Il minimo avvenimento nella vita terrena ha il suo scopo, benché questo non sia riconoscibile per l’uomo. Non esistono casi, ma soltanto delle Guide di Dio, perché la via di vita di ogni uomo è presegnata fino nel minimo particolare, corrispondente però sempre alla volontà dell’uomo che Dio ha previsto sin dall’Eternità. Questo è di così immensa Importanza, che gli uomini lo debbano sapere, ma proprio questo Insegnamento dà sovente motivo per il pensare errato che ora l’uomo creda di essere sospeso da ogni responsabilità per tutto ciò che succede, perché tanto dovrebbe accadere così come lo ha voluto Dio sin dall’Eternità. La Grazia dell’incorporazione porta all’uomo anche la libera volontà ed ora può agire e pensare appunto secondo quella volontà. Ora vive quindi la vita come vuole lui; gli devono però essere date anche delle possibilità di mettere alla prova questa sua volontà, cioè di decidersene per il bene o per il male. E’ quindi semplicemente la volontà totalmente libera per la trasformazione spirituale della sua anima, mentre la volontà dell’uomo in rapporto terreno è ancora legata in certo qual modo, che possa determinare anche degli avvenimenti terreni grazie alla sua volontà, ma egli stesso può sempre soltanto stimolare la sua esecuzione, ma l’effetto non dipende mai soltanto da lui. Dio guida l’effetto di ogni manifestazione di volontà dell’uomo e questo secondo il più saggio Piano sempre di nuovo così che la formazione animica possa essere promossa, quando vi tende nuovamente la volontà dell’uomo. Quindi ogni intenzione di un uomo può essere ostacolata tramite la Volontà di Dio, oppure deve avere il Consenso di Dio, prima che possa essere eseguita. Ma Dio darà anche questo Consenso, se una azione non contraddice la Volontà divina, per non limitare la libertà della volontà, ma se il successo sia così come se lo spera colui che l’esegue, questo l’uomo non lo ha nella mano. Tutto avviene come Dio lo vuole; qualunque cosa sia destinata all’uomo come via di vita, è la Volontà di Dio che offre all’uomo le possibilità di maturazione in modo che ne possa trarre un vantaggio per la sua anima. D’altra parte l’uomo deve rispondere per la sua volontà se vuole eseguire qualcosa di male, anche se l’esecuzione viene impedita dalla Provvidenza di Dio. Rispetto alla volontà dell’uomo che Dio conosce già dall’Eternità, tutti gli avvenimenti si avvicinano a lui come Dio lo ha deciso. Egli ha preso per così dire la volontà dell’uomo a Lui riconoscibile come filo conduttore per la sua vita terrena ed in certo qual modo lascia ora libero corso a questa volontà, ma proteggendo gli uomini che Gli sono dediti da tutti i gravi effetti di ciò a cui lo spinge la cattiva volontà dell’uomo.
Amen
TraduttoreO menor evento da vida terrena tem o seu propósito, mesmo que isso não seja óbvio para o ser humano. Não há coincidências, mas apenas a providência de Deus, pois o curso da vida de cada ser humano é predeterminado até o menor detalhe, mas sempre de acordo com a vontade do povo, que Deus previu desde a eternidade. Isto é de uma importância tão imensa que as pessoas deveriam saber disto, mas precisamente este ensinamento dá muitas vezes origem a um pensamento errado.... que o ser humano agora acredita estar aliviado de toda a responsabilidade por tudo o que acontece porque tem de acontecer como Deus tem querido desde a eternidade. A graça da encarnação também dá ao ser humano livre arbítrio, e agora ele pode agir e pensar de acordo com essa vontade. Ele, portanto, agora vive a vida como ele quer; no entanto, ele também deve ter a oportunidade de testar essa sua vontade, ou seja, de decidir pelo bem ou pelo mal. Assim só a vontade para a transformação espiritual de sua alma é completamente livre, ao passo que a vontade do ser humano ainda está ligada em certa medida a uma relação terrena.... que ele também pode de fato determinar eventos terrenos em virtude da sua vontade, mas só pode estimular a sua própria execução, mas o efeito nunca depende apenas dele. Deus dirige o efeito da expressão da vontade de cada ser humano, sempre e sempre de acordo com o plano mais sábio, para que o desenvolvimento da alma possa ser promovido, se a vontade do ser humano estiver inclinada para ela. Assim, o plano de todo ser humano pode ser impedido pela vontade de Deus, ou deve primeiro ter a aprovação de Deus antes de poder ser executado. No entanto, Deus também dará essa aprovação se uma ação não corresponder à vontade divina para não restringir a liberdade da vontade, mas o ser humano não tem controlesobre se o resultado será o que o executante espera. Tudo acontece como Deus quer; e seja qual for o caminho de vida do ser humano, é a vontade de Deus que oferece ao ser humano a oportunidade de amadurecer de tal forma que ele possa tirar proveito disso para a sua alma. Por outro lado, porém, o ser humano tem de responder pela sua vontade se quiser realizar algo mau, mesmo que o efeito seja impedido pelo cuidado de Deus. De acordo com a vontade do ser humano, que Deus conhece desde a eternidade, todos os acontecimentos se aproximam dele como Deus determinou. Ele tomou, por assim dizer, a vontade das pessoas, que é conhecida por Ele, como orientação para a sua vida terrena e agora, em certa medida, dá livre curso a essa vontade, no entanto, protegendo as pessoas que se dedicam a Ele de todos os efeitos severos do que a má vontade das pessoas provoca...._>Amém
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