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빌립보서. 예정론의 오류.

너희 모두는 구원을 위해 선택받은 사람이며 단지 너희 스스로 언제 이 빛의 나라를 영접할지를 정한다. 인간이 스스로 계속하여 반대 방향을 추구하여 나와의 거리를 끝 없이 길게 할 수 있고 이로써 나와 떨어져 영원 동안 불쌍히 여길 만한 상태에 놓이고 자신의 힘으로는 돌아올 수 없게 되어 저주라고 말할 수 있을 정도까지 될 수 있다. 이는 그에 대한 내 뜻이 아니며 자신의 의지로 타락한 것이다.

그럼에도 불구하고 언젠가 어두움의 존재에게 다시 빛이 비추고 내 대적자는 언젠가 다시 내 사랑의 태양의 빛 아래 속하고 내 사랑의 빛이 그를 측량할 수 없이 복되게 할 것이다. 그러나 그가 나를 대적하는 일을 포기하기까지 영원에 영원의 시간이 걸릴 것이다. 항상 대적자의 권세 아래 놓여 나를 대적하는 일을 포기하지 않으며 다시 나에게 돌이켜 아버지 집으로 돌아올 기회가 주어져도 받아 사용하지 않고 항상 또 다시 영원 동안이나 비참한 가운데 남아 있는 존재도 있을 것이다.

나는 모든 사람의 운명을 안다. 그럴지라도 사람은 예외 없이 내 은혜를 경험한다. 그가 사람으로 존재하는 동안 내 의지를 내세우지 않고 물러서 있는데 이는 사람이 스스로 자유롭게 결정하기 위함이다. 그러므로 사람의 운명을 내가 정해 구원에 이르게 하거나 저주에 이르게 한다고 말하는 것은 거짓이다. 이는 내가 모든 사람을 구하기 위해 내 자신을 내어주며 모든 사람을 위해 십자가에서 죽었기 때문에도 거짓이다.

내가 모든 각 사람의 의지를 안다는 것이 내가 각 사람의 의지를 결정함을 뜻하지 않는다. 만약에 내 의지가 모든 것을 정하면, 나에게 계명을 지키게 할 만한 힘과 능력이 있기 때문에 이미 모든 사람이 이미 아버지의 집으로 돌아왔을 것이다. 나는 어떤 사람도 절대로 저주를 위해 예정하지 않았다.

나는 사랑 자체이기 때문에 한 사람이 다시 저주에 떨어지는 것을 전혀 기뻐할 수 없다. 영이 깨어나지 못한 사람이 말씀의 구절을 이와 같이 오해할 수 있고 이런 사람이 내가 스스로 사람을 택해 구원하고 또는 버림받는 것이 이뤄진다고 해석한다. 너희 사람에게 진실로 스스로 결정할 자유가 있다. 너희는 너희 스스로 너희 육체의 죽음 후의 운명을 정한다. 너희는 측량할 수 없게 복을 받을 수 있다. 반면에 너희 스스로 저주의 운명을 만들 수 있다. 왜냐면 내가 전혀 너희에게 강요하지 않기 때문이다. 내 대적자도 그의 힘이 아주 세다 할지라도 너희를 강요할 수 없다

너희 인생 동안에 내가 십자가에 죽음으로 말미암아 얻은 끝없는 은혜가 너희에게 주어졌다. 너희는 연약해질 필요 없다. 너희의 자유의지가 너희의 생각, 의지 행동을 정한다. 내가 너희의 사후의 운명을 미리 정했으면, 너희의 의지의 자유가 진정으로 없는 것이 된다. 너희 모두는 부르심을 받았다. 그러나 선택받은 사람이 적다는 말은 사람의 자유의지 때문이지 내 맘대로 불공평하게 주는 은혜 때문이 아니다.

이런 잘못 된 인식은 항상 고쳐 나가야만 한다. 왜냐면 이런 인식은 많은 사람을 불구로 만들고 이로 인해 인생의 목적을 이룰 수 있다는 복된 확신을 갖지 못하게 하기 때문이다. 결과적으로 목표를 향한 열심을 내지 않기 하기 때문이다. 너희는 항상 나는 사랑과 지혜와 권능의 하나님임을 생각해야 한다. 이 중에 한가지라도 의심을 불러 일으키는 가르침은 잘못 된 가르침이다.

어떻게 내가 사랑이라는 것과 내가 내 맘대로 누구는 구원하고 누구는 버린다고 믿는 것을 조화시킬 수 있는가? 그러므로 너희는 너희의 나에게 돌아오는 구원의 시간을 뒤로 미루지 말고 너희 아버지 집에 들어 갈수 있게 진정으로 힘쓰라. 왜냐면 너희 스스로 너희가 나에게 돌아오는 때를 내가 너희를 아버지집에서 영접할 수 있는 때를 정하기 때문이다.

아멘

(Philippians).... Predestinação....

Todos vós estais destinados à beatitude, só vós próprios determinais o tempo em que o reino da luz vos pode receber. E assim o ser pode, de facto, esforçar-se sempre de novo para o abismo, e pode prolongar infinitamente o seu caminho de volta para Mim, pode de facto passar eternidades num estado lastimoso, numa distância de Mim que não pode vencer com as suas próprias forças e, portanto, pode-se falar de uma espécie de condenação que, no entanto, não foi imposta ao ser pela Minha vontade, mas na qual se afundou por sua própria vontade.... No entanto, mesmo o ser mais escuro virá um dia à luz, e até o Meu adversário voltará um dia à luz do Meu sol de amor, e o Meu raio de amor irá enchê-lo imensamente de felicidade.... Mas ainda vai demorar eternidades até ele desistir da sua resistência contra mim. E assim também haverá seres que se colocarão sempre sob o seu controle, cuja resistência contra Mim não diminuirá e que, portanto, também serão infelizes por eternidades, ainda que tenham sempre a oportunidade de pegar na Minha mão, que os atrairá para casa do Pai. E eu conheço o destino de cada alma, mas mesmo assim ela experimenta constantemente a Minha graça, e eu sempre retiro a Minha vontade no palco como ser humano para que a sua vontade decida completamente livremente. Portanto, é errado dizer que o destino de uma alma é determinado por Mim para a beatitude ou a condenação.... Portanto, é errado porque Eu mesmo quero atrair todas as pessoas para Mim e, portanto, também morri por todas as pessoas na cruz. O facto de conhecer a vontade de cada alma individual não significa que eu julgue a vontade.... Pois se só a Minha vontade fosse decisiva todas as almas já teriam verdadeiramente regressado à casa do Pai, pois também Eu tenho o poder e a força para o fazer. Assim, eu nunca posso ter determinado a alma de uma pessoa para 'danação' .... Nunca poderia ser 'agradável' para mim mergulhar uma alma na ruína novamente, pois EU SOU AMIGO-SE.... Só um espírito não desperto pode entender mal as Palavras das Escrituras de tal maneira, e só um espírito não desperto pode interpretá-las de tal maneira que eu mesmo escolho ou expulso almas para beatificação ou condenação. Vocês humanos são verdadeiramente livres para tomar a sua própria decisão, e assim vocês também criam o seu próprio destino após a morte do seu corpo. Podeis ser felizes sem limitações, mas também podeis criar o destino da condenação para vós próprios, porque não vos forçarei de forma alguma, tal como também não podeis ser forçados pelo Meu adversário, por muito grande que seja o seu poder.... Mas durante a tua vida terrena também tens à tua disposição graças ilimitadas que eu adquiri para ti através da Minha morte na cruz. Por isso não precisas de ser fraco.... No entanto, apenas a vossa liberdade de vontade determina os vossos pensamentos, intenções e acções, e certamente não teriam livre arbítrio se o vosso destino após a morte já estivesse predeterminado por Mim. Todos vocês são chamados...., mas o fato de apenas alguns serem escolhidos baseia-se apenas no livre arbítrio do ser humano, não em graças concedidas arbitrariamente. Esta opinião errônea tem de ser refutada repetidamente, pois tem um efeito paralisante sobre muitas pessoas que assim carecem da feliz certeza de poder alcançar seu objetivo na Terra e que, portanto, também são tépidas em seus esforços. Deves sempre lembrar-te que sou um Deus de amor, sabedoria e poder.... e um ensino que põe um destes em dúvida é um falso ensinamento.... Mas como você poderia conciliar o Meu amor com o fato de que eu abençoei ou condenei de acordo com "Meu bom prazer"? Portanto, esforçai-vos sinceramente para não adiar a hora da vossa salvação, pois vós mesmos determinais a hora em que voltareis para Mim, quando eu vos poderei receber de volta na casa do vosso Pai...._>Amém