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La libera volontà

La vostra volontà soltanto è determinante che voi raggiungiate la perfezione su questa Terra. Quindi nella vostra vita terrena si tratta della decisione della libera volontà. Ma questa non riguarda questioni terrene o prese di posizione per piani terreni, ma si tratta unicamente della vostra anima, che questa si decida giustamente quale Signore riconosce sopra di lei. Per questa decisione però l’uomo non può venire influenzato da nessuna parte. E mai una “libera volontà” può venire negata, anche se questo viene sempre di nuovo tentato da parte degli uomini. Il pensare più intimo dell’uomo è determinante e questa non è sottomessa ad alcun potere. Perciò sull’uomo può sempre solamente agire tramite immagini, discorsi ed avvenimenti di ogni genere, che ora devono influenzare la sua volontà. E questo viene tentato da parte divina, come anche da parte dell’avversario di Dio. Ma decide sempre solamente l’uomo stesso a quale influenza cedere. La volontà dell’uomo è libera. E per questo deve anche rispondere di quale direzione ha dato alla volontà perché allo scopo della prova della volontà ha ricevuto la sua esistenza come uomo e perché l’anima ha da subire una volta la conseguenza della sua decisione di volontà. L’uomo può rivolgere a Dio la sua volontà in tutte le situazioni di vita e può ugualmente sottomettersi al Suo avversario. Ma mai potrà dare la responsabilità ai suoi prossimi o ad una potenza mondana, a Dio Stesso o al Suo avversario per la sua decisione di volontà, perché questa è la sua opportunità di volontà in quale direzione si muovono i suoi pensieri se spingono verso Dio o il Suo avversario. Ma il suo destino gli è sempre imposto da Dio in modo che possa trovare facilmente Dio se soltanto non Gli oppone nessuna resistenza interiore – cosa che decide quindi la sua libera volontà. Ora gli uomini tendono a negare una libera volontà, perché non possono sempre eseguire ciò che vogliono. Ma non si tratta sempre di ciò che fanno, ma di ciò che vogliono, perché nell’azione possono anche venire impediti di nuovo attraverso l’intervento di Forze spirituali, ma mai nel volere stesso. Perciò l’uomo, dovrebbe esercitare nei suoi stessi confronti della critica in quale direzione si esprime la sua volontà. Perché lui sa che nella vita terrena viene richiesta da lui la dedizione a Dio, perché Dio Stesso gli fa giungere costantemente tali indicazioni e che lui non passa senza conoscenza attraverso la vita terrena. Ma dato che viene anche influenzato dall’avversario di Dio non rimane risparmiato dal dover riflettere e da ciò viene già spinto ad una decisione. Questa dunque è la lotta tra la Luce e la tenebra che l’uomo stesso sta sostenendo, cosa che però non sarebbe pensabile senza la libera volontà dell’uomo, ma che si affronterebbero solamente le Forze positive e negative in questa lotta, da cui uscirebbe poi una forza come vincitrice. Ma questa lotta tra la Luce e la tenebra non è da intendersi in questo modo, perché si tratta dell’anima nell’uomo e questa stessa si decide nella libera volontà. E per questo la vita terrena per gli uomini è una catena ininterrotta di vicissitudini, di esperienze e di impressioni che lo stimolano alla riflessione e lo possono anche far pensare nella giusta direzione. Ma dato che anche all’avversario di Dio è stato concesso il diritto di lottare per le anime, i suoi pensieri vengono influenzati anche negativamente e si deve decidere. E la forza della resistenza contro Dio è determinante per la sorte dell’anima dopo la morte del corpo, che può essere oltremodo beata ma anche estremamente tormentata. Ma comunque si dirige la sua volontà – l’Amore di Dio non rinuncia mai all’anima e se non raggiunge la meta in questa vita terrena, allora ritarda bensì la sua salvezza di un tempo infinitamente lungo, ma una volta la volontà si deciderà nel modo giusto perché l’Amore di Dio è Forza alla quale l’anima non si oppone in eterno.

Amen

자유의지.

너희가 이 땅에서 완성에 도달할지에 대한 질문에 유일하게 너희의 의지가 결정적이다. 그러므로 이 땅의 삶은 너희의 자유로운 의지의 결정을 위한 것이다. 그러나 이 의지는 세상적인 질문이나 세상적인 계획에 입장을 정하는 것이 아니고 너희의 혼이 너희 혼 위에 누구를 주인을 결정할지에 관한 것이다.

그러나 사람들은 어느 편에 의해서도 어떠한 결정을 하게 강요받지 않는다. 사람들이 항상 자유의지가 없다고 주장할지라도 절대로 자유의지를 부인할 수 없다. 사람의 가장 깊은 생각이 유일하게 결정적이다. 이 생각은 어떤 권세 아래 놓여 있지 않다. 그러므로 사람의 생각에 영향을 미치게 항상 생각과 말과 모든 종류의 일이 일어나 이를 통해 단지 사람의 생각에 (사람의 의지에) 역사할 수 있다.

이런 시도를 하나님 편에서 마찬가지로 하나님의 대적자 편에서 행한다. 그러나 사람이 항상 스스로 어떠한 영향을 따를지 정한다. 사람의 의지는 자유하다. 그러므로 그는 언젠가 의지를 어떤 방향으로 향하게 했는지 대해 책임을 져야만 한다.

왜냐면 그는 자신의 의지의 시험을 위해 인간으로 존재하게 되었기 때문이다. 혼은 언젠가 자신의 의지의 결정으로 나타나는 결과를 짊어져야 하기 때문이다. 사람들은 모든 삶의 형편 가운데 자신의 의지를 하나님께 드릴 수 있다. 그는 마찬가지로 자신을 하나님의 대적자에게 복종하게 만들 수 있다.

그러나 그는 절대로 이웃에게는 또는 세상의 권세나 하나님 자신이나 하나님의 대적자에게 자신의 의지의 결정의 책임을 전가할 수 없을 것이다. 그의 생각이 어떠한 방향으로 향할지 그의 생각이 하나님을 향할지 또는 하나님의 대적자를 향할지는 가장 자유한 그의 의지에 관한 일이기 때문이다.

그러나 만약에 그가 단지 자신의 자유의지가 결정하는 하나님께 내적인 저항을 하지 않으면, 항상 하나님 편에서 그의 운명이 정하여 그가 쉽게 하나님을 찾을 수 있게 한다. 사람들은 이제 자유의지를 부정하려는 경향이 있다. 왜냐면 원하는 것을 항상 실행할 수 있는 것이 아니기 때문이다.

그러나 이는 항상 그들의 행하는 것에 관한 것이 아니라 그들이 원하는 것에 관한 것이다. 왜냐면 그들은 행하는 일에 영적인 세력의 역사로 인해 다시 방해를 받을 수 있지만 그러나 절대로 원하는 것 자체는 방해를 받을 수 없기 때문이다. 그러므로 사람은 자신의 의지가 어떤 방향을 향하고 있는지 스스로 비판해야 한다.

왜냐면 그가 이 땅에 사는 동안에 하나님께 향하게 요구받는 것을 알기 때문이다. 하나님 자신이 항상 또 다시 이런 정보를 그에게 알려 주기 때문이다. 그가 전적으로 아무런 지식이 없이 이 땅의 삶을 살지 않기 때문이다. 그러나 그는 하나님의 대적자로부터 영향을 받기 때문에 그거 생각해야만 하고 이로써 그가 결정하게 재촉을 받는 일을 피할 수 없을 것이다.

그러므로 이는 사람 스스로 싸워야 하는 빛과 어두움의 싸움이다. 그러나 이 싸움은 사람들의 자유의지가 없이는 생각할 수 없고 단지 긍정적인 세력이나 부정적인 세력이 이런 싸움을 하고 그들 중 한 세력이 승리자가 된다. 그러나 빛과 어두움의 싸움을 이렇게 이해할 수 없다. 왜냐면 이 싸움은 사람들의 혼을 위한 것이기 때문이다.

혼 자신이 자유의지로 스스로 자기 자신에 대해 결정하기 때문이다. 그러므로 이 땅의 삶은 사람들에게 생각하게 만들어 주는 그가 올바른 방향으로 생각할 수 있게 만들어 줄 수 있는 계속하여 체험하고 경험하고 인상을 받는 일의 연속이다. 그러나 하나님은 대적자에게 이 혼을 얻기 위해 싸울 수 있는 권리가 주어졌기 때문에 그의 생각은 부정인 영향을 받을 수 있다.

그는 이제 결정해야만 한다. 그의 하나님을 대적하는 정도의 크기에 따라 결과가 정해진다. 이 크기가 육체의 죽음 후의 혼의 운명을 결정한다. 이 운명은 넘치게 축복 될 수 있고 그러나 넘치게 고통스러울 수 있다. 그러나 그의 의지가 어떠한 결정을 하든지 간에 하나님의 사랑은 절대로 혼을 포기하지 않는다.

혼이 이 번의 이 땅의 삶을 통해 목표에 도달하지 못하면, 혼은 실제 끝 없이 긴 기간 동안 구속받는 일이 지연되게 한다. 그러나 의지는 언젠가 올바른 결정을 할 것이다. 왜냐면 하나님의 사랑은 영원히 계속하여 저항할 수 없는 능력이기 때문이다.

아멘