E’ previsto nel Consiglio divino, che un tempo di indicibili sofferenze verrà sulla Terra per via delle anime umane. Una salvezza di queste sarà possibile soltanto attraverso molta sofferenza, e così l’umanità ha da sopportare molto disagio e miseria, che deve aver per conseguenza un cambiamento del pensare. Molti giusti dovranno soffrire per via di queste anime, e questo serve loro di nuovo per lo sviluppo spirituale verso l’Alto ed il perfezionamento delle loro anime. Sono pure costretti di sacrificare il loro stato di sofferenza, al quale non possono sfuggire totalmente, ai loro prossimi, cioè se portano questo senza mormorare e lamenti e si arrendono in tutto, allora sacrificano pure tutta la sofferenza per coloro, che sono bisognosi di purificazione. Il giusto deve soffrire con l’ingiusto e sovente sopportare le conseguenze del modo di vivere di quest’ultimo, ma il suo stato di maturità animico gli fa riconoscere anche la necessità di ciò che Dio manda sugli uomini, e così si arrende senza lamento nel suo destino. E’ già compenetrato dalla Volontà d i Dio e non Le si oppone nel suo pensare e sentire. Egli cerca piuttosto, di spiegare al prossimo il senso e scopo della difficile prova e di muoverlo, di prendere distanza dal mondo e di darsi alla preoccupazione delle loro anime. Tiene loro davanti agli occhi il loro errato modo di vivere e le sue conseguenze ed aiuta coloro che sono troppo deboli ed hanno comunque la buona volontà. Il giusto deve soffrire con l’ingiusto, ma per lui la sofferenza sarà sopportabile, perché non percorre la sua via terrena senza Dio. Riceverà la Forza e non sentirà così difficile la sofferenza come il prossimo bisognoso di purificazione, e così si arrende alla Volontà divina. Quando deve poi lasciare la sua vita, gli verrà concessa una doppia Grazia nel Regno dell’aldilà, in modo che non perde le Grazie della vita terrena, quando non ha ancora raggiunto il suo stato di maturità. Allora ha dato la sua vita per i prossimi, e questo gli verrà ricompensato, perché Dio da a tutti secondo il loro merito ed ogni sofferenza immeritata ha per conseguenza la benedizione più ricca, quando l’uomo si arrende in tutto ciò che Dio gli manda.
Amen
TraduttoreIl est prévu dans le Conseil divin, qu’un temps d'indicibles souffrances viendra sur la Terre pour les âmes humaines. Le salut de celles-ci sera possible seulement à travers beaucoup de souffrances, et ainsi l'humanité aura à supporter beaucoup de peines et de misères, qui doivent avoir pour conséquence un changement des pensées. Beaucoup de justes devront souffrir pour ces âmes, et cela servira de nouveau au développement spirituel vers le Haut et au perfectionnement de leurs âmes. Ils seront aussi forcés de sacrifier leur état de souffrance, auquel ils ne pourront pas échapper totalement, à leur prochain, c'est-à-dire de le porter sans murmures ni plaintes et supporter tout, alors ils sacrifient aussi toutes leurs souffrances pour ceux qui ont besoin de purification. Le juste doit souffrir avec l'injuste et souvent supporter les conséquences de la manière de vivre de ce dernier, mais son état de maturité animique lui fait reconnaître aussi la nécessité de ce que Dieu envoie sur les hommes, et ainsi il supporte sans se plaindre son destin. Il est déjà compénétré de la Volonté de Dieu et il ne s’y oppose pas dans ses pensées et au travers de ce qu’il entend. Il cherche plutôt à expliquer au prochain le sens et le but de la difficile épreuve et de l’inciter à prendre de la distance vis-à-vis du monde et à se préoccuper de son âme. Il tient devant ses yeux son mode de vie erroné et ses conséquences et il aide ceux qui sont trop faibles mais ont de toute façon de la bonne volonté. Le juste doit souffrir avec l'injuste, mais pour lui la souffrance sera supportable, parce qu'il ne parcourt pas sa voie terrestre sans Dieu. Il recevra la Force et il ne sentira pas aussi difficilement la souffrance comme le prochain qui a besoin de purification, et ainsi il s’en remet à la Volonté divine. Lorsqu’il doit ensuite laisser sa vie, il lui sera concédé une double Grâce dans le Royaume de l'au-delà, de sorte qu’il ne perde pas les Grâces de la vie terrestre, lorsqu’il n'a pas encore atteint son état de maturité. Alors il a donné sa vie pour le prochain, et cela sera récompensé, parce que Dieu donne à tous selon leur mérite et toute souffrance imméritée a pour conséquence la bénédiction la plus riche, lorsque l'homme accepte tout ce que Dieu lui envoie.
Amen
Traduttore