Avvalersi coscientemente della Grazia divina procura il più alto successo spirituale. Quando l’uomo richiede la Grazia di Dio nella preghiera, la sua anima si dichiara per Dio e ad un essere rivolto a Dio affluisce inarrestabilmente la Forza divina, dato che senza questa Forza l’anima non può lottare per arrivare in Alto. Ma Dio vuole attirare a Sé l’essenziale e perciò Sarà sempre disposto ad aiutarlo, affinché raggiunga la sua meta. L’uomo deve soltanto voler ricevere per ricevere anche ciò che è necessario per il suo sviluppo verso l’Alto. Ma la preghiera dimostra la volontà dell’uomo per Dio e così gli può essere offerto ogni mezzo d’aiuto, la Grazia divina, e gli viene resa facile la risalita verso l’Alto. Ma gli uomini non approfittano molto sovente della Grazia a loro disposizione. Non si uniscono con Dio nella Preghiera per richiedere la Sua Forza per il loro cammino di vita e perciò non possono maturare spiritualmente, perché non può aver luogo l’apporto di Grazia, se non viene desiderata coscientemente. L’Amore e la Grazia di Dio agiscono bensì costantemente e senza differenza sugli uomini in quanto questi capitano sempre di nuovo in situazioni in cui potrebbero cercare il contatto con Dio nella preghiera, ma questa premette la fede in una Potenza Che E’ volenterosa e capace di aiutare ed all’umanità manca questa fede e quindi non desidera l’afflusso di Forza da una Entità Che non riconosce. Ma è facile credere in questa Entità se l’uomo vi riflette seriamente. La riflessione però è lasciata alla sua volontà e di conseguenza l’assenza di fede è imperdonabile. Non si può mai parlare di un non-poter-credere, (ma) piuttosto l’assenza di fede è un non-voler-credere, con ciò rende anche impossibile l’afflusso della Grazia divina, perché non viene richiesta consapevolmente nella preghiera. E perciò l’uomo che non può pregare è una miseranda creatura compassionevole che può essere aiutata solamente attraverso l’amorevole intercessione, affinché cambi la sua mentalità e giunga alla conoscenza. Attraverso l’intercessione di una persona, al prossimo può essere rivolta la Grazia, ma è lasciato nuovamente a lui stesso l’utilizzo di questa, perché un essere al quale la Grazia divina vorrebbe affluire contro la sua volontà, verrebbe anche spinto contro la sua volontà in un grado superiore di maturità che non sarebbe adeguato per lui, perché l’essere percepisce la non-libertà, quindi sente che al di sopra della sua volontà è stato cambiato il suo stato e questo non significa nessuna Beatitudine per l’essere. Le Grazie che sono a disposizione dell’uomo sono inesauribili, ma la volontà dell’uomo le deve richiedere coscientemente. E’ impossibile l’apporto di Grazia senza la preghiera, benché tutta la vita terrena sia da considerare come una grande Grazia, perché è stata concessa all’essenziale attraverso l’ultragrande Amore di Dio, affinché possa avvicinarsi a Lui. Ma anche questa Grazia può rimanere senza successo, quando l’uomo non si rende conto che la vita terrena, l’incorporazione come uomo, è una Grazia, se valuta la vita terrena solo in modo puramente terreno e perciò l’utilizza anche solo in modo terreno e lascia inosservato ogni sviluppo spirituale verso l’Alto.
Amen
TraduttoreA utilização consciente da graça divina traz o mais alto sucesso espiritual. Assim que o ser humano pede a graça de Deus na oração, sua alma confessa Deus, e a força divina flui constantemente para um ser voltado para Deus, pois sem essa força a alma não pode ascender. Deus, porém, quer puxar o ser espiritual até Ele mesmo e, portanto, estará sempre disposto a ajudar esse ser espiritual a alcançar seu objetivo. O ser humano só pode querer receber para depois receber também o necessário para o seu desenvolvimento superior. A oração, porém, prova a vontade do ser humano para com Deus, e assim todos os meios de ajuda.... graça divina.... podem ser oferecidos a ele, e a ascensão do ser humano será sempre possível. e a ascensão à subida é assim facilitada. Mas as pessoas não fazem uso da graça a que têm direito muito frequentemente.... Eles não se unem a Deus na oração para pedir a Sua força para o seu modo de vida e, portanto, também não podem amadurecer espiritualmente, porque a concessão da graça não pode acontecer se ela não for conscientemente desejada. Embora o amor e a graça de Deus afecte constante e indiscriminadamente as pessoas na medida em que se encontram repetidamente em situações em que poderiam procurar contacto com Deus em oração, isto pressupõe fé num Poder que está disposto e capaz de ajudar, e a humanidade carece desta fé e por isso não deseja o influxo de força de um Ser que não reconhece. Mas é fácil acreditar nesta entidade se o ser humano pensar seriamente sobre isso. Mas pensar nisso é à mercê da sua vontade, e consequentemente a falta de fé é indesculpável..... Nunca se pode dizer que não se pode acreditar, (mas) ao contrário, a falta de fé é uma falta de vontade de acreditar, o que, portanto, também torna impossível o influxo da graça divina, porque não é pedida conscientemente na oração. E é por isso que o ser humano que não pode rezar é uma criatura miserável, miserável, que só pode ser ajudada por intercessão amorosa, para que a sua mente mude e ele se realize. Por intercessão de um ser humano, a graça pode ser concedida ao seu semelhante, mas o seu uso está novamente à sua discrição, pois um ser para o qual a graça divina gostaria de fluir contra a sua vontade também seria empurrado contra a sua vontade para um grau superior de maturidade que não lhe conviria, porque o ser sente a falta de liberdade, sente assim que o seu estado foi alterado para além da sua vontade e que isto não significa beatitude para o ser. As graças disponíveis para o ser humano são inesgotáveis, mas a vontade do ser humano deve solicitá-las conscientemente. A outorga da graça sem oração é impossível, ainda que toda a vida terrena deva ser considerada como uma grande graça, pois foi concedida ao ser através do amor maior que grande de Deus para que ele possa se aproximar d'Ele. No entanto, mesmo esta graça pode permanecer sem sucesso se o ser humano não estiver consciente de que a vida terrena, a encarnação como ser humano, é uma graça.... se ele só valoriza a vida terrena de uma forma puramente terrena e, portanto, só faz uso dela de uma forma terrena e ignora todo o desenvolvimento espiritual superior...._>Amém
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