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Contributi sociali

Quante volte dipendete voi uomini dal fatto che vi venga data assistenza, e quante volte vi è possibile rispondere a questa, perché nessun uomo può basarsi su sé stesso, ognuno ha bisogno dell’aiuto del prossimo, come ognuno si trova di nuovo in situazioni di aiutarlo. Ma la tendenza dell’uomo va nella direzione a rendersi totalmente indipendente dal prossimo, e di rifiutare ogni prestazione d’aiuto. – Loro cercano ciò che dovrebbe essere trasformato in una prestazione d’aiuto volontaria, di regolare secondo la legge ed ognuno cerca da questo regolamento di trarre di nuovo il massimo vantaggio per sé stesso. – Ciò che dovrebbe venire altamente valutato per l’anima come amore disinteressato per il prossimo, viene trasformato in un contributo involontario e per l’anima non ne perviene alcuna utilità, perché ogni atto d’amore volontario è escluso. Secondo misura umana in questo modo potrebbe venire evitata dagli uomini della miseria terrena. Ed è comunque anche la tendenza di coloro che si sentono responsabili per la situazione di miseria degli uomini, perché questa non si può nascondere e perciò grava su quei governanti. E fintanto che regna l’assenza d’amore nell’umanità anche tali sforzi hanno della benedizione, almeno in quanto gli uomini non devono sprofondare nella miseria. Ma il basso stato spirituale degli uomini non può per questo essere sospeso, perché per questo viene richiesto un agire in amore disinteressato per il prossimo. Gli uomini devono essere toccati dalla miseria del prossimo affinché venga acceso in loro questo amore. Per questo deve regnare della miseria fra gli uomini, che è di una specie che stimoli un uomo amorevole all’attività d’amore. All’uomo può venire offerto aiuto in ogni modo, magari mediante discorso confortante, mediante amorevole partecipazione oppure mediante forte assistenza. Ma nella vita umana si tratta in particolare del superamento della materia, per la trasformazione dell’amore dell’io in amore disinteressato per il prossimo. Quello che per l’uomo stesso è desiderabile, da questo egli si deve staccare, per rivolgerlo al prossimo che è nel bisogno. – Per questo la proprietà è distribuita in modo disuguale proprio per stimolare questa volontà di dare, perché l’uomo stesso può esercitarsi contemporaneamente nel superamento della materia, e perché con questo può fare a sé stesso il più grande dono quando si stacca dal bene materiale per lenire il bisogno del prossimo. Soltanto ciò che viene dato volontariamente, questo verrà ricompensato abbondantemente all’uomo, perché soltanto la libera volontà dimostra l’amore, mentre i contributi che l’uomo deve dare, sono totalmente privi d’amore, anzì potrebbe piuttosto indurire il cuore dell’uomo che respinge in sé ogni volontà di dare, perché crede di aver fatto abbastanza per il bene del prossimo con questi contributi. Ma per quanto gli uomini siano anche intenzionati di lenire in questo modo il bisogno economico, il bisogno in altra forma colpisce l’uomo, da un lato per la benedizione di lui stesso, dall’altra, per determinare di nuovo il cuore del prossimo alla fornitura d’aiuto, per toccarlo che s’incendi la scintilla d’amore, che l’amore fra gli uomini non si raffreddi del tutto. E sovente vengono colpiti proprio quegli uomini da bisogni di specie non materiale, i cui cuori sono molto induriti, in modo che devono andare per un’altra via, se devono essere aiutati. – A loro viene presa la gioia nel possesso terreno. Quello che loro stessi non vogliono cedere per il lenimento del bisogno dell’altro, loro stessi ora non ne possono più godere. – La materia perde ora il suo valore, e benedetto è l’uomo che ora lavora nel modo giusto che ora si libera volontariamente di ciò per farlo arrivare ad uomini che soffrono la miseria.- Benedetto colui che nell’ultimo tempo si conquista ancora l’amore per i prossimi mediante buone opere, solo queste lo seguono nell’eternità. Allora il suo bisogno non era inutile per la sua anima.

Amen

Contribuições para a segurança social....

Quantas vezes os seres humanos dependem da ajuda que lhes é dada e quantas vezes são capazes de a retribuir, pois nenhum ser humano pode confiar apenas em si próprio, todos precisam da ajuda do seu semelhante, tal como todos estão em posição de ajudar o seu semelhante. No entanto, as pessoas esforçam-se por se tornarem completamente independentes do seu vizinho e também por desviar toda a assistência de si próprias.... Eles tentam regular o que deve ser ajuda voluntária de acordo com a lei, e todos tentam extrair a maior vantagem possível para si próprios deste regulamento..... O que seria altamente valorizado como amor altruísta ao próximo pela alma do indivíduo é transformado numa contribuição involuntária, e não há benefício para a alma enquanto toda a actividade voluntária de amor for eliminada. Segundo o julgamento humano, toda a adversidade terrena poderia ser evitada das pessoas desta forma, e esta é certamente também a aspiração daqueles que se sentem responsáveis pela adversidade das pessoas porque não podem ser ocultados e sobrecarregar aqueles.... E enquanto a indelicadeza prevalecer entre a humanidade, tais esforços serão também uma bênção na medida em que as pessoas não perecerão na miséria.... No entanto, o baixo nível espiritual das pessoas não pode ser remediado por isto, pois isto requer uma actividade de amor altruísta ao próximo.... As pessoas devem ser tocadas pela necessidade dos seus semelhantes para que este amor se acenda nelas.... Deve haver uma necessidade entre pessoas de tal ordem que estimule uma pessoa que esteja disposta a amar a actividade.... A ajuda pode ser dada aos semelhantes de todas as formas através de encorajamento reconfortante, através de simpatia amorosa, através de assistência energética.... Mas na vida humana é especialmente uma questão de superação da matéria.... a transformação do amor-próprio em amor de vizinhança altruísta. O que é desejável para o próprio homem, ele deve destacar-se de modo a dá-lo ao seu semelhante que está em necessidade..... É por isso que os bens são distribuídos de forma desigual para estimular precisamente esta vontade de dar, porque ao mesmo tempo o ser humano pode praticar a superação da matéria e porque assim se dá a si mesmo o maior presente quando se desprende dos bens materiais para aliviar a necessidade do seu semelhante.... Só aquilo que é dado voluntariamente será amplamente recompensado ao ser humano, pois só o livre arbítrio demonstra amor, enquanto todas as outras contribuições que o ser humano tem de fazer são completamente desprovidas de amor, de facto, podem endurecer bastante o coração de uma pessoa que reprime, por isso, toda a vontade de dar dentro de si, porque acredita ter feito o suficiente para o benefício dos seus semelhantes. Mas não importa o quanto as pessoas tentem aliviar as dificuldades económicas desta forma.... a necessidade de abordar o ser humano de outra forma, por um lado para seu próprio benefício, mas por outro lado para determinar o coração do ser humano para ajudar novamente.... tocá-lo, para que a centelha do amor seja acesa, para que o amor não arrefeça completamente entre as pessoas.... E muitas vezes são precisamente as pessoas que são afectadas por necessidades de natureza não material, cujos corações estão tão endurecidos que têm de tomar um caminho diferente se quiserem ser ajudadas: São privados da alegria dos bens terrenos.... o que não queriam dar a si próprios para aliviar a necessidade dos outros, já não podem gozar.... A matéria perde agora o seu valor, e bendita é a pessoa que agora trabalha com ela da forma correcta.... que agora se despoja voluntariamente dela para a dar aos seus semelhantes necessitados.... Bem-aventurado aquele que nos últimos dias ganha o amor dos seus semelhantes através de boas obras, que sozinho o segue até à eternidade.... Então a sua necessidade não foi em vão para a sua alma...._>Ámen