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Nessun sapere, quindi Verità spirituale, senza la volontà dell’uomo

Che all’uomo non venga guidato il sapere spirituale contro la sua volontà, è per lui stesso soltanto di vantaggio, perché allora non lo valuterebbe giustamente e la sua colpa s’ingrandirebbe, perché allora lascerebbe inutilizzato un Dono di Grazia. Capiterebbe anche in uno stato che sarebbe pari alla costrizione di fede, perché il sapere lo costringe poi alla fede, appena gli viene trasmesso in modo straordinario ed una fede costretta è senza valore dinanzi a Dio. Ci vuole quindi inevitabilmente la propria volontà dell’uomo che Dio lo guidi nella Verità, nel sapere spirituale che deve promuovere il suo sviluppo verso l’Alto. Perciò il sapere diventerà efficace anche soltanto se la sua volontà lo desidera. Se ne può appropriare anche prima attraverso la trasmissione esteriore, attraverso l’insegnamento da prossimi oppure l’accoglienza intellettuale da libri e scritti. Ma anche la volontà vi deve partecipare, il desiderio per la Verità deve dominare l’uomo, altrimenti quel patrimonio gli rimane incomprensibile, per lui non significa nessuna Luce. Perché se Dio trasmettesse la Luce all’uomo senza il suo desiderio, allora verrebbe minato il tendere a Dio, ma l’uomo verrebbe messo all’improvviso in uno stato di conoscenza, perché la Sapienza divina, il sapere che corrisponde alla Verità, significa per l’uomo sempre Luce. Afferrerebbe tutto, il collegamento di tutte le cose e riconoscerebbe ogni avvenimento ed ora aumenterebbe anche il suo grado di maturità, diventerebbe quindi per costrizione un essere maturo, ma questo esclude un divenire perfetto, perché la perfezione richiede una totale libera volontà. Appena l’uomo è sapiente, è anche compenetrato dalla Luce, quindi dalla Forza divina; la Forza divina però può essere guidata all’essenziale solamente che la desidera coscientemente e si apre per ricevere la Forza. Ma quest’ultimo richiede la volontà dell’uomo. Se la volontà non è attiva, allora si blocca anche ogni apporto di Forza, perché l’Irradiazione di Dio ha bisogno della pienissima assenza di resistenza per poter diventare efficace. Ma l’uomo è senza resistenza solamente, quando ha posto la sua volontà totalmente alla Volontà di Dio e questo è un cosciente diventare attiva della sua volontà. Solo allora è possibile uno sviluppo verso l’Alto e solo allora il sapere viene percepito come sapere, come Luce e Forza da Dio. Quindi questo sapere non può essere trasmesso scolasticamente, perché persino il sapere trasmesso da uomo a uomo premette l’attività della volontà dell’uomo, se il sapere deve diventare vivo in lui.

E perciò è impossibile di trasportare l’intera umanità su un gradino superiore di conoscenza e sospendere con ciò il basso stato spirituale, perché questo avverrebbe contro la volontà degli uomini e perciò non avrebbe nemmeno per conseguenza un divenire perfetto. E perciò la Verità, anche se viene offerta ovunque, si affermerà solo singolarmente e cioè là, dove inizia la volontà ed il desiderio di possederla. Un sapere contro la volontà dell’uomo contribuisce solamente a renderlo arrogante e bramoso di dominare, perché allora tocca solamente l’intelletto, ma non il cuore dell’uomo, ma solo dove sono pronti il cuore e l’intelletto di lasciar agire su di sé il sapere, là inizia anche la trasformazione, il cambiamento dell’essere in un essere secondo la Volontà di Dio. Finché l’intelletto da solo elabora il sapere, è soltanto un patrimonio mentale che è non-vivificato dallo spirito di Dio. Mette in moto l’attività dell’intelletto e può anche di nuovo essere guidato solo all’intelletto del prossimo. Vi è partecipe la volontà dell’uomo soltanto in quanto tende al sapere per via di un vantaggio terreno. Vuole valere come sapiente, con ciò conquistare beni, onore e gloria terreni e superare i prossimi con il suo sapere. Ed allora il sapere, persino quando gli viene offerto da una Fonte che garantisce della pura Verità, non può mai contribuire alla nobilitazione dell’uomo, perché non vi partecipa il cuore e lo spirito nell’uomo non si muove, perché non è risvegliato, sonnecchia ancora nel più profondo avvolgimento. Allora il sapere non può essere considerato come sapere spirituale malgrado il suo contenuto, perché non gli è stato trasmesso dallo spirito in sé oppure non ha accolto con il suo spirito ciò che gli veniva offerto da prossimi illuminati. Ma l’uomo di mentalità mondana rifiuterà quasi sempre quel sapere spirituale, perché gli sembra scarso il successo terreno, ma lui aspira a questo. L’agire dello spirito non può mai essere escluso nella trasmissione della pura Verità, del sapere spirituale, e perciò dev’essere attiva la volontà dell’uomo, altrimenti il sapere è senza Forza e quindi sarebbe senza significato per lo sviluppo spirituale verso l’Alto dell’uomo. E perciò l’umanità cammina nell’ignoranza e non può giungere alla conoscenza finché lei stessa non è della volontà di possederla e di aspirarvi. Perché la volontà è la prima che opera, affinché la Grazia di Dio fluisca all’uomo. Ma se la sua volontà è pronta, allora si apre alla Fonte di Grazia e l’uomo può attingervi continuamente ed accogliere l’Acqua viva, l’eterna Verità.

Amen

Nenhum conhecimento, ou seja, a verdade espiritual, sem a vontade do homem....

O fato de que o conhecimento espiritual não é transmitido ao ser humano contra a sua vontade só é vantajoso para ele, pois então ele não o usaria corretamente e sua culpa só aumentaria porque deixaria então um dom de graça sem uso. Ele também entraria num estado que seria igual à compulsão da fé.... pois o conhecimento forçá-lo-ia então a acreditar assim que lhe fosse extraordinariamente transmitido, e uma fé forçada não tem valor perante Deus. Assim, inevitavelmente, é necessária a vontade própria do ser humano para que Deus o introduza na verdade, no conhecimento espiritual, que se destina a promover o seu desenvolvimento superior. Portanto, o conhecimento só se tornará eficaz nele quando a sua vontade o exigir. Ele certamente também pode adquiri-lo de antemão por transmissão externa, por instrução de companheiros humanos ou por absorção intelectual de livros e escritos. Mas a vontade também tem de ser envolvida, o desejo da verdade tem de dominar o ser humano, caso contrário, esse bem permanece incompreensível para ele, não significando, portanto, nenhuma luz para ele. Porque se Deus desse luz ao ser humano sem o seu desejo, então a luta para Deus seria impedida, mas o ser humano seria subitamente colocado num estado de conhecimento, porque a sabedoria divina.... o conhecimento que corresponde à verdade.... significa sempre luz para o ser humano. Ele iria compreender tudo, reconhecer a conexão de todas as coisas e todos os eventos, e agora também iria aumentar o seu grau de maturidade.... Assim, ele se tornaria inevitavelmente um ser maduro, mas isso excluiria sua perfeição, pois a perfeição requer total livre arbítrio. Assim que o ser humano é conhecedor, ele também é permeado pela luz, assim inundado pela força divina; a força divina, porém, só pode ser suprida pela disposição que a deseja conscientemente e se abre para a recepção da força. Mas esta última requer a vontade do homem. Se a vontade não está ativa, então também toda fonte de força pára, porque a radiação de Deus requer uma completa falta de resistência para se tornar efetiva. Mas o ser humano só fica então sem resistência quando colocou sua vontade completamente sob a vontade de Deus, e isso é uma atividade consciente de sua vontade. Só então é possível um desenvolvimento ascendente, e só então o conhecimento será sentido pelo homem como conhecimento, como luz e poder de Deus. Assim, o conhecimento não pode ser transmitido de forma escolar, pois mesmo o conhecimento transmitido de pessoa para pessoa pressupõe a atividade de vontade do ser humano para que o conhecimento ganhe vida nele.

E, portanto, é impossível colocar toda a humanidade em um nível superior de realização e assim remediar o baixo espiritual, pois isso aconteceria contra a vontade das pessoas e, portanto, também não resultaria na sua perfeição. E, portanto, a verdade, mesmo que seja oferecida em toda parte, só se afirmará esporadicamente, e é aí que a vontade se instala e o desejo de possuí-la. O conhecimento contra a vontade do ser humano só contribui para torná-lo arrogante e dominador, pois então ele só toca o intelecto, mas não o coração do ser humano, mas só onde o coração e o intelecto estão dispostos a deixar o conhecimento fazer efeito sobre eles começará também a transformação do ser humano, sua mudança em um ser de acordo com a vontade de Deus. Enquanto apenas o intelecto processar o conhecimento, este é apenas um corpo de pensamento inanimado do espírito de Deus. Ela põe em movimento a atividade do intelecto e também só pode ser passada novamente para o intelecto do semelhante. A vontade do ser humano só está envolvida na medida em que ele se esforça pelo conhecimento em prol da vantagem terrena.... Ele quer ser considerado conhecedor, ganhar bens terrenos, honra e fama com isso e superar os outros seres humanos com o seu conhecimento. E então o conhecimento, mesmo que lhe seja oferecido por uma fonte que garanta a verdade pura, jamais poderá contribuir para o enobrecimento do ser humano, pois o coração permanece sem envolvimento e o espírito no ser humano não se agita, pois está desperto, ainda adormece no mais profundo enclausuramento. Então o conhecimento, apesar do seu conteúdo, não pode ser tratado como conhecimento espiritual, porque não lhe foi transmitido pelo espírito interior ou porque não absorveu com o seu espírito o que lhe foi oferecido pelo ser humano iluminado. A maior parte, porém, a pessoa de mentalidade mundana rejeitará esse conhecimento espiritual, porque o sucesso terreno lhe parece pequeno demais, mas ele ainda luta por isso. O funcionamento do espírito nunca pode ser eliminado na transmissão da pura verdade, do conhecimento espiritual e, portanto, a vontade do ser humano tem de ser ativa, caso contrário o conhecimento ficaria sem força e, portanto, sem significado para a ascensão espiritual do ser humano. E por isso a humanidade caminha na ignorância, e não pode alcançar o conhecimento enquanto não estiver disposta a possuí-lo e lutar por ele mesmo.... Pois a vontade é a primeira coisa que faz a graça de Deus fluir para o ser humano. Mas se a vontade quiser, então a fonte da graça se abre e o ser humano pode constantemente atrair e receber a água viva, a eterna verdade...._>Amém