4297 주님의 식탁에 참여하는 일. 주의 만찬.
1948년 5월 12일: 책 51
위에서 오는 말씀은 영을 밝게 하고, 지식을 넓혀주고, 혼을 강하게 하고, 또한 육체의 입자들이 영화되게 하고, 혼에게 향하도록 돕는다. 이로써 육체가 영의 인도를 받는 혼이 추진하는 일을 자원하여 따르게 한다. 단지 혼과 영이 연합이 되면, 즉 사람의 생각과 느낌과 의지가 내면으로 향하면, 하나님이 기원인 사람의 영이 혼에게 말할 수 있게 되면, 사람이 위로부터 오는 말씀을 들을 수 있다.
그러므로 영은 어떤 영의 나라에서 직접 흘러나와 영에게 향하는 길을 택한 것을 제공한다. 왜냐면 인간 안의 영의 불씨가 영원한 아버지의 영과 연결되어 있기 때문이다. 그러므로 영은 또한 지속적으로 아버지의 영으로부터 힘을 얻을 수 있다. 이 힘은 지식으로 나타난다. 영은 이제 또한 자신이 살고 있는 혼에게 이 지식을 전한다. 그러므로 이런 일은 하나님의 힘을 혼에게 전하는 일이다. 혼이 영적 성공을 이루려면, 이 힘을 사용해야 하고, 위로부터 말씀을 받아 자신에게 역사하게 해야 한다. 하나님의 말씀의 역사는 사랑으로 행하도록 격려해주는 일로 나타날 것이다. 그러면 혼은 육체에 영향을 미쳐, 육체가 영의 뜻을 따르게 한 것이다. 사랑을 행하는 사람은 이제 이를 통해 하나님의 힘으로 사람 안에서 역사하는 하나님과 직접 연결이 된다.
이런 일을 사람들에게 올바르게 설명하면 사람들이 이런 일을 이해하기 쉬운 과정이다. 그러나 다른 한편으로 이를 이해하기 위해서는 사람 안의 영의 역사를 전제로 한다. 왜냐면 세상적인 생각을 가진 세상은 사랑을 통해 하나님과 인간의 연합에 대해 아무것도 알지 못하고, 이해하지 못하기 때문이다. 사람은 문자 그대로 받아드린다. 그러나 사람은 연관관계를 이해하지 못한다. 마찬가지로 그는 또한 사람 안의 하나님의 역사에 대한 올바른 개념이 없다. 그는 사람 안의 하나님의 역사를 선명한 이성적인 생각으로 설명한다. 그러나 그는 직접적인 말씀 전달을 인정하지 않는다. 그는 이를 그가 영의 역사를 믿지 않는다는 증거로 삼는다. 그러므로 그는 하나님의 영이 인간 안에서 자신을 표현하는지, 어떻게 표현하는 지를 알지 못한다.
그러므로 사람들에게 주님의 식탁에서 영의 양식을 섭취하는 일에 대한 지식이 없다. 그들은 하나님의 말씀의 전달과 주의 만찬과의 더 깊은 연관 관계를 이해하지 못한다. 그들은 또한 그들에게 하나님 자신으로부터 나오는 말씀이 이 땅에서 얻을 수 있고, 혼의 성장을 위해 절대적으로 필요한 최고로 좋은 선물임을 전혀 이해하지 못한다. 그들은 예수 그리스도가 이 땅에서 단 하나의 목표를 가지고 계셨음을 이해하지 못한다. 이 목표는 사람들에게 은혜를 얻는 길을 보여주는 일이고, 최고의 선물인 하나님의 말씀을 전해주는 일이다.
왜냐면 예수 자신이 영원한 아버지의 영과 자신의 영이 연합이 된 가운데 가장 깊은 지식을 받고, 영과 혼과 육체가 끊임없는 사랑의 역사를 위해 연합이 된 상태에 있었기 때문이다. 예수는 끊임없이 하나님으로부터 힘을 얻었고, 영원한 아버지와 하나가 되었고, 예수의 혼은 아버지로부터 아버지의 말씀을 받았다. 그러므로 예수 자신이 받은 것을 이웃사람에게 전해주었다. 예수는 하늘의 양식을 나누어 주었고, 사람들에게 나님의 말씀을 전하도록 같은 일을 하도록 촉구했다. 예수는 굶주리고 목마른 사람들에게 육체적인 양식과 영적인 양식을 주었다. 양식을 나눠주는 일은 단지 예수가 사람들에게 하나님의 말씀을 제공하고, 하나님의 지혜를 제공하고, 혼이 신적인 진리를 심장과 이성으로 받아드리면, 진실로 혼이 성숙하게 하는 하나님의 진리를 제공하는 일을 비유한 것이다.
예수는 사람들에게 아버지가 자신 안에서 말한 말씀을 올바른 음식과 올바른 음료로 제공하고, 그들에게 하나님의 사랑의 가르침을 전파하고, 이로써 음식과 음료로 사람들을 쾌활하게 하고, 사람들이 하나님과의 연합을 추구하게 하고, 하나님 자신이 자신의 식탁에서 그들을 생기 있게 한다. 이로써 모든 사람 안의 영의 불씨가 타오르고, 영의 양식을 갈망하고 목말라 하는 모든 사람이 높은 곳으로부터 오는 하나님의 말씀을 들을 수 있게 한다.
아멘
이 계시는 어느 주제집에서도 사용되지 않음.
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