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구속사역을 이해하기 위해 예수 그리스도를 구세주로 인정하기 위해 원죄에 대한 지식이 필요하다.

너희 인간들에게 원죄로 인한 타락에 대한 지식이 부족하다. 그래서 너희는 예수 그리스도의 구속사역을 단지 인간적인 죄에 대해 드려진 속죄의 역사로 여기고 있다. 실제 너희는 구속사역을 반박한다. 왜냐면 너희가 믿는 대로 모든 사람이 자신의 죄를 마지막 최소 단위까지 지불해야만 하기 때문이다.

만약에 너희의 죄가 너희가 이 땅에서 인간으로써 지은 것만이라면 이런 관점은 이해할만 하다고 할 수 있다. 그러나 여기서 말하는 죄는 영들이 나로부터 떠나간 큰 원죄에 관한 것이고 이 죄는 절대로 부인할 수 없는 죄이고 너희가 절대로 해결할 수 없고 모든 창조의 이유이고 내가 예수 안에서 인간이 된 이유이다. 나로부터 창조 된 존재들이 타락하게 된 원인은 그들이 나를 볼 수 없었기 때문이다. 그러므로 나는 나 자신을 예수 안에서 볼 수 있게 했다.

누구든지 단지 첫 번째 사람의 죄로 인한 타락만을 적용하면, 그에게는 이 죄를 위해 구세주가 필요하게 된 것이 믿을만 하게 보이지 않을 것이다. 그는 항상 인류가 범하지 않은 죄 때문에 인류에게 형벌을 가할 수 없다는 원칙을 고수할 것이다. 사람들이 지은 죄들은 실제로 내 사랑에 대항해 어긴 것들로써 큰 원죄로 인한 것이라는 것을 사람들이 자신의 빛이 없는 상태가운데 인정하지 않을 것이다. 그러나 이 죄는 모든 것을 설명한다. 사람들이 영들의 타락의 과정을 모르는 동안에는 이 죄를 사하기 위해 나에 속죄의 제사를 드리기 위해 이 죄를 자신에게 짊어지고 십자가에서 가장 큰 고통과 고난 가운데 죽으신 하나님의 구세주를 믿는 것이 어려울 것이다. 그러므로 그의 하는 일이 하나님의 사랑의 가르침을 전파자의 일로 나타낼지라도 하나님의 구세주를 부인하는 모든 가르침은 그리고 구속의 원칙을 부인하는 것은 잘못 된 가르침으로 버려야만 한다.

단지 나 자신만이 인간 예수 안에서 완성할 수 있었던 원죄로부터의 구속에 관한 것이다. 이로써 내가 그 안에서 인간이 된 것을 설명할 수 있다. 왜냐면 나 자신이 내 어떤 피조물에게도 피조물을 소멸되지 않게 하면서 나타내 보일 수 없는 존재이기 때문이다. 내가 너희가 나를 볼 수 있게 상상할 수 있게 만들려면, 이는 너희와 같은 형체 안에서 일어나야만 한다. 이 형체가 너희에게는 바로 인간 예수이다. 볼 수 있는 세계가 창조되는 과정을 이해하기 위해는 먼저 존재들이 나를 떠나 타락한 과정을 아는 것이 필요하다.

이는 항상 지속되는 빛과 어두움의 싸움이다. 그러면 타락하지 않은 원래의 영의 하나인 인류의 구원자, 너희가 모든 것을 창조하는 능력에 대한 어떤 상상도 할 수 없었기 때문에 그 안에서 나 자신이 육신을 입은 예수 그리스도를 이해할 수 있다. 그러므로 너희는 한 분의 구세주를 인정해야만 하고 할 수 있다. 그분은 모든 죄악 때문에 십자가에서 죽었고 너희 인간을 위해 너희 죄의 용서를 구했다. 그러나 너희에게 이 용서가 갑작스럽게 주어질 수 없고 너희 자신이 이를 얻기 위해 부탁해야만 한다.

왜냐면 타락이 자유의지 가운데 이루어졌기 때문에 그에게 돌아가는 것도 자유의지 가운데 일어나야 하기 때문이다. 이제 완성에 이르기 위해 진지하게 애를 쓰는 사람들은 원죄뿐만 아니라 인간으로써 지은 죄도 용서를 받는다. 모든 죄가 사함을 받는 것을 용서가 확실 하다는 것을 의심할 필요 없다.

그러나 예수를 단지 구세주로 거의 인정하지 않기 때문에 그를 인간으로 떠오른 선생으로 보는 잘못 된 가르침 가운데 내가 예수 안에서 인간이 된 것을 인정하지 않으려는 사람은 그에게 그들의 모든 죄에 대한 용서를 구하지 않는다. 그런데 그들의 죄로부터 그들을 자유롭게 만들 수 있는 사람은 단지 한 사람이다. 이 사람에게만 모든 죄를 용서할 수 있는 권세가 있다. 이 한 사람이 바로 나 자신이 그 안에서 인간이 된 예수이다.

아멘

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O conhecimento do pecado original é necessário para compreender o trabalho de redenção.... para reconhecer Jesus Cristo como "Redentor"....

Vós, humanos, não tendes conhecimento da queda original do homem, e assim só considerais o acto de Salvação de Jesus Cristo como uma obra de expiação da vossa culpa humana; de facto, negais-Lhe a 'obra de Salvação' porque, como acreditais, todos têm de pagar a sua dívida em cêntimos e cêntimos.... todos devem pagar a sua dívida em cêntimos e moedas. Se fosse apenas a sua culpa, em que incorreu como ser humano, então esta visão seria compreensível.... mas é sobre a grande culpa original, sobre a apostasia dos espíritos de Me.... uma culpa.... que nunca poderá pagar, a qual, portanto, não pode ser de modo algum negada, que é a causa de toda a criação e a razão da Minha encarnação em Jesus.

Porque a razão da apostasia de Mim era que os seres criados não me podiam ver, e por isso Mim mesmo me tornei visível em Jesus. Qualquer pessoa que apenas aceite a queda do primeiro ser humano no pecado achará inacreditável que um "Redentor" tenha sido necessário para estes pecados, lembrar-se-á sempre que a humanidade não podia ser punida por um pecado que não tinha cometido. E assim os pecados cometidos pelo ser humano enquanto tal seriam certamente também uma violação do Meu amor.... que, contudo, não reconhecem no seu estado de escuridão, que era apenas a consequência deste grande pecado original.

Mas este pecado explica tudo, e enquanto as pessoas não estiverem conscientes deste processo de apostasia dos espíritos, também lhes é difícil acreditar no "divino Redentor", que morreu na cruz por causa desta grande culpa sob a maior dor e agonia, que Ele próprio tomou sobre si a fim de me oferecer o sacrifício da expiação.

Portanto, todos os ensinamentos que negam o divino Redentor.... que, portanto, nega o princípio da Salvação.... terá de ser rejeitada como falsa doutrina, e se a Sua actividade como propagador do ensino divino do amor terá também de ser realçada. Diz respeito à redenção do pecado original, que só Eu próprio fui capaz de realizar no homem Jesus e assim a Minha manifestação humana n'Ele pode ser-vos explicada, pois Eu próprio sou um Ser que nenhuma das Minhas criações vivas seria capaz de contemplar sem passar.

Portanto, se eu quisesse que me imaginasse visivelmente, teria de acontecer sob a forma de um ser semelhante a ti, que para ti era o ser humano Jesus. Assim, o conhecimento do processo de apostasia dos seres por Mim é necessário pela primeira vez para depois se compreender o processo de criação do mundo visível. É então a batalha eterna entre a luz e as trevas e depois o aparecimento de um Salvador da humanidade em Jesus Cristo.... de um espírito original não caído.... em Quem me encarnei, porque não fazia a menor ideia do "poder criador de tudo".

E por isso podeis e deveis reconhecer um Redentor que morreu na cruz por causa de toda a culpa e também pediu o perdão da vossa culpa por vós, humanos, que, no entanto, não pode vir até vós abruptamente, mas deveis ter-vos aproximado Dele, porque a queda aconteceu por vossa própria vontade e agora o regresso a Ele deve ter lugar por vossa própria vontade. O facto de que uma pessoa que luta seriamente pela perfeição também será perdoada pelos seus pecados como ser humano, para além do pecado original, não precisa de ser duvidada, para que toda a culpa seja redimida e o perdão esteja, portanto, assegurado.

Mas como Jesus raramente é reconhecido apenas como Salvador, aqueles que querem ver esse ensinamento errado, que O vêem como um ser humano e Mestre ascendido mas não reconhecem Nele a Minha encarnação, não Lhe pedem perdão de todos os seus pecados. Pois só há Um Que os pode libertar da sua culpa, só há Um Que tem o poder de escrever toda a culpa na areia.... e isto é Jesus, em Quem Eu Me Tornei Homem...._>Ámen

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