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L’aiuto nella miseria dell’anima, la più grande opera d’amore al prossimo

Questo è il Comandamento più importante dell’amore per il prossimo, che non dovete lasciare i prossimi nella miseria dell’anima. Tutte le miserie terrene finiscono e perciò non sono da considerare così importanti. La miseria dell’anima però rimane, anche quando l’uomo conclude la sua vita terrena, se non cerca di eliminarla sulla Terra. Dove la sua propria forza non basta, là dovete stargli vicino aiutandolo, altrimenti non sentite nessun amore nel cuore e quindi non adempite il divino Comandamento dell’amore per il prossimo, perché una tale anima è indebolita e non riesce ad avere la forza per l’auto redenzione. E’ oscura e senza Luce, è ignara e non-libera e voi dovete cambiare questo stato in quello di sapienza, luminosità e libertà. Perciò dovete istruire questi uomini, dovete dare loro una chiara immagine, come deve percorrere la sua via terrena, dovete introdurlo nello stesso sapere, che ha reso felici voi e che avete già accolto in voi. L’immergersi nei Doni dello Spirito datovi direttamente da Dio deve rendere felice ogni anima e viceversa uno stato infelice significa per l’anima miseria spirituale, perché nell’uomo non è chiaro e limpido. Se dunque il prossimo langue nell’oscurità spirituale, compiete la più grande opera d’amore, se gli indicate i mezzi e le vie, per bandire questa oscurità. Delle anime che sono nella miseria, non hanno la Forza di avvicinarsi alla Luce, quindi l’uomo deve portar loro incontro questa Luce. Deve osare ad inoltrarsi nelle regioni più oscure, per illuminarle con la sua Luce, perché la Luce è un beneficio anche per quegli esseri ancora totalmente ignari e la Luce elimina la miseria dell’anima, quindi agli uomini dev’essere offerta la sapienza, affinché diventino sapienti e ricevano Luce e Forza. Questa è l’unica possibilità per aiutare l’anima, affinché maturi finché dimora sulla Terra. Certo, l’uomo sente poco quando l’anima si trova nella miseria, perché orienta la sua attenzione più ai bisogni del corpo e si accontenta, quando può se li può esaudire. E dato che non sente la miseria dell’anima, non fa nemmeno nulla per aiutarla. L’uomo che tende al bene spirituale però sa della miseria delle anime nell’aldilà e della mancanza dello stato di maturità e deve utilizzare il suo sapere ed aiutare degli uomini smarriti, mentre cerca di muoverlo pieno d’amore, di tendere pur lui al bene spirituale e mettendogli davanti agli occhi l’inutilità dei beni terreni. La preoccupazione per l’anima del prossimo è il vero esercizio dell’amore per il prossimo, perché può salvare l’anima dall’eterna rovina. Quando dunque l’uomo chiede la Forza per questo agire nell’amore, non farà mai invano una richiesta. Riceverà la Forza nella stessa misura, come la vuole usare per la salvezza delle anime.

Amen

Hilfe in seelischer Not größtes Liebeswerk am Nächsten....

Dies ist das wichtigste Gebot der Nächstenliebe, daß ihr die Mitmenschen nicht in der Not der Seele belassen sollt. Alle irdischen Nöte nehmen ein Ende und sind deshalb nicht so wichtig zu nehmen. Die Not der Seele aber bleibt bestehen, auch wenn der Mensch sein Erdenleben beschließt, so er sie nicht auf Erden zu beheben sucht. Und wo seine eigene Kraft dazu nicht ausreicht, dort sollt ihr ihm hilfreich zur Seite stehen, ansonsten ihr keine Liebe im Herzen empfindet und also das göttliche Gebot der Nächstenliebe nicht erfüllet. Denn eine solche Seele ist geschwächt und vermag nicht die Kraft aufzubringen zur Selbsterlösung. Sie ist dunkel und lichtlos, sie ist unwissend und unfrei.... und diesen Zustand sollt ihr zu einem wissenden, lichtvollen und freien wandeln. Und daher müsset ihr diese Menschen belehren, ihr müsset ihnen ein klares Bild geben, wie er seinen Erdenweg gehen soll, ihr müsset ihn einführen in das gleiche Wissen, das euch beglückt und das ihr schon in euch aufgenommen habt. Das Versenken in die von Gott euch direkt zugehenden Geistesgaben muß eine jede Seele beglücken, und umgekehrt wird ein glückloser Zustand für die Seele geistige Not bedeuten, weil es nicht licht und hell im Menschen ist. Und so also der Mitmensch in geistiger Dunkelheit schmachtet, tut ihr das größte Liebeswerk, wenn ihr ihm Mittel und Wege weiset, um diese Dunkelheit zu bannen. Seelen, die in Not sind, haben nicht die Kraft, sich dem Licht zu nähern, also muß der Mensch ihnen das Licht entgegentragen. Er muß sich in dunkelste Gebiete wagen, um diese mit seinem Licht zu erleuchten.... Denn Licht ist Wohltat auch für jene noch völlig unwissenden Wesen, und Licht behebt die Not der Seele, also muß den Menschen Weisheit geboten werden, auf daß sie wissend werden und Licht und Kraft empfangen. Es ist dies die einzige Möglichkeit, um der Seele zu helfen, daß sie ausreifet, solange sie auf Erden weilt. Zwar empfindet es der Mensch wenig, wenn die Seele sich in Not befindet, denn er lenkt sein Augenmerk mehr auf die Bedürfnisse des Körpers und begnügt sich, so er diese sich erfüllen kann. Und weil er die Not der Seele nicht spürt, tut er auch nichts, um ihr zu helfen. Der geistiges Gut anstrebende Mensch aber weiß um die Not der Seelen im Jenseits und um das Manko ihres Reifezustandes, und er soll sein Wissen nützen und dem irrenden Menschen helfen, indem er voller Liebe ihn zu bewegen suche, gleichfalls geistiges Gut anzustreben, und er ihm die Wertlosigkeit der irdischen Güter vor Augen stellt. Die Sorge um die Seele des Mitmenschen ist die wahre Ausübung der Nächstenliebe, denn sie kann die Seele vom ewigen Verderben erretten. Und so der Mensch um Kraft bittet für dieses Liebeswirken, wird er niemals eine Fehlbitte tun. Er wird Kraft empfangen im selben Ausmaße, wie er sie nützen will für das Heil der Seelen....

Amen