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Lo straordinario apporto di Grazia dipende dalla libera volontà

Anche il sapere dev’essere conquistato, non giunge all’uomo senza la sua volontà ed attività, benché sia un evidente Dono di Grazia. Ma l’offerta di questo Dono di Grazia premette un cammino di vita secondo la Volontà di Dio e la volontà di lasciar diventare efficace la Grazia di Dio su di sè. L’uomo deve entrare coscientemente in collegamento con Dio attraverso la preghiera ed inconsapevolmente attraverso l’agire d’amore, nella preghiera deve darsi al Padre dall’Eternità, rinunciare alla propria volontà e sottomettersi del tutto alla Volontà di Dio, quindi dare sé stesso a Lui. Allora Dio lo afferra e lo provvede con Grazie in ultramisura. E’ un atto della libera volontà se l’uomo stabilisce con Lui il collegamento, che però porta con sé una immensa Benedizione. La volontà non viene costretta in nessun modo a muoversi in una determinata direzione, l’uomo la può usare in modo del tutto differente; ma se rinuncia totalmente alla propria volontà, se lascia governare solo Dio e coglie tutto rassegnato dalla Sua Mano, non ne avrà davvero nessun danno, Dio lo provvederà in ultramisura e cioè con Doni spirituali che non perdono il loro valore, con Luce e Forza, con un sapere che va oltre ogni sapere terreno. Ma un uomo che non fa nulla per aver parte della Grazia di Dio, non potrà mai ricevere questo sapere. Ciò che per lui è desiderabile, lo chiederà a Dio nella ferma fede che gli venga esaudita la sua richiesta. Ma non può essere provveduto con un prezioso Dono, se non stabilisce il collegamento con Dio nella preghiera. Questo è possibile solamente, quando crede in Lui come l’Amore, la Forza e la Sapienza e può conquistare la fede convinta solamente attraverso la riflessione sul Creatore ed il rapporto dell’uomo con Lui. Quindi è assolutamente necessario che gli uomini prendano posizione verso tali questioni che richiedono l’introspezione e ricerca spirituale. Una accettazione spensierata di insegnamenti che toccano campi spirituali, dev’essere sempre un ostacolo, una barriera che esclude la trasmissione di insoliti Doni di Grazia. Il cuore dell’uomo rimane chiuso, il vaso in cui lo Spirito di Dio Si vorrebbe riversare, non si apre, perché l’uomo non desidera nulla di ciò che crede di possedere già. Attraverso il presunto sapere si crea un impedimento, gli manca la volontà di far uso dell’apporto della Grazia di Dio e quindi viene provveduto secondo la sua volontà di ricevere e se questa è debole, può anche accogliere solo poco sapere, non crescerà nella conoscenza, ma rimarrà fermo nello stesso sapere. (26.03.1947) Quindi si può bensì parlare di un Dono di Grazia, quando ad un uomo viene trasmesso il sapere spirituale, ma che ha richiesto nella libera volontà questo Dono di Grazia e se n’è anche reso degno, e quando la libertà della volontà umana viene utilizzata nel modo che l’uomo tenda all’aumentata maturità dell’anima, avrà Grazia su Grazia, perché Dio non la limita, dove esiste la volontà di lasciar diventare efficace su di sé la Grazia. Ma da Dio è lasciata la totale libertà alla volontà umana, non viene spinta al tendere né verso l’Alto né verso il basso, dal sapere non dipende nemmeno l’orientamento della volontà, perché anche l’uomo povero nella conoscenza può volere e gli giungeranno da ogni parte dei pensieri buoni e cattivi ed è lasciato totalmente libero per quali si decide Ma se gli viene trasmesso il sapere spirituale da parte umana, gli dovrebbe essere importante prendere posizione mentalmente a tutto ciò che lo deve guidare a Dio. Appena gli vengono trasmessi insegnamenti di fede, deve riflettere che cosa esige Dio dall’uomo, e dapprima lui stesso deve entrare in collegamento con Lui, allora verrà anche afferrato da Dio e guidato nella Verità secondo il suo desiderio. Quindi ci vuole la volontà di avvicinarsi a Dio e di percorrere la via che è indicata da Dio, che trova il Suo Compiacimento. Chi tende a questa, non rimarrà davvero nella non-conoscenza, non viene lasciato nell’errore, perché la volontà ha aperta la porta del cuore nel quale ora può fluire liberamente la Grazia di Dio. La misura dell’apporto di Grazia è secondo la volontà dell’uomo. Se quest’ultima è forte e colma l’uomo totalmente, allora avrà anche uno straordinario Dono di Grazia, che d’altra parte però obbliga anche di condurre oltre il sapere ricevuto e di far notare ai prossimi che anche loro camminino sulla via che conduce alla conoscenza. E se il ricevente di straordinari Doni di Grazia si dichiara nella libera volontà di utilizzarli per la Benedizione dei prossimi, viene anche rispettivamente provveduto con un sapere spirituale che sporge in tutti i campi che diversamente sono chiusi agli uomini, perché è la Volontà di Dio di diffondere la Verità, ma questo può avvenire solo sotto certe premesse, alle quali è sempre alla base la libera volontà.

Amen

L'apport extraordinaire de Grâce dépend de la libre volonté

Même le savoir doit être conquis, il n'arrive pas à l'homme sans sa volonté et sans son activité, bien qu’il soit un Don évident de Grâce. Mais pour être offert, ce Don de Grâce suppose un chemin de vie selon la Volonté de Dieu et la volonté de laisser devenir efficace la Grâce de Dieu sur soi. L'homme doit entrer consciemment en liaison avec Dieu à travers la prière et involontairement à travers une activité d'amour, dans la prière il doit se donner au Père de l'Éternité, il doit renoncer à sa volonté et se soumettre entièrement à la Volonté de Dieu, donc se donner à Lui. Alors Dieu le saisit et Il le pourvoit avec des Grâces en très grande mesure. C’est au travers d’un acte de libre volonté que l'homme établit la liaison avec Lui, mais elle apporte avec elle une immense Bénédiction. La volonté n'est forcée d’aucune manière à aller dans une direction déterminée, l'homme peut l'employer d’une manière entièrement différente ; mais s'il renonce totalement à sa volonté, s'il laisse gouverner seulement Dieu et accueille tout avec résignation de Sa Main, il n'en résultera vraiment aucun dommage pout lui, Dieu le pourvoira dans une très grande mesure, c'est-à-dire avec des Dons spirituels qui ne perdent pas leur valeur, avec la Lumière et la Force, avec un savoir qui va au-delà de tout savoir terrestre. Mais un homme qui ne fait rien pour avoir une part de la Grâce de Dieu, ne pourra jamais recevoir ce savoir. Ce qui lui est désirable, il doit le demander à Dieu au travers d’une foi ferme de sorte que sa demande soit satisfaite. Mais il ne peut pas être pourvu avec ce Don précieux, s'il n'établit pas la liaison avec Dieu dans la prière. Cela est possible seulement, lorsqu’il croit en Lui en tant qu’Amour, Force et Sagesse et il peut conquérir une foi convaincue seulement à travers une réflexion sur le Créateur et sur une liaison de l'homme avec Lui. Donc il est absolument nécessaire que les hommes prennent position envers de telles questions qui demandent l'introspection et la recherche spirituelle. Une acceptation insouciante d'enseignements qui touchent des domaines spirituels, doit être toujours une entrave, une barrière, qui exclut la transmission de Dons inhabituels de Grâce. Le cœur de l'homme reste fermé, le vase dans lequel l'Esprit de Dieu voudrait Se déverser, ne s'ouvre pas, parce que l'homme ne désire rien de ce qu’il croit posséder déjà. À travers son présumé savoir il se crée un empêchement, il lui manque la volonté d'employer l'apport de Grâce de Dieu et donc il est pourvu selon sa volonté de recevoir et si celle-ci est faible, il peut même accueillir seulement peu de savoir, il ne croîtra pas dans la connaissance, mais il restera arrêté dans le même savoir. (26.03.1947) Donc on peut certes parler d'un Don de Grâce, lorsqu’à un homme il est transmis le savoir spirituel, mais ce Don de Grâce doit avoir été demandé dans la libre volonté et lui-même doit s’en être rendu digne, et lorsque la liberté de la volonté humaine est utilisée de la manière où l'homme tende à une augmentation de la maturité de l'âme, il aura Grâce sur Grâce, parce que Dieu ne la limite pas, s’il existe la volonté de laisser devenir efficace sur elle cette Grâce. Mais une totale liberté est laissée par Dieu à la volonté humaine, elle n'est pas poussée à tendre ni vers le Haut ni vers le bas, et l'orientation de la volonté ne dépend pas du savoir, parce que même l'homme pauvre dans la connaissance peut vouloir et des pensées bonnes et mauvaises, elles lui arriveront de toute part et il est laissé totalement libre pour lesquelles il se décide. Mais s'il lui est transmis un savoir spirituel par des hommes, il est important pour lui de prendre position mentalement sur tout ce qui doit le guider à Dieu. Dès que des enseignements de foi lui sont transmis, il doit réfléchir à ce que Dieu exige de l'homme, et en premier lieu lui-même doit entrer en liaison avec Lui, car il sera saisi par Dieu et guidé dans la Vérité selon son désir. Donc il lui faut la volonté de s'approcher de Dieu et de parcourir la voie qui lui est indiquée par Dieu pour trouver Sa Complaisance. Celui qui tend vers cela, ne restera pas vraiment dans la non-connaissance, il ne sera pas laissé dans l'erreur, parce que la volonté a ouvert la porte du cœur dans lequel maintenant la Grâce de Dieu peut couler librement. La mesure de l'apport de Grâce est fonction de la volonté de l'homme. Si cette dernière est forte et remplit totalement l'homme, alors il aura aussi un extraordinaire Don de Grâce, mais d'autre part celui-ci l’obligera aussi à transmettre le savoir reçu et à faire remarquer au prochain qu’eux-mêmes doivent marcher sur la voie qui mène à la connaissance. Et si le recevant de Dons de Grâce extraordinaires se déclare dans la libre volonté pour les utiliser pour la Bénédiction du prochain, lui-même sera pourvu en conséquence avec un savoir spirituel qui touche tous les domaines qui autrement sont fermés aux hommes, parce que c’est la Volonté de Dieu de répandre la Vérité, mais cela peut se produire seulement sous certaines conditions qui ont toujours à la de base la libre volonté.

Amen