A voi che avete la Grazia di essere istruiti direttamente dall’Alto, può ben essere dischiuso un sapere che corrisponde perfettamente alla Verità, e perciò potete rappresentare ciò che vi viene trasmesso anche sempre come Verità. Ma è comunque comprensibile che uomini che non vengono istruiti in questo modo, ne dubitano e considerano come Verità piuttosto ciò che è stato conquistato come risultato attraverso la fervente riflessione, attraverso una vivace attività d’intelletto. E dato che questi risultati sono quasi sempre di genere del tutto diverso e gli uomini non possono o non vogliono chiudersi né all’una o l’altra motivazione o esecuzione e non sono nemmeno in grado di riconoscere il giusto grazie al loro intelletto, è stata stabilita l’asserzione: La Verità è relativa. Ma in ciò gli uomini si sbagliano enormemente. E con quest’asserzione rigettano anche l’Autore della Verità, l’Essere Che esiste sin dall’Eternità in questa concreta Verità, Che non può mai cambiare, altrimenti diventerebbe non-vero verso Sé Stesso. La Verità è la Legge fondamentale. Come stanno le cose, dev’essere fondato sin dall’Eternità, perché la Verità è uguale all’eterno Ordine, la Legge che è eternamente irremovibile, perché è proceduta da Dio, dall’Essere più perfetto, Che non può mai contraddirSi. Nel tempo terreno all’uomo è lasciato comunque libero di deviare dalla Verità grazie alla sua libera volontà, ma questo avrà sempre un danno per l’uomo stesso, perché è illegittimo, perché non coincide con la Verità che viene guidata agli uomini da Dio Stesso. Esiste una Verità e questa E’ presso Dio. Tutto ciò che tende verso Dio cerca dapprima di penetrare in questa Verità che era la sua parte e lo è nello stato della perfezione, che però è offuscato o deformato e non viene riconosciuto nello stato dell’imperfezione. Perfezione e Verità non sono due concetti, ma una risulta dall’altra. Dove quindi valgono ancora due opinioni come Verità, è anche diverso il grado di maturità degli uomini, che determina la facoltà di giudizio e la chiara conoscenza del Divino, di cui fa parte la pura Verità. Il grado di maturità di un uomo richiede anche il cammino di vita rispetto alla Volontà divina, richiede un adeguarsi all’eterno Ordine, alla Legge dell’Amore, nella quale Si muove l’eterna Divinità Stessa. Allora l’uomo sta nella pienissima Verità e può anche riconoscere che può esistere pure solo una Verità, che questa può procedere solo da Dio come l’eterna Verità, e riconosce anche che la meta dell’uomo sulla Terra è di giungere nel possesso della Verità da Dio, e che perciò questa Verità dev’essere trovata, quindi non può nemmeno essere rinnegata, altrimenti sarebbe caduca ogni fede in Dio, in un Essere Che Era, E’ e Rimarrà perfetto in tutta l’Eternità.
Amen
TraduttoreO conhecimento pode certamente ser tornado acessível a si, que tem a graça de ser directamente instruído de cima, o que corresponde completamente à verdade, e por isso também pode sempre representar o que lhe é transmitido como verdade. Mas é, no entanto, de compreender que as pessoas que não são instruídas desta forma duvidam disso e consideram como verdade o que foi ganho como resultado de uma reflexão ávida, através de uma actividade intelectual viva. E como estes resultados são, na sua maioria, de tipos bastante diferentes e as pessoas não podem ou não querem fechar as suas mentes a um ou outro raciocínio ou execução, e também nunca são capazes de reconhecer o que é correcto em virtude do seu intelecto, a afirmação foi feita: A verdade é relativa.... Mas aqui os homens estão gravemente enganados. E com esta afirmação rejeitam também o originador da verdade, a essência que existe desde a eternidade nesta verdade concreta, que nunca poderá mudar, caso contrário tornar-se-ia falsa para si mesma. A verdade é lei fundamental.... A forma como as coisas são baseadas na eternidade, pois a verdade é como a ordem eterna, a lei, que é eternamente irrevogável porque emergiu de Deus, o Ser mais perfeito que nunca pode contradizer-se a si mesmo. Durante o seu tempo na terra, o ser humano é de facto livre para se desviar da verdade em virtude do seu livre arbítrio, para subverter a lei da ordem eterna, mas terá sempre um efeito prejudicial sobre o próprio ser humano porque é contrário à lei, porque não corresponde à verdade que é transmitida ao povo pelo próprio Deus. Há uma verdade, e esta é com God.... Tudo o que aspira a Deus procura primeiro penetrar nesta verdade, que foi e é a sua parte no estado de perfeição, mas que é nublado ou deformado e não reconhecido no estado de imperfeição. Perfeição e verdade não são dois conceitos, mas um resulta do outro. Por conseguinte, onde diferentes visões ainda são consideradas como verdade, o grau de maturidade das pessoas também é diferente, o que determina a capacidade de julgar e a brilhante realização do divino, que inclui a verdade pura. O grau de maturidade de uma pessoa requer um modo de vida que corresponda à vontade divina, requer uma adaptação à ordem eterna, à lei do amor, na qual a Deidade eterna se move a si mesma..... Então o ser humano conhecerá a verdade mais completa, e reconhecerá também que só pode haver uma verdade, que só pode originar-se de Deus como verdade eterna, e reconhecerá também que o objectivo do ser humano na Terra é chegar à posse da verdade de Deus, e que esta verdade deve, portanto, ser encontrada, que não pode ser negada, caso contrário toda a fé em Deus seria inválida, num Ser que foi, é e permanecerá perfeito para toda a eternidade...._>Ámen
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