Il dono di predicare il Vangelo, premette l’amore per gli uomini, se le Parole divine devono fluire dalla bocca del predicatore, perché allora costui è l’organo, attraverso il quale Dio Stesso parla agli uomini, mentre le parole d’uomo sono state soltanto imparate a memoria e danno solo il sapere, che l’uomo ha accolto in sè scolasticamente. Appena l’uomo è attivo nell’amore, attraverso lui agisce lo Spirito di Dio, ed allora può dire solamente ciò che gli trasmette lo Spirito di Dio. Perciò un predicatore, che non è attivo nell’amore, non può mai adoperarsi con successo per il Vangelo, perché pronuncia soltanto delle parole vuote; a queste manca la Vita, e perciò non possono nemmeno risvegliare alla Vita. E questo è il motivo perché la Parola divina passa oltre alla maggioranza degli uomini, senza trovare una risonanza nell’uomo. Questi non sono dei veri annunciatori della Parola divina, non sono servitori di Dio che devono essere, per poter agire con successo sulla Terra. Alla loro funzione sono uniti anche degli interessi materiali e se l’uomo non è straordinariamente attivo nell’amore, non potrà dare il chiarimento così com’è necessario, per giungere alla conoscenza. Osserverà però sempre delle formalità esteriori, come gli è stato trasmesso da parte umana, e si sentirà come servitore di Dio, che è destinato a predicare ai prossimi il Vangelo. Il Dono di predicare è una conseguenza del collegamento più intimo con Dio attraverso l’attività d’amore e la preghiera. Allora all’Agire dello Spirito nell’uomo non sono messe delle barriere, ed ora non è l’uomo che parla, ma la Voce dello Spirito divino, che Si annuncia tramite la bocca d’uomo. “Non siate solleciti di quel che dovete dire, perché il Mio Spirito vi darà nella stessa ora.... ” E quello che ora l’uomo dice e pensa, questo è il Vangelo che deve dare agli altri, perché è la Parola di Dio, trasmessa all’uomo attraverso il Suo Spirito. Ed ognuno può eseguire questa funzione d’insegnamento, se attraverso l’agire d’amore si è conquistato il diritto all’Agire dello Spirito divino. Ma appunto soltanto costoro devono insegnare. Lo studio mondano non sostituisce mai l’Agire dello Spirito, e se non viene contemporaneamente esercitata l’attività d’amore, saranno e rimarranno parole di lettere, che ora vengono offerte agli uomini; non penetrano nei cuori e non risveglieranno alla Vita, a meno che l’ascoltatore non sia afferrato dal profondo amore per Dio, illuminato dal Suo Spirito, in modo che la Parola in lui diventi viva. La funzione di predicare è così infinitamente importante e verrà comunque messa alla pari di un compito mondano da coloro, che la devono esercitare. Viene costretta nel tempo e nella formalità, simile a funzioni mondane, viene esercitata secondo l’abitudine e non più dal bisogno più profondo, interiore. L’uomo dev’essere spinto dal suo spirito di parlare, e per questo non c’è bisogno né di un determinato luogo né di un determinato tempo, ma soltanto degli uomini affamati di saziarsi alla Fonte della Sapienza divina, che desiderano il Pane del Cielo. A costoro dev’essere predicato il Vangelo, la divina Dottrina dell’amore, solo attraverso questo adempimento l’uomo può giungere alla Sapienza. Più intimo è il collegamento del predicatore con Dio e più volonteroso l’ascoltatore accoglie ora la sua parola, più chiara e comprensibile giungerà questa parola alle orecchie dell’ascoltatore, perché ora lui la desidera e l’ascolta con il cuore e non la lascia echeggiare oltre dall’orecchio. Il predicatore dev’essere lo strumento di Dio, cioè darsi a Dio, affinché Egli possa agire senza impedimento tramite lui. Dev’essere il vaso d’accoglienza per lo Spirito di Dio, che Si deve effondere sugli uomini. L’uomo deve guidare oltre questa Corrente a coloro che non stabiliscono loro stessi il collegamento con Dio, indicarne la via, e se lui stesso vive ed è attivo con e per Dio, deve guidare a Lui anche i prossimi e dare loro conoscenza dell’Amore di Dio, che deve di nuovo essere conquistata tramite l’amore. Deve educare gli uomini all’amore, perché senza questo nessun uomo può diventare beato.
Amen
TraduttoreO dom da pregação do Evangelho pressupõe o amor pelas pessoas para que as palavras divinas saiam da boca do pregador, pois então o pregador é o órgão através do qual o próprio Deus fala às pessoas, enquanto que de outra forma são palavras humanas que ele fala..... Palavras que são aprendidas e só reflectem o conhecimento que o ser humano absorveu na escola. Assim que uma pessoa é ativa no amor, o espírito de Deus trabalha através dele, e então ele só pode falar o que o espírito de Deus lhe transmite. Portanto, um pregador que não é ativo no amor nunca pode defender com sucesso o Evangelho, pois são apenas palavras vazias que ele fala; falta-lhes vida e, portanto, também não pode despertar para a vida. E esta é a razão pela qual a Palavra divina passa pela maioria das pessoas sem encontrar um eco nelas. Eles não são verdadeiros proclamadores da Palavra divina, eles não são servos de Deus como deveriam ser para poderem trabalhar com sucesso na Terra. O seu ministério também está ligado a interesses materiais, e se o ser humano não for extraordinariamente amorosamente ativo, não será capaz de fornecer informações como elas são necessárias para alcançar a realização. No entanto, ele manterá sempre as formas externas que lhe são humanamente transmitidas, e se sentirá como um servo de Deus que está destinado a pregar o Evangelho aos semelhantes.... O dom da pregação é o resultado da união mais íntima com Deus através da atividade amorosa e da oração.... Não há então limites para o funcionamento do espírito no homem, e agora não é o homem que fala, mas a voz do espírito divino que se faz conhecer através da boca do homem. "Não estejais ansiosos pelo que haveis de dizer, porque o Meu Espírito vo-lo dará na mesma hora....". E agora o que o homem fala e pensa é o Evangelho que ele deve transmitir, pois é a Palavra de Deus, transmitida aos homens pelo Seu Espírito. E qualquer um pode realizar esse ministério de ensino se ele adquiriu o direito à obra do espírito divino por meio da atividade amorosa. Mas só estes também devem ensinar.... O estudo mundano nunca substituirá o funcionamento do espírito e, se a atividade do amor não for praticada ao mesmo tempo, as palavras oferecidas às pessoas serão e permanecerão palavras de letras; não penetrarão no coração e não o despertarão para a vida, a menos que o ouvinte seja tomado pelo profundo amor a Deus, iluminado pelo Seu espírito, para que a Palavra ganhe vida nele. O ofício de pregador deve ser tomado como infinitamente importante e, no entanto, será equiparado a uma tarefa mundana, mesmo por aqueles que devem exercê-la. Como os escritórios mundanos, ela é forçada no tempo e na forma, é exercida de acordo com o hábito e não mais fora da mais profunda necessidade interior. O homem deve ser incitado pelo seu espírito a falar, e para isso não precisa nem de um lugar específico nem de um tempo específico, mas apenas de pessoas famintas que querem refrescar-se na fonte da sabedoria divina, que desejam o pão do céu.... A estes o Evangelho é para ser pregado, o ensinamento divino do amor, cujo cumprimento, por si só, capacita o homem a alcançar a sabedoria. Quanto mais íntima for a conexão do pregador com Deus e quanto mais o ouvinte aceitar sua Palavra, mais clara e compreensível esta Palavra chegará aos ouvidos do ouvinte, porque ele então a desejará e ouvirá com seu coração e não a deixará desvanecer-se em seus ouvidos. O pregador deve ser o instrumento de Deus, ou seja, deve entregar-se a Deus para que Ele possa trabalhar através dele sem obstáculos..... Ele deve ser o receptáculo para o Espírito de Deus, que deve ser derramado sobre as pessoas.... Ele deve passar este fluxo e mostrar o caminho para aqueles que não estabelecem a conexão com Deus.... Ele deve, se vive e trabalha com Deus e para Deus, levar também os seus semelhantes a Ele e informá-los do amor de Deus, que deve ser alcançado novamente através da actividade amorosa.... Ele deve educar as pessoas para o amor, porque sem amor nenhum ser humano pode se tornar abençoado...._>Amém
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