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Umiltà - Grazia

L’umiltà è radicata nella conoscenza della propria imperfezione, e questa genera nuovamente la preghiera, perché l’umiltà è il sentimento dell’indegnità e della debolezza, e questa dev’essere sospesa tramite la Grazia e l’Amore. Finché l’uomo si sente piccolo, potrà chiedere e ringraziare intimamente per la Grazia interiore, ma colui che si solleva, non leverà davvero le mani al Padre, perché sente sé stesso abbastanza forte da superare delle resistenze. Non si piega più ad una Potenza, Che sta al di sopra di lui, ma si rende conto del suo valore e si sente grande sopra colui che chiede l’Aiuto. Pretende, quando gli manca qualcosa, ed accetta come naturale tutto ciò che gli è offerto. Ed un tale uomo non può nemmeno rallegrarsi della Grazia di Dio, gli giungerà bensì la Forza da Dio che gli serve per la sua vita terrena, ma la sua anima è nel più grande pericolo, perché ha a disposizione troppa poca Forza, dato che manca la volontà di chiedere questa Forza a Dio e di accoglierla umilmente. La vita terrena è stata quindi vissuta invano, perché non porta all’anima nessuna liberazione dalla sua catena, anche se l’uomo si avvale della Forza da Dio semplicemente per il suo corpo. E’ uno stato che non corrisponde alla Volontà di Dio, se l’uomo si pone arrogante nei Suoi confronti, perché l’essere ha percorso la lunga via sulla Terra nella forma legata solo per riconoscere la sua impotenza e per fargli riconoscere la distanza da Dio, che attraverso l’autentico amore di figlio dev’essere diminuita. Uno spirito arrogante però aumenta la distanza da Dio in modo inimmaginabile. L’arroganza era il motivo della caduta da Dio, ed ora soltanto la più profonda umiltà può portare di nuovo più vicino l’essere all’eterna Divinità. Perché Dio ama le Sue creature e mette a loro disposizione la Sua smisurata Grazia. Questa è la Forza da Dio, che affluisce allo spirituale nell’uomo. Se ora all’uomo vengono poste delle pretese, allora succede semplicemente per il motivo, che l’uomo si decida liberamente per l’unificazione con Dio oppure per la continua separazione da Lui. Deve tendere per la spinta più interiore ad uno o all’altra cosa; se in lui prevale il sentimento dell’arroganza, allora deve imparare a riconoscere attraverso la vita terrena la sua indegnità, affinché si rivolga pregando al suo Creatore ed ora accolga la Forza, che lo forma in modo che la lontananza da Dio diminuisca sempre di più. E questo lo ha poi compiuta l’umiltà interiore, perché l’uomo umile rinuncia alla propria volontà e la sottomette totalmente alla Volontà divina. All’umile Dio dà la Sua Grazia. Attraverso l’umiltà stabilisce il giusto rapporto con Dio, l’umiltà lo fa pregare per la Forza, che può giungere all’uomo soltanto, quando viene richiesta coscientemente. L’umiltà interiore è l’ammissione della colpa di una volta, che ha causato la caduta da Dio. L’umiltà è la garanzia più sicura, che il Padre si chini amorevolmente al figlio Suo e lo attira su al Suo Cuore di Padre, che lo spirito da Dio si unisca di nuovo con lo Spirito del Padre.

Amen

겸손. 은혜.

자신의 부족함을 깨닫는 일이 겸손의 뿌리이다. 이를 깨달음으로 기도를 한다. 왜냐하면 겸손은 자신이 자격이 없다는 느낌과 자신이 연약하다는 느낌으로, 이 두 가지를 은혜와 도움으로 해결해야만 하기 때문이다. 사람이 자신을 작게 여기는 한, 그는 구할 수 있고, 받은 은혜에 대해 깊이 감사하게 된다. 그러나 자신을 높이는 사람은 진실로 손을 들어 하나님께 구하지 않는다. 왜냐하면 그는 자신이 어려움을 극복할 수 있을 정도로 강하다고 느끼기 때문이다. 그는 더 이상 자신 위에 있는 권세에 굴복하지 않고, 자기 자신의 가치에 자신감을 가지고, 도움을 구하는 사람 앞에서 자신을 높인다. 그에게 어떤 것이 부족하면, 그는 요구하지만, 그에게 주어진 것을 당연지사로 여긴다.

이런 사람은 하나님의 은혜로 인해 기뻐할 수 없다. 그가 이 땅의 삶을 위해 필요한 능력이 실제 하나님으로부터 그에게 주어질지라도, 그의 혼은 아주 큰 위험 가운데 있다. 왜냐하면 그에게 하나님께 능력을 구하고, 겸손하게 받으려는 의지가 부족하여, 그에게 능력이 부족하기 때문이다. 그는 이 땅의 삶을 쓸모 없이 산다. 왜냐하면 비록 그가 하나님께 능력을 구할지라도 단지 자신의 육체만을 위해 구하기 때문에, 혼이 묶임으로부터 자유롭게 될 수 없기 때문이다. 사람이 하나님 앞에 거만한 자세를 갖는다면, 이 상태는 하나님의 뜻에 합당한 상태가 아니다. 왜냐하면 존재는 자신의 부족함을 깨닫고, 그리고 하나님과의 간격을 깨닫고, 어린아이처럼 진정으로 사랑함으로 이 간격을 줄이기 위해, 묶인 상태에서 이 땅의 긴 과정을 가기 때문이다.

그러나 거만한 영은 상상할 수 없을 정도로 하나님으로부터 멀어지게 한다. 교만은 하나님을 떠나 타락하게 된 원인이다. 단지 가장 깊은 겸손만이 존재가 영원한 하나님께 다시 가까이 갈 수 있게 한다. 왜냐하면 하나님은 자신의 피조물들을 사랑하고 그들이 합당하지 않지만, 은혜를 받을 수 있게 하기 때문이다. 하나님의 능력이 사람 안에 있는 영적인 존재에게 흘러 간다. 만약에 사람에게 이제 어떤 요구들을 하면, 이는 단지 사람이 하나님과 하나가 될 것인지 또는 계속하여 하나님으로부터 멀어질 것인지 자유롭게 결정하게 하기 위한 것이다. 가장 깊은 내면에서 동인이 되어 둘 중 하나를 추구해야만 한다. 만약에 그 안에 교만한 생각이 지배하고 있으면, 이 땅의 삶을 통해 자기의 부족함을 깨닫고, 자신의 창조주에게 능력을 구하여, 하나님과의 거리가 갈수록 줄어 들게 하는, 자신을 변화시킬 수 있는 능력을 받아야만 한다.

내적인 겸손이 이런 상태에 이르게 한다. 겸손한 사람은 자기를 부인하고 전적으로 하나님의 의지에 복종한다. 하나님은 겸손한 자에게 은혜를 베푼다. 겸손으로 그는 하나님과 올바른 관계를 세운다. 겸손이 하나님께 능력을 구하게 만든다. 이 능력은 사람들이 단지 의식적으로 구할 때 그에게 제공된다. 겸손은 한 때에 하나님으로부터 멀어지게 만든 자신의 죄를 인정하는 일이다. 겸손은 아버지가 충만한 사랑으로 자기 자녀에게 다가와서, 아버지의 심장으로 끌어 올리기 위한 가장 안전한 보장이고, 하나님으로부터 나온 영이 다시 아버지의 영과 하나가 되기 위한 가장 안전한 보장이다.

아멘