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Il linguaggio

Attraverso dei tempi impensabili la lingua dell’uomo è la forma d’espressione del suo pensare e l’uomo se ne serve, per trasmettere al prossimo il risultato del suo pensare. Il saggio Creatore ha dato loro nella mano il mezzo, che deve unire gli uomini reciprocamente, e contemporaneamente ha dato loro la possibilità di formulare attraverso questo mezzo ogni attività mentale, per far partecipe il prossimo ad ogni vicissitudine spirituale. In un certo stadio del suo sviluppo questo Dono gli è comunque interdetto, ma nello stesso tempo è però ancora sottosviluppata la facoltà del pensare, ed ambedue le cose avranno poi solo il giusto valore, quando si completano reciprocamente, cioè quando la lingua può esprimere semplicemente e chiaramente, ciò che muove mentalmente l’uomo. Che l’uomo si debba servire della lingua per la reciproca comprensione, è la Volontà di Dio, perché con ciò gli dev’essere offerta l’occasione di agire sul prossimo e di chiarirgli l’attività mentale, e con ciò tutti gli uomini devono giungere alla Benedizione dell’attività mentale, mentre può essere trasmesso qualcosa che i propri pensieri non hanno ancora risvegliato in sé, perché i pensieri degli uomini sono a loro volta liberi, possono essere buoni ed anche cattivi e quindi agire anche rispettivamente bene o male sui prossimi, se questo patrimonio mentale viene trasmesso attraverso la lingua. E di conseguenza sarà comprensibile, che proprio la lingua sia un importante fattore nell’esistenza terrena, come tutto ciò che viene offerto agli uomini, e come senza lingua tutta la vita toccherebbe gli uomini in modo monotono, e senza la trasmissione verbale ognuno vivrebbe la sua vita soltanto per sé stesso, dato che non esisterebbe nessuna possibilità di mettere a conoscenza gli altri uomini del proprio sentimento, agli uomini non giungerebbe nessuna esternazione, e la comunità tra loro sarebbe mess molto a rischio, perché ognuno si occuperebbe esclusivamente con i propri pensieri, senza sapere che ogni uomo è capace di pensare diversamente. Questo diventa ben comprensibile soltanto, se si pensa che l’uomo elabora sempre e continuamente qualche pensiero e che quindi innumerevoli pensieri scomparirebbero di nuovo nel nulla, se non potessero trovare la via ai prossimi attraverso la lingua e là stimolassero poi di nuovo ad una attività mentale e genererasseri sempre nuovi pensieri. E perciò la lingua come Dono di Dio non è da valutare abbastanza alto, perché in prima linea rende possibile ad un ricercatore spirituale uno scambio spirituale ed è motivo, che l’uomo spiritualmente vivo possa molto più facilmente lottare per giungere in Alto, perché da tutte le parti gli può essere offerto in molteplice forma l’ammaestramento regolare, ed è nuovamente soltanto la volontà dell’uomo, accogliere con fede ciò che gli viene trasmesso di patrimonio spirituale attraverso la lingua, e così giungere in Alto, cosa che senza questa facilitazione divina gli sarebbe incomparabilmente difficile e quindi richiederebbe straordinariamente tanto tempo, se l’uomo dovesse raggiungere lo stato di maturità della sua anima senza tale possibilità di trasmissione dei pensieri. Perché l’Amore e la Sapienza divino intende sin dall’Eternità rendere agli esseri terreni la loro risalita il più facile possibile, e perciò ha dato questa Grazia di poter usare la lingua, per rendersi reciprocamente più facile la via verso l’Alto.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

JEZIK....

Kroz nezamislivo dugo vrijeme čovjekov jezik je oblik izražavanja njegovog razmišljanja, i čovjek se njime služi kako bi bližnjima prenosio rezultat(e) svoga razmišljanja. Mudri Stvoritelj ljudima je na raspolaganje stavio sredstvo koje ih treba povezivati i istovremeno im dao mogućnost da putem tog sredstva oblikuju svu misaonu aktivnost kako bi bližnji mogli sudjelovati u svim duhovnim događanjima. Doduše u jednom određenom stadiju njegovog razvoja taj mu je dar uskraćen, no istovremeno je i moć razmišljanja još nerazvijena, pa zato oboje tek onda imaju pravu vrijednost kad se međusobno nadopunjuju, tj. kad jezik jednostavno i jasno može izraziti ono što čovjeka misaono pokreće.

To da se čovjek mora služiti jezikom radi međusobnog razumijevanja, Božja je volja, jer time mu treba biti pružena prilika da djeluje na bližnjega i da mu jasno predoči (svoju) misaonu aktivnost, pa svi ljudi time trebaju doći u blagoslov misaone aktivnosti.... tako što im može biti preneseno nešto što vlastite misli u sebi još nisu probudile. Jer misli su opet ljudima dane slobodno.... one mogu biti dobre i loše i sukladno tome na bližnjega djelovati dobro ili loše kad su mu misaoni sadržaji posredovani putem jezika.

Iz toga je razumljivo da je jezik uistinu važan čimbenik u zemaljskom životu.... da sve što se čovjeku nudi, putem jezika ljudima tek postaje razumljivo.... I da bi bez jezika cijeli život čovjeka doticao daleko monotonije i bez jezične predaje svatko bi svoj život živio samo za sebe, pošto ne bi bilo mogućnosti druge ljude upoznati sa vlastitim doživljajem.... ljudi ne bi primali izjave, i zajedništvo među njima bilo bi daleko ugroženije, jer svatko bi se zanimao isključivo sa svojim vlastitim mislima, bez da zna da je svaki čovjek osposobljen razmišljati drugačije....

To tek onda postaje doista razumljivo kad se razmisli o tome da čovjek uvijek i neprestano razrađuje nekakve misli i da bi znači bezbrojne misli opet propale u ništa, da one putem jezika ne uspiju pronaći put do bližnjih ljudskih bića i tako opet potiču na misaonu aktivnost i mogu rađati uvijek nove misli....

I zato se jezik kao dar Božji ne može dovoljno visoko cijeniti, jer on u prvoj liniji omogućava onome koji duhovno traga jednu živu razmjenu i poticaj je za to da se duhovno živahni čovjek značajno lakše može probiti uvis, jer sa svih strana na mnoge načine mu može biti pružena redovna poduka, i opet je samo do volje čovjeka da one misaone sadržaje koji su mu putem jezika ponuđeni s vjerom prihvati i tako se vine u visinu, što bi mu bez te Božanske povlastice moglo pasti neizmjerno teško i on bi dakle bez te mogućnosti posredovanja misli trebao daleko duže vrijeme za to da postigne stanje zrelosti njegove duše. Jer Božanska Ljubav i Mudrost od vječnosti smjera samo to da zemaljskim bićima uspon učini što je lakše mogućim, i zato im je i dala tu milost da ju mogu koristiti kako bi jedni drugima mogli olakšati put prema gore....

AMEN

Traduttore
Tradotto da: Lorens Novosel