Essere afferrato dall’Amore di Dio e venir provveduto con la Sua Grazia, esclude sempre un pensare umano errato. La volontà dell’uomo deve dapprima essersi allontanata in modo riconoscibile da Dio per cadere in disgrazia, solo allora è possibile che la non-verità prenda possesso del suo pensare. Ma finché la volontà dell’uomo tende solo al giusto, finché teme Dio come un giusto Giudice e si sforza sempre di vivere per il Suo Compiacimento, fino ad allora le porte per la non-verità sono chiuse; non trova nessun cuore disposto ad accoglierla, ed in questa conoscenza può essere accettato come purissima Verità tutto ciò che viene trasmetto dall’Alto ad un uomo che è visibilmente per la Grazia di Dio. Egli ama tutti i Suoi figli e li vorrebbe proteggere dalla non-verità, ma si sottraggono loro stessi quasi sempre alla Sua Protezione attraverso la loro disponibilità per l’avversario di Dio. Ma quando un figlio si sottomette coscientemente al Padre, si dà fiducioso a Lui, desidera il Suo Amore, la Sua Grazia e la Verità, allora il Padre non lascia davvero non protetto questo figlio. Perché questo è il giusto rapporto del figlio verso il Padre, che Dio vuole saper stabilito fra i Suoi figli terreni e Sé Stesso. Questa frequentazione del figlio con Lui, è libera da esteriorità, è il vivo collegamento che unisce l’uomo con Dio ed un atto di Benedizione della volontà che è molto più prezioso che gli usi e costumi introdotti da uomini, che devono fingere vera adorazione per Dio ed ostacolano comunque gli uomini ad entrare intimamente e sinceramente in contatto con Lui. Perchè l’intimo collegamento con Dio richiede l’escludersi dal mondo, richiede un totale distacco da tutto il terreno. L’uomo deve entrare nel suo interiore, libero e non impedito da influenze esterne, ed ora pregare molto intimamente: “Padre, eccomi, afferrami con il Tuo Amore e Grazia e lasciami diventare beato in Te.... “ Ogni influenza dall’esterno, per la quale il senso dell’uomo è ancora ricettivo, rende impossibile un tale intimo collegamento, perché il pensare dell’uomo rimane rivolto al mondo. Vede e nota cose che appartengono al mondo, che però non toccano l’essere più intimo di Dio, benché Lo devono rappresentare. E questa guida dei sensi alle esteriorità rende l’unificazione con Dio una formalità vuota. L’uomo si crede unito con Dio, quando assiste ad azioni che non hanno nulla a che fare con la profonda intima adorazione di Dio, e l’uomo perde il desiderio per la vera intima unificazione con Dio e questo è un grande pericolo per lui.
Amen
TraduttoreÊtre saisi par l'Amour de Dieu et être pourvu avec Sa Grâce, exclut toujours les pensées humaines erronées. La volonté de l'homme doit d'abord s'être éloignée d’une manière reconnaissable de Dieu pour tomber dans le malheur, seulement alors il est possible que la non-vérité prenne possession de ses pensées. Mais tant que la volonté de l'homme tend seulement à ce qui est juste, tant qu’il craint Dieu comme un juste Juge et s’efforce toujours de vivre pour Sa Complaisance, alors les portes pour la non-vérité restent fermées ; elle ne trouve aucun cœur disposé à l'accueillir, et dans cette connaissance il peut être accepté comme très pure Vérité tout ce qui est transmis d'en haut à un homme qui est dans la Grâce de Dieu. Dieu aime tous Ses fils et Il voudrait les protéger de la non-vérité, mais ils se soustraient eux-mêmes presque toujours à Sa Protection au travers de leur disponibilité pour l'adversaire de Dieu. Mais lorsqu’un fils se soumet consciemment au Père, qu’il se donne vers Lui avec confiance, qu’il désire Son Amour, Sa Grâce et la Vérité, alors le Père ne laisse pas vraiment ce fils sans protection. Parce que cela est le juste rapport du fils envers le Père que Dieu veut voir établir entre Ses fils terrestres et Lui-même. Cette liaison du fils avec Lui est libre d'extériorité, c’est la liaison vivante qui unit l'homme avec Dieu et c’est un acte de Bénédiction de la volonté qui est beaucoup plus précieux que les coutumes et les traditions introduites par les hommes qui doivent faire semblant d'être en vraie adoration pour Dieu et cela empêche de toute façon les hommes d’entrer intimement et sincèrement en contact avec Lui. Parce qu’une intime liaison avec Dieu demande de s'exclure du monde, elle demande un total détachement de tout le terrestre. L'homme doit entrer dans son intimité, libre et non empêché par des influences extérieures, et prier très intimement : « Père, me voila, saisis moi avec Ton Amour et Ta Grâce et laisse-moi devenir bienheureux en Toi.... » Chaque influence venant de l'extérieur, pour laquelle le sens de l'homme est encore réceptif, rend impossible une telle intime liaison, parce que les pensées de l'homme restent tournées vers le monde. Elles voient et reconnaissent des choses qui appartiennent au monde, mais qui ne touchent pas l'être intime de Dieu, bien qu’elles doivent l’évoquer. Et cette orientation des sens à l'extériorité rend l'unification avec Dieu une formalité vide. L'homme se croit uni avec Dieu, lorsqu’il assiste à des actions qui n'ont rien à faire avec une profonde et intime adoration de Dieu, et l'homme perd le désir pour la vraie et intime unification avec Dieu et cela est un grand danger pour lui.
Amen
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