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Servire nell’amore nella libera volontà

E’ garantito un continuo sviluppo verso l’Alto finché l’essenziale è ancora nella volontà legata, quindi percorre il cammino attraverso le Opere di Creazione, perché sta servendo, anche se in certo qual modo è costretto all’attività servente. Ma è anche disposto a servire, altrimenti non gli sarebbe stata assegnata la sua attività. La disponibilità di servire è la prima premessa per il costante sviluppo verso l’Alto. Nello stadio come uomo ora è di nuovo lasciato libero all’essenziale se diventare attivo amorevolmente oppure no. La sua anima è nello stato di maturità che la più grande catena, la volontà legata, può essere sostituita attraverso la libera volontà, ma per questo non viene più costretto ad un’attività servente, ma la deve eseguire dalla libera volontà, solo questo ha per conseguenza di nuovo lo sviluppo dell’anima verso l’Alto. E così questo stadio è anche un certo pericolo per l’uomo, cioè per la sua anima, quando fallisce, cioè quando non utilizza la sua libera volontà per l’attività amorevole. E perciò Dio ha formato tutta la vita terrena degli uomini in modo che abbiano bisogno reciprocamente, per dare loro l’occasione che uno serva l’altro. Questo non è davvero predisposto in modo arbitrario e le differenti condizioni di vita hanno il loro saggio scopo; devono rendere facile agli uomini il servire. Attraverso le condizioni viene bensì costretto al servire, ma si può comunque anche opporre oppure compiere l’attività con malavoglia, cosa che però viene rispettivamente valutato da Dio, cioè pregiudica la maturazione dell’anima. Perché soltanto il servire nell’amore procura all’anima il grado di maturità e la libera definitivamente dall’essere legato. La vita umana è bensì apparentemente una vita d’obbligo che si svolge nella cornice delle leggi della natura, in modo che l’uomo dubiti sovente della libertà della sua volontà. E malgrado ciò l’uomo possiede molta libertà, perché il suo pensare, agire e volere è libero e così può anche trasgredire contro l’Ordine divino, se il suo istinto è senza freno e si lascia al potere oscuro. La lotta interiore contro bene e male gli è lasciata libera senza restrizione e questa sarà per lui più facile o più difficile, secondo come si attiva nell’amore, quindi serve nell’amore. Solo il libero servire nell’amore fa in modo che si renda ben conto della libertà della sua volontà, perché allora riconosce che per questo non è per nulla costretto, anzi per l’agire contrario gli spetta la stessa libertà della volontà. Ogni disamore rafforza la volontà per il dominare, mentre ogni azione nell’amore aumenta in lui la spinta al servire. E questo servire rende felice, quando viene eseguito nella libera volontà e nell’amore, mentre un servire nella costrizione, cioè contro la sua volontà, diventa per l’uomo una pena e lo fa ribellare interiormente. Allora l’uomo è dominato dal potere maligno che lo vuole ostacolare di liberarsi. E perciò la vita terrena ha una responsabilità, perché ci sono molte possibilità di attivarsi in questa nell’amore servente, che l’anima può liberare sé stessa e queste possibilità vengono utilizzate rispettivamente. E queste aumenteranno, meno gli uomini riconoscono ed adempiono lo scopo della loro esistenza, per risvegliare in loro il sentimento dell’amore in vista della grande miseria dei prossimi e di indurli ora all’attività servente.

Amen

Servir no amor em livre arbítrio....

A continuação de um maior desenvolvimento é garantida enquanto a vontade continuar a estar vinculada, assim percorre o curso através das obras de criação, pois serve, embora em certa medida forçada a servir a actividade. No entanto, também está disposto a servir, caso contrário, não lhe teria sido atribuída a sua actividade. A prontidão para servir é o primeiro pré-requisito para um desenvolvimento superior constante. No palco como ser humano, cabe novamente ao ser se ele é amorosamente ativo ou não. Sua alma está no estado de maturidade que o maior grilhões, a vontade vinculada, pode ser substituída pelo livre arbítrio, mas em troca não é mais forçada a uma atividade serviçal, mas tem que realizá-la por livre arbítrio, o que então só resulta no desenvolvimento superior da alma novamente. E assim esta etapa é também um certo perigo para o ser humano, ou seja, a sua alma, se falhar, não usa, portanto, o seu livre arbítrio para a atividade amorosa. E, portanto, Deus moldou toda a vida terrena das pessoas de tal forma que elas precisam umas das outras para lhes dar a oportunidade de uma servir à outra. Isto não é verdadeiramente arbitrário, e as diferentes condições de vida têm o seu sábio propósito; elas têm a intenção de facilitar o serviço do ser humano. Ele é certamente obrigado a servir pelas circunstâncias, mas pode também resistir ou fazer a atividade de má vontade, que, no entanto, é avaliada de acordo com Deus, ou seja, prejudica a maturação da alma. Pois só o servir no amor ganha a alma o grau de maturidade e finalmente a redime da escravidão. A vida humana é também, aparentemente, uma vida de necessidade, que se desenrola no quadro das leis da natureza, de modo que o homem questiona muito frequentemente a liberdade da sua vontade. E, no entanto, o homem possui muita liberdade, pois é livre para pensar, agir e querer, e assim também pode violar a ordem divina, se o seu impulso for desenfreado e ele se abandona ao poder das trevas. A batalha interior contra o bem e o mal é deixada a ele sem qualquer restrição, e isso será mais fácil ou mais difícil para ele dependendo de sua atividade no amor, assim ele serve com amor. O serviço voluntário no amor só o torna verdadeiramente consciente da liberdade da sua vontade, pois então ele percebe que não é de modo algum obrigado a fazê-lo, que, pelo contrário, tem direito à mesma liberdade de vontade para a acção oposta. Toda falta de amor fortalece a vontade de governar, enquanto cada ato de amor aumenta a vontade de servir nele. E esse serviço é um serviço feliz se for realizado em livre arbítrio e amor, enquanto que um serviço sob compulsão, ou seja, contra a sua vontade, torna-se um tormento para o ser humano e o revolta interiormente. Então o ser humano é controlado por uma força maligna que o quer impedir de se redimir. E é por isso que a vida terrena é uma vida responsável, porque há tantas possibilidades de ser ativo no serviço do amor que a alma pode se redimir, e essas possibilidades não são usadas em conformidade. E estas oportunidades aumentarão quanto menos as pessoas reconhecerem e cumprirem o seu propósito de existência.... a fim de despertar neles o sentimento de amor, tendo em vista as grandes dificuldades dos seus semelhantes, e de os incitar a estarem ao serviço...._>Amém