Alla più profonda oscurità deve far posto la Luce chiara, quando l’anima ne ha il desiderio, sia sulla Terra come nel Regno spirituale, perché è determinante il desiderio come l’anima viene provveduta. E così anche l’uomo stesso sulla Terra si procurerà il grado di Luce che corrisponde al suo desiderio. Potrà ricevere mentalmente la Verità oppure l’errore, ma riconoscerà ambedue solamente come ciò che sono, quando aspira alla Verità. Riconoscere la Verità come Verità, l’errore come errore però, significa essere pienamente convinto di pensare nel modo giusto o sbagliato. E malgrado ciò non avrà per questo valide dimostrazioni per il mondo, ma crederà. Di conseguenza la fede è stata conquistata per proprio merito, perché ha avuto la volontà di stare nella Verità, di riconoscere la Verità come tale. E quindi l’uomo può credere, quando vuole e non è un regalo, una Grazia poter credere, perché la fede premette sempre la volontà, il desiderio per la Verità. Questo vale per la fede che ha il vero valore dinanzi a Dio, Dio esige dagli uomini la fede in Lui come il sommo Essere perfetto pieno d’Amore, Potenza e Sapienza. Dio esige solo questa fede, perché è premessa per un cammino di vita sulla Terra che corrisponde alla Volontà divina e perché ha per conseguenza tutto ciò di cui l’anima ha bisogno per il suo sviluppo verso l’Alto. Perché chi ha questa fede, chiederà sempre e continuamente Consiglio all’eterna Divinità, si unirà mentalmente con Lei e tenderà coscientemente all’Essere più perfetto, nella conoscenza della propria imperfezione richiederà Consiglio ed Aiuto a Dio, accetterà con amore e gratitudine i Doni che gli sono offerti e quindi adempie lo scopo della sua vita terrena. Ma ogni uomo può conquistarsi la fede convinta in Dio come l’Entità oltremodo amorevole, saggia ed onnipotente, se comincia a riflettere seriamente sullo scopo della sua vita terrena assolutamente non influenzato, sempre con la volontà di riconoscere il giusto. Deve soltanto fare attenzione a tutto ciò che succede intorno a lui e seguire il destino della sua propria vita; allora potrà sempre riconoscere l’Amore di Dio, se non impiega come misura il ben vivere terreno. Inoltre la Creazione gli dimostrerà la Sapienza e l’Onnipotenza di Dio, sempre premesso che cerchi la Verità, che non desideri il chiarimento soltanto con l’intelletto, ma con il cuore, cioè che non cerchi di sondare la Verità in modo scolastico, ma che sia la spinta dal cuore più interiore a sondare lo scopo della sua vita terrena. Perché il pensare d’intelletto non garantisce la pura Verità, perché Dio, la Verità Stessa, Si tiene nascosto a coloro che non sono spinti a Lui dal desiderio più intimo. Perciò l’uomo semplice potrà anche credere più facilmente che un uomo con l’intelletto acuto, perché quest’ultimo si scervella ed indaga, dove è adeguato un intimo pensiero interrogativo all’eterno Creatore, per ricevere il chiarimento secondo la Verità. Il primo cerca di arrivare da solo alla meta, quest’ultimo però si rivolge coscientemente o incoscientemente a Dio per il chiarimento ed avrà comprensibilmente il giusto successo. Poter credere non è preservato a nessun uomo ed anche l’uomo con l’intelletto che pensa in modo acuto può credere in modo infantile, quando non sottopone al suo intelletto delle questioni spirituali per la risposta, perché possono essere risposte solo dal cuore. E persino il più grande scienziato può stare di fronte al Padre all’Eternità come un figlio, se si lascia impressionare dai Miracoli della Creazione che il suo intelletto soltanto non può sondare, ma trova la loro spiegazione nella profonda fede in una Divinità onnipotente, saggia ed amorevole. Chi non è in grado di credere, eleva sé stesso, perché l’umiltà del cuore gli fa trovare la profonda fede; l’arroganza però è un impedimento che non fa sorgere nessuna fede. Ma se l’uomo è umile o di spirito arrogante, dipende unicamente dalla sua volontà che si può piegare oppure rimanere nell’opposizione verso l’Essere Che lo ha creato e quindi vuole anche Essere riconosciuto da lui. E così anche la fede è un atto della libera volontà, non verrà mai trasmessa ad un uomo come Regalo di Grazia, ma la deve conquistare da sé stesso, per cui è anche reso capace da Dio, se usa il Dono dell’intelletto nel modo giusto, se desidera la Verità e si dà senza resistenza ai pensieri che gli giungono, appena desidera intimamente la Luce.
Amen
TraduttoreAs trevas mais profundas têm de dar lugar à luz resplandecente, se a alma tem desejo dela, tanto na Terra como no reino espiritual, pois o desejo dela é sempre decisivo quanto à forma como a alma é considerada. E assim o ser humano na Terra criará também para si o grau de luz que corresponde ao seu desejo. E, de fato, ele será capaz de aceitar mentalmente a verdade ou o erro, mas só reconhecerá ambos como sendo o que são quando ele se esforçar pela verdade. Mas reconhecer a verdade como verdade, o erro como erro, significa estar plenamente convencido de que ele pensa certo ou errado. E mesmo assim ele não terá nenhuma prova disto que seja válida para o mundo, mas ele vai acreditar nisso..... Consequentemente, a fé é adquirida pelo seu próprio mérito porque ele teve a vontade de estar na verdade, de reconhecer a verdade como tal. E assim o ser humano pode acreditar se quiser.... e não é um dom, uma graça, poder acreditar porque a fé pressupõe sempre a vontade, o desejo de verdade. Isto se aplica à fé que tem o valor certo diante de Deus, que Deus exige das pessoas.... fé nEle como um Ser supremamente perfeito, cheio de amor, poder e sabedoria. Deus só requer esta fé porque é o pré-requisito para um modo de vida na Terra que corresponde à vontade divina, e porque resulta em tudo o mais que a alma necessita para o seu desenvolvimento ascensional. Para quem chamar a esta fé a sua própria vontade e consultar constantemente a Deidade eterna, ele se unirá mentalmente com Ela e lutará conscientemente para o ser mais perfeito.... Na realização de sua própria inadequação, ele apelará a Deus por conselhos e ajuda, aceitará com gratidão as bênçãos que lhe são oferecidas com amor e assim cumprirá seu propósito de vida terrena. Mas todo ser humano pode adquirir fé convicta em Deus como um Ser extremamente amoroso, sábio e onipotente, se começar a pensar no seu propósito de vida terrena completamente não influenciado, sempre com a vontade de reconhecer o que é certo. Ele só precisa prestar atenção a tudo o que acontece à sua volta e seguir o seu próprio destino na vida; então ele será sempre capaz de reconhecer o amor de Deus, se ele não usar o bem-estar terreno como padrão. A criação continuará a provar-lhe a sabedoria e onipotência de Deus, sempre desde que procure a verdade, que deseje esclarecimento não só com o seu intelecto, mas com o seu coração, ou seja, que não procure sondar a verdade escolástica, mas que seja o seu íntimo desejo de sondar o seu propósito de vida terrena..... Pois o pensamento intelectual não garante a pura verdade, porque Deus.... a própria verdade.... se mantém escondido daqueles que não são movidos pelo seu desejo mais íntimo por Ele.... Por esta razão a pessoa de mente simples também será capaz de acreditar mais facilmente do que muitas pessoas com um intelecto aguçado, porque esta última pondera e investiga onde um pensamento questionador sincero do Criador eterno é apropriado para receber a verdadeira iluminação. O primeiro procura alcançar a meta sozinho, mas o segundo, consciente ou inconscientemente, recorre a Deus para a iluminação e será compreensivelmente bem sucedido. Poder acreditar não é reservado a nenhum ser humano, e até mesmo o homem intelectual, que pensa muito, é capaz de acreditar infantilmente, assim que não submete perguntas espirituais ao seu intelecto para uma resposta, porque elas só podem ser respondidas pelo coração. E mesmo o maior cientista pode enfrentar o Pai da eternidade como uma criança, se ele se deixar impressionar pelas maravilhas da criação, as quais o seu intelecto sozinho não pode compreender, mas que encontram a sua explicação na fé profunda de uma Deidade onipotente, sábia e amorosa. Aquele que é incapaz de acreditar exalta a si mesmo, pois a humildade de coração lhe permite encontrar a fé profunda; a arrogância, porém, é um obstáculo que não permite que a fé surja. Mas se o ser humano é humilde ou arrogante depende apenas de sua vontade, que pode se curvar ou permanecer em oposição ao Ser que o criou e assim também quer ser reconhecido por ele. E assim a fé é também um ato de livre arbítrio, nunca será transmitida a uma pessoa como um dom da graça, mas ela mesma tem que adquiri-la, o que também é capacitada por Deus se usar o dom do intelecto da maneira correta, se desejar a verdade e se entregar sem resistência aos pensamentos que lhe chegam, assim que desejar sinceramente a luz...._>Amém
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