La divina scintilla spirituale nell’uomo è la sua vera Vita e perciò si può parlare di rinascita solamente, quando lo spirito nell’uomo è stato risvegliato, quando può iniziare la sua attività e quindi comincia la vita spirituale. Allora l’uomo è rinato nello spirito, perché la sua nascita spirituale è diventata sensata ed ha lo scopo solamente, quando ha avuto luogo la rinascita spirituale. La divina scintilla spirituale nell’uomo è stata riconosciuta consapevolmente persino, quando l’uomo non può tenere separati intellettualmente i due concetti anima e spirito. Perché l’unirsi dello spirito con l’anima è un procedimento che si può svolgere senza che l’uomo come tale ne prenda conoscenza, perché questo gli viene trasmesso solamente, quando si è svolta l’unione tra anima e spirito. Perché solo allora lo spirito può chiarire all’anima che cosa significhi l’unione dello spirito con l’anima e soltanto allora l’anima tende sempre più intimamente all’unificazione con il suo spirito e riceve da lui il ricchissimo sapere. E soltanto ora l’uomo vive, cioè valorizza il suo sapere ed ora lavora coscientemente per il Regno di Dio; è attivo con fervore nel diffondere il sapere conquistato e di trasmettere ai prossimi la conoscenza. La Vita è costante attività. L’uomo vive comunque anche in modo terreno, senza aver risvegliato la divina scintilla in sé, cioè è attivo in modo terreno e crea quindi per la sua vita terrena, per il suo corpo e per mete terrene. Ma questa non è la vera Vita, la Vita che ha sussistenza, la Vita di cui ha parlato Gesù Cristo, che ha promesso a coloro che credono in Lui. Perché la vera Vita è quella dello spirito che è imperitura e che è lo scopo di conquista nella vita terrena. Solo quando lo spirito nell’uomo è risvegliato alla Vita, è adempiuto lo scopo della vita terrena. E questa rinascita dello spirito è la cosa più auspicabile, perché procura all’anima dell’uomo un guadagno innominabile. Quello che offre la Terra è incostante e serve soltanto al corpo, ma mai all’anima. Ma quello che offre lo spirito all’anima, le è refrigerio e ristoro, le è il Nutrimento, quindi Forza per la Vita; è il patrimonio delizioso che non può più svanire, che rende felice e spinge ad una fervente attività e perciò può essere chiamato l’elisir della vita, perché la morte che prima ha minacciato l’anima, non è mai più possibile e che sarebbe anche inevitabilmente la sua parte se non avesse avuto luogo la rinascita spirituale. Il corpo carnale è l’involucro che cela in sé la scintilla divina e dipende ora dalla libera volontà dell’uomo se spezza l’involucro, se tende a risvegliare alla Vita il Divino in sé. E se ora l’anima, la portatrice della volontà, rivolge a sé lo spirito divino, mentre cerca di penetrare attraverso l’involucro, mentre libera sé stessa da tutti i desideri terreni, dai vezzi e vizi, se attraverso l’attività d’amore cerca di dissolvere l’involucro, la divina scintilla spirituale comincia a muoversi, prenderà contatto con l’anima dell’uomo, le sussurrerà continuamente consigli ed ammaestramenti ed ora guiderà l’anima come si lascia guidare da lui. Ed ora la divina scintilla nell’uomo assume la guida e questa è davvero giusta. Ora lo spirito e l’anima non sono più in contrasto reciproco, ma inseguono insieme la loro meta, tendono all’eterna Patria e lasciano inosservati il corpo, la Terra e tutto il terreno, benché l’uomo dimori ancora sulla Terra. L’uomo è vivo, persino quando sta indifferente di fronte al terreno, perché il suo spirito vive ed opera continuamente. L’uomo crea solo ancora per il Regno spirituale, per il Regno di Dio, lavora su di sé e sui prossimi, è continuamente attivo, perché la scintilla spirituale in lui non lo lascia arrivare alla tranquillità, al riposo inattivo che è rovinoso, perché significa contemporaneamente morte, uno stato che è tormentoso nell’Eternità e perciò dev’essere temuto come la sorte peggiore che possa essere destinata all’anima dell’uomo. Ma se lo spirito è diventato vivo, allora non esiste più nessuna morte eterna, perché lo spirito è immortale ed attira anche l’anima a sé nell’eterna Vita, nell’eterna Magnificenza.
Amen
TraduttoreA centelha espiritual divina no ser humano é a vida real deste último e, portanto, só se pode falar de renascimento quando o espírito no ser humano foi despertado, quando ele pode iniciar sua atividade e, assim, a vida espiritual tem seu início..... O ser humano renasce então em espírito, pois o seu nascimento terreno só se tornou significativo e propositado quando o renascimento espiritual ocorreu. A centelha espiritual divina foi (conscientemente) reconhecida pela alma do ser humano, mesmo que o ser humano ainda não possa distinguir intelectualmente entre os dois conceitos de alma e espírito. Porque a unidade do espírito e da alma é um processo que pode ter lugar sem que o ser humano como tal tenha conhecimento dela, pois esse conhecimento só lhe é transmitido uma vez que a unificação entre alma e espírito tenha tido lugar. Pois só então o espírito pode iluminar a alma sobre o que significa a unificação do espírito com a alma, e só então a alma se esforça por uma união cada vez mais íntima com seu espírito e aceita o conhecimento mais rico dele. E só agora o ser humano vive, ou seja, ele utiliza o seu conhecimento e agora trabalha conscientemente para o Reino de Deus; ele é diligentemente ativo para espalhar o conhecimento que adquiriu e para transmitir o conhecimento aos seus semelhantes....
A vida é uma atividade constante.... É verdade que o homem também vive na Terra sem ter despertado a centelha divina em si mesmo, ou seja, ele é ativo na Terra e assim cria para a sua vida terrena, para o seu corpo e para os seus objetivos terrenos. Mas esta não é a vida verdadeira, a vida que perdura, a vida de que Jesus Cristo falou, a vida que Ele prometeu àquele que acredita n'Ele..... Porque a verdadeira vida é a vida do espírito, que é eterna e que é o propósito da vida terrena para ganhar. Só quando o espírito no ser humano é despertado para a vida é que se cumpre o propósito da vida terrena. E esse renascimento do espírito é a coisa mais desejável, porque dá à alma do ser humano um lucro inestimável. O que a terra oferece é impermanente e de utilidade apenas para o corpo, mas nunca para a alma. No entanto, o que o espírito oferece à alma é um refresco e um refresco, é alimento para ela, portanto, força para a vida; é um bem delicioso que já não pode mais passar, que alegra e impulsiona à atividade diligente e pode, portanto, ser chamado de elixir da vida, porque a morte agora nunca é possível, o que antes ameaçava a alma e seria também, inevitavelmente, sua parte se o renascimento espiritual não tivesse acontecido. O corpo carnal é a concha que segura a centelha divina dentro de si, e agora depende do livre arbítrio do ser humano se ele explode a concha, se ele se esforça para despertar o divino em si mesmo para a vida. E se a alma, portadora da vontade, se volta para o espírito divino, tentando penetrar na cobertura, libertando-se de todos os desejos terrenos, de vícios e enfermidades, se tenta dissolver a cobertura através da actividade amorosa A centelha espiritual divina começará a despertar, fará contato com a alma do ser humano, o ajudará a superar a si mesmo, sussurrará constantemente conselhos e instruções a ele, e agora guiará a alma assim que se deixar guiar por ele. E agora a centelha divina no ser humano toma conta da orientação, e isto é realmente bastante.... Agora o espírito e a alma já não estão em contradição um com o outro, mas perseguem o seu objectivo united.... eles se esforçam em direção ao lar eterno e desconsideram o corpo, a terra e tudo que é terreno, embora o ser humano ainda habita na terra. O ser humano está vivo, mesmo que seja indiferente às coisas terrenas, porque o seu espírito está sempre vivo e ativo. O ser humano só cria para o reino espiritual, para o reino de Deus, ele trabalha sobre si mesmo e sobre os seus semelhantes, ele está constantemente ativo, pois a centelha espiritual dentro dele nunca lhe permite descansar, descansar ociosamente, o que é perecível porque é sinônimo de morte.... com um estado que é agonizante na eternidade e, portanto, deve ser temido como o pior destino que a alma humana pode ser concedido. Mas, uma vez que o espírito tenha vindo à vida, não há mais morte eterna, pois o espírito é imortal e também atrai a alma para si mesmo para a vida eterna, para a glória eterna...._>Amém
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