근원: https://www.bertha-dudde.org/ko/proclamation/3530

3530 영적인 종. 계명.

1945년 8월 31일: 책 45

사람이 법령과 규정에 의해 믿음을 갖도록 강요를 당하고, 일시적 또는 영원한 처벌의 위협 아래 어떤 점검해보는 일도 금지를 당한다면, 이는 영적인 속박이다. 사람이 자신에게 주어진 영적 재물을 받아드릴 것인지 여부를 자유롭게 결정할 수 있게 되면, 그는 영적으로 종이 된 것이 아니다. 그러므로 그는 자신의 생각과 행동에 대해 전적으로 책임을 져야 한다. 그러므로 예수님은 제자들에게 “사람들이 믿어야 할 것을 믿으라고 명령하라."고 하지 않고, 다음과 같은 말로 그들을 세상에 보냈습니다:"가서 모든 사람을 가르치라."

단지 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 계명 외에 다른 어떤 계명을 말하는 것이 아니다. 이 계명 안에 하나님이 모세를 통해 사람에게 준 십계명이 모두 포함되어 있다. 왜냐면 이웃을 사랑하라는 계명을 성취시키는 사람은 절대로 하나님의 계명을 어기지 않기 때문이다. 죄는 사랑의 하나님의 계명을 위반하는 모든 일이다. 죄의 결과는 그에 대한 형벌이다. 그러므로 사람이 자신에게 스스로 벌을 주고, 하나님이 그에게 형벌을 부과하지 않고, 하나님의 공의에 따라 사랑이 없는 죄의 결과가 항상 사람에게 고통을 준다. 그는 이 땅이나 저세상에서 죄에 대한 결과를 짊어져야만 한다.

그러나 인간의 계명을 지키지 않는 일이 인간에게 하나님의 형벌을 받게 되는 죄로 간주된다면, 이런 일은 영적인 속박이고 자유의지를 침해하는 일이다. 왜냐면 인간이 압력을 받는 가운데 해야 할 일을 행할 것이고, 그가 높이 성장하는 일에 적게 성공하게 될 것이기 때문이다. 왜냐면 사람이 자유의지로 하나님을 위해 하는 일이 단지 하나님 앞에 가치가 있기 때문이다. 그는 내면의 인도를 느끼고 내면의 음성을 따라야만 한다. 그러면 그 일은 하나님 앞에 인정을 받는 자유롭게 행한 일이다.

마찬가지로 믿음은 사람이 믿도록 요구받는 것을 검토하고 생각함으로써 사람 자신이 믿음을 얻어야만 한다. 믿음이 학교 교육하는 방식으로 사람에게 전해진다면, 믿음은 자유의지에서 얻은 확신을 가진 믿음이 되어야만 하고, 무조건 받아드려야만 하는 방식으로 믿음을 강제로 요구해서는 안 된다. 그러면 인간은 영적 속박 가운데 있고, 그런 믿음은 죽은 믿음이고 하나님 앞에 가치가 없는 믿음이다.

그러나 수많은 사람이 영적인 속박에 갇혀 있고, 자주 무지한 사람들로부터 가르침을 받는다. 죄와 죄에 대한 처벌과 함께 모든 믿음의 가르침을 받으면서, 영접하지 않는 일을 벌을 받게 되는 죄로 가르침 받으면서, 사람들은 어떤 강요받는 상태에 놓이게 된다. 사람에게 부분적으로는 내부에서, 부분적으로는 외부에서 오는 의심이 생기지 않는다면, 그가 진리 안에 서는 일을 진지하게 생각하면, 그가 생각하도록 자극해주는 이런 의심이 생기지 않는다면, 그는 자신의 책임을 면할 수 있다. 하나님은 자주 영적인 속박 속에 사는 사람들의 생각을 흔들어 준다. 그들은 외부의 영향으로, 자신의 운명에 대해 생각하게 만들어 진다. 이로써 그들은 자신들에게 가르칠 권한이 있다고 믿는 사람들의 억압에도 불구하고 이성의 선물을 활용하여 점검할 수 있다.

진리를 진지하게 여기는 사람은 영적인 속박에서 자유롭게 될 것이다. 그는 사람들이 그에게 전해준 어떤 것에 대한 소원이 없는 데도 무조건적으로 영접하도록 요구하는 일을 깨닫게 될 것이다. 왜냐면 그들의 가르침에 신적인 것은 점검하는 사람도 또한 신적인 것을 깨닫고, 그는 곧 하나님의 역사와 인간의 역사를 구별하는 법을 배우고, 곧 하나님의 기원이 아닌 가르침의 진부한 본질을 깨닫고, 곧 인간의 자유의지를 가장 중요한 요소로 여기는 법을 배우고, 인간의 자유의지가 그의 혼이 위로 성장하는 일에 결정적인 요소임을 배운다.

그러면 그는 인간의 역사인 사슬로부터 자신을 해방시킨다. 그러면 그의 믿음은 또한 확신을 가진 믿음이 될 것이고, 형식적인 믿음보다 훨씬 더 가치가 있게 될 것이다. 많은 사람이 형식적인 믿음을 가지고 있고, 전통적인 믿음으로 주장하지만, 진지한 시험이 사람에게 닥치면, 지키지 못하는 믿음이다. 왜냐면 오랜 세월 동안 주장해오던 주장이 무너질 것이기 때문이다. 그러나 그런 주장은 유지될 수 없다. 왜냐면 인간의 역사이기 때문이고, 하나님의 뜻에 맞지 않는 법을 만들어 의지의 자유를 무시하기 때문이다. 사람에게 언젠가 책임을 물으려면, 그가 전적인 의지의 자유로 행할 수 있어야만 하고, 그가 죄를 향한 처벌의 위협으로 결정을 내리도록 강요받아서는 안 되기 때문이다. 그렇지 않으면 그가 영원히 온전하게 될 수 없기 때문이다.

아멘

번역자 마리아, 요하네스 박