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La Misericordia di Dio è più grande della Sua Ira

La Misericordia di Dio è più grande della Sua Ira ed il Suo Amore è infinito. E benché l’Ultimo Giudizio sia da considerare come punizione, benché emetta sui condannati una spaventosa sorte, è comunque l’inizio di una nuova epoca di Redenzione, è l’obbligatoria necessità per una rinnovata risalita con la meta finale della definitiva liberazione dalla forma. E perciò Dio non E’ eternamente in collera, ma al posto dell’Ira viene la Misericordia di Dio, Egli aiuta lo spirituale caduto a giungere di nuovo in Alto, anche se passa molto tempo. L’Amore e la Compassione di Dio soppesano la Giustizia di Dio, anche se questa viene soddisfatta abbastanza attraverso il tormenti dell’essere relegato. Egli non E’ eternamente in collera, mentre il Suo Amore rimane in eterno ed è per ciò che è proceduto dalla Sua Forza. Di conseguenza lo spirituale è il prodotto del Suo Amore e Sapienza e quindi non può mai e poi mai più scomparire, può bensì essere bandito per lungo tempo dall’Ira di Dio dal Suo Volto, ma Dio gli rivolge sempre il Suo Volto, perché l’Amore comprende e perdona tutto. (09.08.1947) Ciò che è caduto da Lui è debole ed Egli ha Compassione di questa debolezza, perché l’Essere di Dio E’ profondissimo Amore e Questo non può mai e poi mai distoglierSi, ma trova solo Felicità nell’unificazione con ciò che come scintilla si è una volta allontanato dall’eterno Fuoco, da Dio, il Quale E’ l’Amore Stesso. Il Suo Ardore cresce e consuma tutto ciò che Gli si avvicina, e lo rende l’essere più beato, e dove ciò che è proceduto da Lui langue nell’infelicità, là l’Amore diventa profondo e Si china pieno di Misericordia a questo infelice, l’Amore non condanna in eterno, perché questo significherebbe eterna lontananza da Dio e questo non è mai possibile, perché Dio E’ l’Eterno Amore Stesso. Ma non può subentrare lo stato dell’unificazione finché l’essenziale caduto presta a ciò resistenza, perché l’Amore non costringe mai, ma cerca solo di rendere felice. Ma allora l’essere rimane anche infelice, e questo stato che significa contemporaneamente lontananza da Dio, dove l’essere non sente più l’Amore di Dio, è pure uno stato giudicato, uno stato della dannazione e quindi è da descrivere come “stando nell’Ira di Dio”, dove l’essenziale deve rinunciare ad ogni Irradiazione d’Amore di Dio per propria colpa. Ma che questo non può essere uno stato duraturo, risulta dal fatto che sorgono nuovamente sempre nuove Creazioni e queste testimoniano di nuovo dell’Amore di Dio, la Cui Misericordia le ha destinate a dimora per lo spirituale che Gli si è ribellato; che in queste si manifesta di nuovo la Forza d’Amore di Dio e dà in queste all’essenziale la possibilità di diminuire lo stato della lontananza da Dio e di entrare in sempre più stretto contatto con la Forza Primordiale, per unirsi del tutto dopo un tempo infinitamente lungo nella libera volontà con questa Forza Primordiale. Allora l’Amore di Dio diventa sempre più evidente per l’essere quando, incorporato come uomo, è in grado di riconoscere l’Amore e la Grazia di Dio. Ed ora può anche amare Dio e cercare nella libera volontà l’unificazione con Lui. Allora sarà beato, perché quello che una volta viene afferrato dall’Amore di Dio, ciò che non ha più da temere l’Ira di Dio, rimane eternamente nella Sua Grazia, si è acceso al Fuoco dell’Amore ed esso stesso è diventato fiamma, ha luogo irrevocabilmente luogo la fusione con l’eterno Amore, appena Gli si dà senza resistenza, appena ha formato sé stesso nell’amore.

Amen

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Tradotto da: Ingrid Wunderlich

A misericórdia de Deus é maior do que a Sua ira....

A misericórdia de Deus é maior do que a Sua ira, e o Seu amor é interminável.... E embora o último Juízo deva ser considerado como um Juízo punitivo, embora imponha um destino terrível aos condenados, é no entanto o prelúdio para uma nova época redentora, é a necessidade imperiosa de uma nova subida com o objectivo final de redenção total da forma. E é por isso que Deus não está eternamente zangado, mas a misericórdia de Deus toma o lugar da ira, Ele ajuda os caídos a ascenderem novamente, mesmo que muito tempo passe sobre ele. O amor e a misericórdia de Deus prevalecem sobre a justiça de Deus, ainda que isto seja satisfeito pelo tormento de ser banido. Ele não está eternamente zangado, enquanto o Seu amor permanece eterno e é destinado ao que saiu do Seu poder. Consequentemente, o espiritual é o produto do Seu amor e sabedoria e, portanto, nunca pode jamais passar, pode de facto ser banido do Seu rosto pela ira de Deus durante muito tempo, no entanto Deus volta sempre o Seu rosto para ele, porque o amor compreende tudo e perdoa tudo. (9.8.1947) Aquilo que se afastou d'Ele é fraco, e esta fraqueza tem pena d'Ele, pois a essência de Deus é o amor mais profundo, e o amor nunca pode nunca se afastar, mas apenas encontra felicidade na união com aquilo que uma vez se separou como uma faísca do fogo eterno, de Deus, que é o próprio amor. As suas brasas aumentam e consomem tudo o que se aproxima d'Ele e o transforma em seres mais felizes, e onde aquilo que outrora dele emanou definha na miséria, ali o amor aprofunda-se e, cheio de misericórdia, inclina-se para esta desgraçada.... o amor não condena eternamente porque isso significaria distância eterna de Deus e isso nunca é possível porque Deus é o próprio amor. Contudo, o estado de unificação não pode ocorrer enquanto o ser caído resistir a ele, porque o amor nunca força mas apenas procura agradar. Mas então o ser também permanece infeliz, e este estado, que ao mesmo tempo significa afastamento de Deus, onde o ser já não sente o amor de Deus, é, por assim dizer, um estado julgado, um estado de desterro e, portanto, pode ser descrito como "estar sob a ira de Deus", onde o ser deve perder toda a emanação do amor de Deus devido à sua própria culpa. No entanto, o facto de este estado não poder ser um estado permanente emerge do facto de que, uma e outra vez, novas criações surgem e que estas testemunham novamente o amor de Deus, cuja misericórdia as destinou a ser a morada dos seres espirituais que se lhe opõem; que a força do amor de Deus vem novamente à luz nelas e permite a vontade de reduzir o seu estado de afastamento de Deus e de entrar em contacto cada vez mais estreito com a força elementar, a fim de se juntar completamente a esta força elementar de sua livre vontade após um tempo infinitamente longo. Então o amor de Deus tornar-se-á cada vez mais óbvio para o ser se for capaz de reconhecer o amor e a graça de Deus encarnados como um ser humano. E agora também pode amar a Deus e procurar a unidade com Ele de livre vontade. E então ficará feliz, pois aquilo que outrora foi compreendido pelo amor de Deus, aquilo que outrora já não tem de temer a ira de Deus, permanecerá eternamente em Sua graça, acender-se-á pelo fogo do amor e tornar-se-á uma chama em si, a fusão com o amor eterno terá lugar irrevogavelmente assim que se render sem resistência, assim que se tiver transformado em amor...._>Ámen

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