6517 사랑의 도움. 개인의 자유로운 선택.
1956년 4월 7일: 책 70
모든 사람은 자신을 위해 일어서야만 한다. 그의 사랑이 아주 클지라도 그는 이웃의 책임을 덜어줄 수 없고 모든 사람이 스스로 결정해야만 한다. 그러므로 모든 사람이 하나님을 찬성하거나 반대하는 것을 고백해야만 한다. 이런 고백은 유일하게 입술로 보장하는 공허한 고백이 아니라 심장에서 나온 고백이 돼야만 한다. 그러면 심장은 또한 사람이 진리 안에 거하는 지 언제 진리 안에서 거하는 지를 느끼게 될 것이다. 사람이 하나님을 고백하는 것처럼 마찬가지로 그는 진리를 고백하게 될 것이다.
그는 잘못된 길로 가지 않을 것이고 더 이상 잘못 생각할 수 없을 것이다. 왜냐면 그가 인정하고 고백한 하나님 자신이 자신의 생각을 인도하고 그를 자신에게 이끌기 때문이다. 하나님을 인정하고 고백하는 일은 동시에 하나님의 구세주 예수 그리스도를 인정하고 고백하는 일이다. 왜냐면 하나님이 이제 올바른 방향으로 향하게 만든 생각은 또한 구속사역의 의미를 이해하는 일을 포함하고 있고 사람이 이제 모든 연관 관계를 이해할 수 있고 하나님이 예수 안에서 육신을 입은 일을 완전히 이해할 수 있기 때문이다.
하나님을 고백하는 심장을 가진 사람은 자유롭게 결정을 내렸고 동시에 이 땅의 삶의 목적인 이 땅의 의지의 시험을 이미 통과한 것이다. 그러므로 한 사람이 다른 사람을 위해 이런 결정을 내려 줄 수 없고 모든 사람이 자신의 내적인 확신에 도달해야만 하고 또한 이제 이런 확신에 따라 그의 삶을 살아야만 한다. 그러므로 올바른 깨달음은 학교 교육하는 방식으로 전달될 수 없고 단지 특정한 가르침이 이웃에게 전해질 수 있다. 그러나 이웃이 먼저 스스로 생각을 통해 작업을 해야만 하고 이로써 그의 심장이 이제 결정을 내리도록 재촉을 받게 해야 한다.
예수의 제자들은 세상에 나가 모든 민족을 가르치라는 사명을 받았고 그들이 사람들에게 단지 복음을 전할 수 있었다. 그러나 사람들이 자신의 의지가 역사하게 해야만 하고 복음을 영접해야만 하고 복음대로 살아야만 한다. 그러면 사람이 비로소 결정을 내린 것이다. 이런 결정은 누구에게도 내려줄 수 없다. 그러나 사랑은 이웃을 위한 중보기도로 이웃을 도울 수 있고 사랑이 무한한 일을 할 수 있다. 연약하고 원하지 않는 사람들의 혼의 구원을 위한 사랑이 이성적인 설명이 성취할 수 없는 일을 이룰 수 있다. 사랑의 중보기도를 통해 그의 혼에게 끊임 없이 힘이 흘러가게 할 수 있다. 그러나 이 힘은 그의 의지를 정하지 않는다. 그러나 이 힘은 항상 사랑의 힘이 나오는 힘의 근원인 영원한 사랑 자신에게 그를 더 많이 인도한다.
사랑은 모든 일을 할 수 있다. 인간 자신이 전적으로 자신의 유익을 구하지 않고 사랑을 행한다면, 이런 일은 그의 생각이 선명하게 되는 일을 보장하고 인간 자신이 예수 그리스도 안의 신성을 깨닫게 되는 일을 보장한다. 그러나 그가 자신의 유익을 구하지 않는 사랑을 행하지 않으면, 사랑을 행할 수 있고 자원하여 사랑을 행하기를 원하는 이웃이 그에게 도움을 줄 수 있다. 그러면 그의 사랑은 사랑을 행하지 않는 사람에게 힘을 줄 수 있다. 왜냐면 하나님이 대신해서 행하는 사랑을 받아드리기 때문이다. 그러나 항상 의지의 강요가 아니라 의지를 강하게 하는 형태로 힘을 준다. 그럼에도 불구하고 자유 의지의 결정은 사람이 자신이 직접 내려야 만하고 이런 결정하는 일을 그에게서 빼앗을 수 없다.
사람에게 힘을 주는 일을 통해 그를 올바른 생각으로 인도할 수 있다. 그러나 그는 항상 자신의 뜻에 따라 거부하는 자세를 유지하거나 하나님께 다가 간다. 그러나 대부분의 혼은 사랑의 도움을 느끼고 이로써 부드러워지고 올바른 깨달음을 얻게 된다. 그러므로 사랑으로 기억되고 영적으로 사랑이 충만한 도움을 받는 사람은 버림받지 않게 된다. 왜냐면 사랑의 중보기도가 무한히 많은 일을 이룰 수 있기 때문이다. 사람들의 사랑이 서로를 더 강하게 만들면, 이 땅의 어떤 사람도 멸망을 받을 필요가 없다. 그러나 모든 사람이 직접 자유한 가운데 결정을 내려야만 하고 대리자가 결정을 내려줄 수 없다. 왜냐면 이런 결정을 내리는 일이 이 땅의 삶의 목적이자 마지막 시험이고 이 시험을 통과하는 일이 그를 모든 속박에서 해방시키기 때문이다.
아멘
이 계시는 어느 주제집에서도 사용되지 않음.
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