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Il valore del sapere di fronte allo stato dell’ignoranza

Un continuo cambiamento della forma esteriore fa in modo che lo spirituale che vi si cela giunga alla maturità, quindi procede costantemente nello sviluppo. E così è motivato ogni divenire e scomparire di tutte le Opere di Creazione. Quindi la causa è il processo dello sviluppo verso l’Alto, come anche lo scopo della Creazione. Attraverso la Grazia dell’illuminazione interiore l’uomo ha il sapere ed ora considera la Creazione come mezzo al perfezionamento dello spirituale. Ma il senso e lo scopo della Creazione è incomprensibile per gli uomini, ai quali manca questo sapere, perché nella Creazione esistono innumerevoli cose che sembrano senza senso e scopo, perché non eseguono nessuna attività che mostri qualche scopo o non fanno riconoscere una qualche utilità. Questa mancanza di sapere ha ora per conseguenza che l’eterna Divinità nella Sua Grandezza, nel Suo Amore, Sapienza ed Onnipotenza non viene giustamente riconosciuta, ha per conseguenza che l’uomo non sente nemmeno l’amore per Lei che deve far scaturire la riconoscenza della Sua Perfezione. Inoltre ha per conseguenza che il desiderio per Dio non può essere così profondo, perché solo l’amore per Dio spinge l’uomo a tendere verso di Lui, di adeguarsi a Lui. Nell’uomo non verrà mai attizzato un tale amore, se gli rimane nascosto qualsiasi Operare ed Agire di Dio, che è quindi totalmente ignaro sul senso e sullo scopo della Creazione, sul collegamento delle singole Opere di Creazione con Dio. Lo stato sapiente è indubbiamente molto più prezioso per gli uomini che vivere alla giornata nell’ignoranza. Lo stato sapiente è un segno dello sviluppo verso l’Alto, è un progresso spirituale, uno stato della Luce che è comprensibilmente da preferire allo stato dell’ignoranza, dell’oscurità. La conoscenza del senso e dello scopo della Creazione deve necessariamente contribuire al grado di maturità che è scopo e meta della vita terrena. Ora la Creazione stessa aiuta l’uomo alla giusta conoscenza, appena costui la osserva e manda fuori nel Cosmo dei pensieri interrogativi e si apre alla risposta mentale che ora gli affluisce. Perché è la Volontà di Dio che l’uomo diventi sapiente, che dia uno sguardo nel Suo Operare ed Agire, appena questo è ammesso sulla Terra. Ma gli uomini stessi determinano i limiti del loro sapere attraverso la loro volontà, appena questa si rifiuta di accettare un sapere offertole senza esaminarlo seriamente, fin dove lo possa accettare convinta nel suo patrimonio mentale. La volontà dell’uomo è libera, di conseguenza gli dev’essere offerto il sapere in modo che non venga costretta all’accettazione, cosa che però sarebbe il caso se un tale sapere potesse essere dimostrato oppure l’uomo venisse convinto attraverso un Miracolo della Verità di ciò che gli viene offerto come tale. L’uomo deve piuttosto prendere posizione in tutta la libertà di fede e volontà verso questo e decidersi non influenzato per o contro. E deve anche sottoporre ancora una volta ad un esame il sapere che dapprima ha accolto fin dove questo possa sussistere nei confronti di ciò che gli è stato offerto come nuovo. Solo l’uomo che desidera seriamente la Verità riconoscerà questa anche come tale e la Verità sarà soltanto là dove viene seriamente desiderata.

Amen

Valor do conhecimento sobre o estado de ignorância....

Uma mudança contínua da forma exterior traz consigo a maturidade do espiritual nela contido, ou seja, desenvolve-se constantemente mais. E esta é a razão para o constante surgimento e desaparecimento de todas as obras de criação. O processo de desenvolvimento superior é, portanto, a causa, bem como o propósito da criação. Através da graça da iluminação interior o homem está no conhecimento disto, e agora considera a criação como um meio para a perfeição da.... espiritual. Mas o significado e o propósito da criação é incompreensível para as pessoas que não têm conhecimento dela, pois existem inúmeras coisas na criação que aparecem sem significado e sem propósito, porque não realizam nenhuma atividade aparente de propósito ou não revelam nenhum benefício. A consequência desta falta de conhecimento é que a Deidade eterna em Sua grandeza, em Seu amor, sabedoria e onipotência não é devidamente reconhecida.... resulta que o ser humano também não pode sentir o amor por ele, que deve ser desencadeado pelo reconhecimento da sua perfeição. Além disso, resulta no fato de que o desejo de Deus não pode ser tão profundo, porque só o amor a Deus impele o ser humano a lutar por Ele, a tornar-se como Ele. Tal amor nunca será acendido no ser humano se toda a atividade e obra de Deus permanece oculta dele, por isso ele é completamente ignorante do significado e propósito da criação, da conexão das obras individuais da criação com Deus. O estado de conhecimento é indiscutivelmente mais valioso para o homem do que viver na ignorância. O estado de conhecimento é um sinal de desenvolvimento ascendente, é um progresso espiritual, um estado de luz, que é compreensivelmente preferível ao estado de ignorância, de escuridão. Conhecer o sentido e a finalidade da criação deve contribuir para o grau de maturidade necessário, que é o propósito e a meta da vida na Terra. Agora a própria criação ajuda o ser humano ao conhecimento certo assim que ele presta atenção e envia pensamentos questionadores para o universo e se abre à resposta mental que agora flui para ele..... Pois a vontade de Deus é que o ser humano se torne conhecedor, que ele ganhe conhecimento do seu governo e atividade, na medida em que isso seja permitido na Terra. Mas as próprias pessoas determinam os limites de seu conhecimento através de sua vontade, assim que se recusam a aceitar o conhecimento que lhe é oferecido sem examinar seriamente até que ponto ele pode ser incorporado de forma convincente ao seu corpo de pensamento. A vontade do ser humano é livre, consequentemente o conhecimento deve ser-lhe oferecido de tal modo que ele não seja obrigado a aceitá-lo, o que, no entanto, seria o caso se tal conhecimento pudesse ser provado ou se o ser humano fosse convencido por um milagre da verdade do que lhe é oferecido como verdade. Pelo contrário, o ser humano, em toda liberdade de fé e vontade, deve mentalmente tomar uma posição sobre ela e decidir a favor ou contra ela, sem ser influenciado. E também deve submeter os conhecimentos que recebeu anteriormente a outro exame para ver até que ponto eles podem resistir ao que é oferecido recentemente. Somente a pessoa que deseja seriamente a verdade reconhecerá a verdade como tal, e somente haverá verdade onde ela é seriamente desejada._>Amém