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La Verità – La volontà – La debole fede

Chi cerca la Verità, rimane nella giusta conoscenza. Respinge da sé secondo la sensazione tutto ciò che contraddice la Verità e può perciò dare fede a ciò che il suo spirito accoglie volenteroso. Chi desidera la Verità, si lascia anche volenteroso alla Forza divina e da questa è già protetto dall’accettazione di insegnamenti falsi. Se sottomette la sua volontà alla Volontà divina, deve ora anche volere ciò che è la Volontà di Dio. Può quindi accogliere soltanto il vero, perché la volontà in lui respinge tutto il non-vero, spinto di nuovo attraverso la divina scintilla spirituale, che riconosce la Verità e quindi protegge dall’errore colui che cerca la Verità. La più sicura garanzia rimane sempre e costantemente appunto la volontà dell’uomo, di agire e pensare soltanto così come compiace a Dio; allora non può mai e poi mai trovare piacere nel contrario, allora è perciò guidato letteralmente dalla Volontà del Signore perché Egli esige appunto soltanto la libera volontà dell’uomo. Se questa è rivolta a Lui, allora non esiste nemmeno nessun pericolo dello smarrirsi nell’errore, perché allora tutto l’uomo è afferrato dalla Forza divina, che non lo lascia cadere, ma lo attira costantemente in Alto. La titubanza che malgrado la volontà rivolta a Dio assale sovente l’uomo, è soltanto una fede troppo debole. Allora l’uomo, che sta nella forte, profonda fede, non avrà nessun dubbio della Veridicità della Parola divina, e perciò costui avrà anche una profonda pace interiore, perché non deve tormentarsi con dubbi. Ma se il senso dell’uomo è disposto a ritenere possibile l’influenza delle forze maligne, allora si dà anche al loro potere, mentre una salda fede rigetta tutti questi pensieri e quindi annienta anche l’effetto di tali forze. E perciò tutti i loro sforzi rimangono anche senza successo, mentre una fede debole favorisce l’agire di queste forze. Soltanto una inarrestabile preghiera per la Forza della resistenza rende inefficace questo pericolo, e così è di nuovo l’unico aiuto la preghiera, quando la fede minaccia di vacillare. Nella forte fede l’uomo è vittorioso. Vince tutti i tentatori ed offre resistenza a tutti gli attacchi da parte nemica, la ferma fede è un’arma, che presta il sopravvento al combattente, e contemporaneamente è la via più breve verso la Verità. Quello che l’uomo riceve mentalmente con una tale fede irremovibile, non può mai e poi mai essere trasmesso da esseri spirituali impuri, quindi dal principe della menzogna. Desiderare la Verità nella profonda fede significa riceverla, perché la Forza da Dio Stesso è all’opera e perciò può dare all’uomo soltanto qualcosa di Divino. Ma l’inconsapevole smarrire dei pensieri, cioè il cedere alle seduzioni del mondo esterno, indebolisce il desiderio per la Verità. Se ora l’uomo vuole attingere nell’indifferenza dalla Fonte della Verità, se il profondo desiderio non proviene dal fondo del cuore, gli spiriti della menzogna hanno la possibilità di indebolirla oppure anche di averla del tutto nel loro potere.

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La Vérité – la volonté – la faible foi

Celui qui cherche la Vérité, reste dans la juste connaissance. Il repousse de lui selon sa sensation tout ce qui contredit la Vérité et peut donc donner foi à ce que son esprit accueille avec bonne volonté. Celui qui désire la Vérité, se laisse guider avec bonne volonté par la Force divine et avec cela il est déjà protégé de l'acceptation d'enseignements faux. S'il soumet sa volonté à la Volonté divine, il doit aussi maintenant vouloir ce qui est la Volonté de Dieu. Il peut donc accueillir seulement le vrai, parce que la volonté en lui repousse tout le non-vrai, poussé par l’étincelle divine spirituelle qui reconnaît la Vérité et donc protège de l'erreur celui qui cherche la Vérité. La plus sûre garantie reste toujours et constamment justement la volonté de l'homme d'agir et de penser seulement conformément à ce qui est complaisant à Dieu; alors il ne peut jamais et encore jamais trouver plaisir dans le contraire, car il est guidé précisément selon la Volonté du Seigneur parce que Ce dernier exige justement seulement la libre volonté de l'homme. Si celle-ci est tournée vers Lui, il n'existe alors aucun danger de s'égarer dans l'erreur, parce qu'alors tout l'homme est saisi par la Force divine qui ne le laisse pas tomber, mais l'attire constamment vers le haut. La titubance qui, malgré la volonté tournée vers Dieu, assaille souvent l'homme est seulement due à une foi trop faible. Mais l'homme, qui est dans une foi forte et profonde, n'aura aucun doute sur la Véracité de la Parole divine, et donc celui-là aura aussi une profonde paix intérieure, parce qu'il ne sera pas tourmenté par des doutes. Mais si le sens de l'homme est disposé à croire possible l'influence des forces malignes, alors il se donne aussi à leur pouvoir, tandis qu'une foi solide rejette toutes ces pensées et donc anéantit aussi l'effet de telles forces. Et donc tous leurs efforts restent sans succès, tandis qu'une foi faible favorise l’action de ces forces. Seule une prière incessante pour obtenir la Force de résistance rend inefficace ce danger, et ainsi c’est de nouveau uniquement au moyen de la prière que l’on peut empêcher la foi de vaciller. Avec une foi forte l'homme est victorieux. Il vainc toutes les tentations et offre résistance à toutes les attaques de la part de l’ennemi, une foi ferme est une arme qui donne le dessus au combattant, et en même temps c’est la voie la plus courte vers la Vérité. Ce que l'homme reçoit mentalement avec une telle foi inébranlable, ne peut jamais et encore jamais être transmis par des êtres spirituels impurs, donc par le prince du mensonge. Désirer la Vérité avec une foi profonde signifie la recevoir, parce que la Force de Dieu Lui-même est à l'œuvre et donc elle peut donner à l'homme seulement quelque chose de Divin. Mais un égarement involontaire des pensées, c'est-à-dire une session aux séductions du monde extérieur, affaiblit le désir pour la Vérité. Si maintenant l'homme veut puiser avec indifférence à la Source de la Vérité, si le profond désir ne provient pas du fond du cœur, les esprits du mensonge ont la possibilité de l'affaiblir ou bien même de l'avoir entièrement en leur pouvoir.

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