• Indietro

L’unificazione con Dio - Lo stato primordiale

L’unificazione con Dio è una immensa felicità, perché l’essere diventato perfetto si unisce di nuovo con la somma Perfezione e questa Perfezione stessa è il simbolo della Beatitudine, perché l’essere perfetto è puro amore e questo può sempre soltanto essere Beatitudine nel dare come nel ricevere. Essere unito con il divino Amore è la più alta Beatitudine, perché l’essere è ora compenetrato da Forza e Luce e può creare e formare in tutta la Sapienza secondo la sua volontà che è anche contemporaneamente la Volontà di Dio. L’essere che nella sua pienezza di Forza può essere continuamente attivo, deve anche essere oltremodo felice, dato che l’attività è stata la destinazione dello spirituale primordialmente creato, che poteva eseguire illimitatamente nella sua Beatitudine. Si è ben giocato questa Beatitudine per propria colpa, ma il suo tendere rimane lo stato dell’illimitata attività, cioè finché né è impedito non si sente né felice né libero. E perciò Dio aiuta l’essenziale a raggiungere lo stato primordiale, benché la volontà dell’essenziale presti resistenza per lungo tempo. Ma lo stato primordiale significa sempre l’unificazione con Dio, perché Forza e Luce possono affluire in tutta la pienezza all’essenziale solamente, quando è intimamente unito con Dio. Allora dall’essere cade ogni debolezza, in lui non è più buio, cioè non gli manca la Sapienza, sta nella più alta Luce, nella pienissima conoscenza che rende l’essenziale sempre felice. E tutto ciò che possiede, lo vuole ora distribuire, perché esso stesso è diventato amore e questo amore lo spinge continuamente a rendere felici altri esseri che non hanno ancora raggiunto lo stesso grado di maturità. La costante distribuzione procura a lui stesso anche un costante ricevere ed ambedue significano per lui Beatitudine. Ora non può mai più cadere da Dio, ha riconosciuto Dio come Origine, ha sentito la Sua Forza e l’ha percepita come Beatitudine e l’avversario di Dio non può mai e poi mai più riconquistare l’essenziale che ha riconosciuto Dio come suo Padre, quindi Lo ha ritrovato. Ma Dio assiste i figli Suoi con ultragrande Amore, li fa essere attivi continuamente, cioè possono vivificare delle Creazione secondo il proprio beneplacito ed assistere di nuovo dell’essenziale che è ancora non-libero e non riconosce in Dio suo Padre. La provvidenza per lo spirituale immaturo rende lo spirituale perfetto immensamente felice, perché ora può di nuovo manifestare il suo amore e lasciar diventare efficace la Forza che gli affluisce. Nel Regno è un sempre continuo agire nell’amore che è percettibile anche sulla Terra, perché lo spirituale perfetto non riposa finché anche l’imperfetto abbia raggiunto la sua meta, unirsi con Dio e quindi ritornare a Colui dal Quale è proceduto, per diventare immensamente beato in tutta l’Eternità.

Amen

União com Deus.... Primal State....

A unificação com Deus é uma felicidade inconcebível, pois o ser aperfeiçoado se une novamente à mais alta perfeição, e a perfeição é o epítome da felicidade, pois o ser perfeito é amor puro e o amor só pode ser felicidade tanto no dar como no receber. Estar unido ao amor divino é a maior felicidade porque o ser está agora inundado de força e luz e pode criar e moldar em toda a sabedoria de acordo com a sua vontade, que é também a vontade de Deus ao mesmo tempo. O ser, que pode estar constantemente ativo em sua abundância de forças, também deve ser extremamente feliz, porque a atividade do espiritual originalmente criado era o destino, que podia realizar sem restrições para sua bem-aventurança. Certamente perdeu essa felicidade por sua própria culpa, mas seu esforço continua sendo o estado de atividade irrestrita, ou seja, enquanto for impedido por ela, não se sente feliz e livre.... E é por isso que Deus ajuda todos os seres a alcançar novamente o estado original, mesmo que a vontade dos seres resista por muito tempo. Mas o estado original significa sempre união com Deus.... porque força e luz só podem fluir para o ser em toda a abundância quando este está intimamente unido a Deus. Então todas as fraquezas caem do ser, nada é escuro para ele, ou seja, não lhe falta sabedoria, ele está na mais alta luz, na mais plena realização, o que é sempre agradável para a boa vontade. E tudo o que possui agora quer distribuir porque se tornou o próprio amor e este amor impele incessantemente o ser a fazer felizes outros seres que ainda não atingiram o mesmo grau de maturidade. Mas a entrega constante também lhe dá uma recepção constante, e ambas significam felicidade para o ser. Agora nunca poderá jamais cair fora de Deus, reconheceu Deus como sua origem, sentiu Sua força e a experimentou como bem-aventurança, e nunca poderá o adversário de Deus reconquistar o ser que reconheceu Deus como seu Pai, assim encontrou seu caminho de volta para Ele. Deus, porém, cuida de Seus filhos com imenso amor, Ele os deixa estar constantemente ativos, ou seja, Ele revive as criações a Seu próprio critério e ajuda o ser novamente, que ainda é imaturo e não reconhece seu Pai em Deus. O cuidado com o espiritual imaturo torna o espiritual perfeito indizivelmente feliz, pois agora ele pode novamente expressar seu amor e deixar a força que flui constantemente tornar-se eficaz. E é um trabalho eterno de amor no reino espiritual, que também é perceptível na Terra. Pois o perfeito não descansa até que o imperfeito também se esforce para o seu objectivo de se unir a Deus e assim regressar a Ele de Quem se originou, a fim de se tornar indizivelmente feliz para toda a eternidade...._>Amém