• Indietro

La Volontà o Concessione di Dio

Questo sia detto a tutti voi, che non potete fare nulla senza la Mia Volontà oppure la Mia Concessione, che però non vuol dire che non avete la libera volontà. Perché la volontà e l’esecuzione sono due cose diverse, la volontà è la vostra propria faccenda, che Io non determino in nessun modo. Ma per poter anche eseguire la volontà, per questo ci vuole il Mio Assenso, la Mia Volontà. E questa deve essere attiva a volte contraria alla vostra volontà, a volte devo intervenire con impedimento per via delle vostre anime. Ma viene valutata la vostra propria volontà com’è orientata, in senso buono o cattivo. Perché la vostra volontà deve mettersi alla prova nella vita terrena. Però a volte può essere anche orientata in modo che l’effetto della volontà, quindi l’azione eseguita, può danneggiare o smarrire la maturazione della propria anima come anche quella dei prossimi; ed allora Io intervengo sovente e non lascio venire all’esecuzione l’azione, benché l’uomo debba rispondere anche per una tale volontà invertita. Ma Io non impedisco tutte queste cattive intenzioni ed azioni, altrimenti nessuno crederebbe nella libertà della volontà e si creerebbe un immane caos, appena il principio che vuole distruggere tutto sulla Terra, si affermasse per il male degli uomini che attraversano la vita terrena. Ogni uomo però può superare la prova della volontà, sia che i suoi piani giungano all’esecuzione oppure no, perché viene valutato soltanto secondo la sua volontà. Ma che Io molto sovente permetto anche dell’azione non buona, ha anche la sua motivazione, perché gli uomini stessi devono rendersi conto del loro agire ingiusto o quello dei prossimi e riconoscere l’ingiustizia del loro volere ed agire, perché l’esecuzione di tali azioni non può mai essere buona. Ma la libertà della volontà viene costantemente messa in discussione dagli uomini, perché il decorso della loro vita non si svolge sempre così come lo vogliono loro, e perciò dichiarano la volontà come non-libera. Ma nessun uomo è costretto in una determinata direzione della sua volontà. La volontà di ogni uomo è totalmente libera e può rivolgersi in ogni direzione secondo il proprio benestare. Ma Io so quando vi deve essere imposto un alt, quando Io vi oppongo la Mia Volontà e perciò devo impedire delle azioni che quella libera volontà partorisce, che intende eseguire nell’odio cieco, nell’ignoranza del suo effetto e del danno che può essere causato da ciò al prossimo. Perché il Mio Amore e la Mia Sapienza guarda molto oltre, e cerca di pareggiare e di risparmiare molta miseria e disagio agli uomini che si danno a Me fiduciosi, che Mi affidano sempre di nuovo la loro vita e che Io proteggo perciò anche da un grande disastro. Ma Io vedo anche la cosa grande. E sovente richiamo degli uomini dalla vita, la cui mentalità non è per il bene dei prossimi ed i quali hanno dimostrato già troppo sovente la loro volontà invertita, perché Io voglio impedire che sugli uomini venga una sofferenza inutile, che non apporterebbe loro nessun vantaggio animico, come però richiamo anche degli uomini, la cui mentalità era sempre in accordo con la Mia Volontà, ma che considero terminata la loro missione sulla Terra e perciò metto fine ad un ulteriore agire da parte loro, perché la Mia Volontà e la Mia Concessione sono determinanti soltanto se la volontà dell’uomo può agire oppure no. Ma l’uomo è responsabile per la sua volontà, non importa se viene impedito nell’esecuzione della sua azione oppure no. Perciò dovrà essere rimessa molta colpa perché il pensare e volere dell’uomo è libero, ed una volta dovrà rendere conto per tutto, non soltanto per le opere che sono giunte all’esecuzione. Perciò guardatevi ed osservate bene i vostri pensieri, perché rivelano il vostro essere più interiore; badate alla vostra volontà, affinché si orienti al bene ed al superiore, e non avrete da temere la responsabilità una volta nell’Eternità.

Amen

Gods wil of toelating

Het zij u allen gezegd, dat u tot niets in staat bent zonder mijn wil of mijn toelating, wat echter niet wil zeggen dat u geen vrije wil zou hebben. Want wil en uitvoering is tweeërlei. De wil is helemaal uw eigen zaak die Ik op geen enkele manier bepaal. Maar of u ook de wil zult kunnen uitvoeren, dat heeft mijn toestemming, mijn wil nodig. En deze moet soms tegen uw wil in actief zijn. Ik moet soms verhinderend ingrijpen ter wille van uw ziel. Maar beoordeeld wordt uw eigenlijke wil, hoe deze is gericht, in goede of kwade zin. Want uw wil moet zich bewijzen in het aardse leven. Hij kan echter soms ook zo gericht zijn dat de uitwerking van de wil, dus de verrichte daad, het rijp worden van uw eigen ziel alsook van de zielen van de medemensen schade berokkent of hen op een dwaalspoor brengt. En dan grijp Ik vaak in en laat de daad niet eerst verricht worden, hoewel de mens zich ook voor zo’n verkeerde wil moet verantwoorden.

Maar niet al zulke slechte bedoelingen en daden verhinder Ik, daar er anders niemand aan de vrijheid van wil zou geloven en er een onheilbrengende chaos zou ontstaan zodra het verwoesten willende principe op aarde terrein zou winnen tot onheil van de mensen die door het aardse bestaan gaan. Toch kan ieder mens het beproeven van de wil doorstaan, of zijn plannen worden uitgevoerd of niet, want hij wordt alleen beoordeeld naar zijn wil.

Maar dat Ik ook heel vaak verkeerde praktijken toelaat, heeft ook een reden. Want de mensen moeten zelf zich bewust worden van hun verkeerd handelen en door de eigen onjuiste daden of die van de medemensen het verkeerde van hun willen en handelen inzien, omdat de gevolgen van zulke daden nooit goed kunnen zijn. Maar de vrijheid van wil zal voortdurend door de mensen worden bestreden, omdat hun levensloop niet altijd zo verloopt als zij het willen en ze daarom de wil als niet vrij betitelen. Maar geen mens is gedwongen tot een bepaalde richting van zijn wil. Elke menselijke wil is volledig vrij en kan naar eigen believen in elke richting gaan.

Maar Ik weet wanneer u een halt toegeroepen moet worden, wanneer Ik mijn wil daar tegenover moet stellen en dus daden moet verhinderen die deze vrije wil voortbrengt, die hij van plan is uit te voeren in blinde haat, in onwetendheid van de uitwerking ervan en de schade die daardoor voor de medemensen kan ontstaan. Want mijn liefde en wijsheid zien verder en ze trachten te compenseren en de mensen die zich vol vertrouwen aan Mij overgeven veel nood en ellende te besparen, de mensen die steeds weer opnieuw hun leven aan Mij toevertrouwen en die Ik daarom ook bescherm tegen groot onheil.

Maar ook het grote overzie Ik. En Ik roep vaak mensen weg uit het leven van wie de gezindheid niet overeenstemt met het welzijn van de medemensen en die hun verkeerde wil al te vaak hebben bewezen, omdat Ik verhinderen wil dat onnodig leed over de mensen komt dat hun geestelijk geen voordeel oplevert, zoals Ik echter ook mensen wegroep wier gezindheid steeds heeft beantwoord aan mijn wil, maar wier missie op aarde Ik als beëindigd beschouw en daarom verder werkzaam zijn van hun kant beëindig. Want mijn wil en mijn toelating zijn pas doorslaggevend of de wil van de mens resultaat kan hebben of niet.

Maar de mens is verantwoordelijk voor zijn wil, ongeacht of hem het verrichten van de daad wordt verhinderd of niet. Daarom zal veel schuld moeten worden afgelost, want het denken en willen van de mens is vrij en voor alles zal hij eens verantwoording moeten afleggen, niet alleen voor de werken die zijn uitgevoerd. Ga daarom behoedzaam om met uw gedachten en schenk er aandacht aan, want ze verraden uw meest innerlijke wezen. Sla acht op uw wil, dat hij zich juist zal richten op het goede en verhevene en u zult de verantwoording niet hoeven te vrezen eens in de eeuwigheid.

Amen