entanto, inibir o seu livre arbítrio....
Amém
Vertaler